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道德与法治课教学反思

时间:2023-04-01 10:23:04 教学反思 我要投稿
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道德与法治课教学反思

  作为一名到岗不久的老师,教学是我们的工作之一,写教学反思可以很好的把我们的教学记录下来,写教学反思需要注意哪些格式呢?以下是小编精心整理的道德与法治课教学反思,欢迎大家分享。

道德与法治课教学反思

道德与法治课教学反思1

  本课选取了家庭生活中比较典型的情境,着重引导学生在家庭生活中理解家人的想法,用心体会家人的爱,并与家人积极地交流、沟通。第一个教学目标旨在引导学生认识到随着年龄的增长,我们与家人有不同的想法很正常,应努力去了解、理解家人的想法、行为方式等,从而学会对家人的爱作出积极回应,促进家庭成员间主动交流、沟通及互相理解。第二个教学目标旨在通过情境讨论,提升学生的行为认知,使其不仅仅从自己的角度看问题,还要进一步去了解家人言行背后的意义。由此,帮助学生正视成长过程中自己与家人之间可能出现的一些不愉快、小摩擦甚至小冲突,并能积极找出解决问题的方法。

  本课编写依据是《品德与社会课程标准》中主题二“我的家庭生活”第5条“知道家庭成员之间应该相互沟通和谅解,学习化解家庭成员之间矛盾的方法”。

  本课由两个话题组成,两个话题分别是“相互理解”“主动交流常沟通”。

  第一个话题“相互理解”帮助学生认识到在成长过程中,因为我们与家人在想法、生活经历、行为方式等方面的不同,我们有可能会与家人产生矛盾,但产生矛盾时要学会表达出自己的困惑。在此基础上,引导学生多视角看问题,关注、了解家人的想法,尤其要正视因为自己的成长和变化给家人带来的一些烦恼,用心体会家人的爱。

  第二个话题“主动交流常沟通”帮助学生认识到生活中因为种种情况可能会与家人发生不愉快,甚至产生矛盾。家人之间产生矛盾后,有不同的处理方式,引导学生思考、分析不同处理问题的方式带来的后果。在对比中,让学生认识到主动沟通的重要性。通过积极、正面的沟通示范,帮助学生了解、学习更多好的沟通方式。最终使学生思维和行为方面逐渐成熟,能用实际行动关爱家人,化解矛盾,给家人温暖。两个话题之间有先后逻辑关系,先引导学生在家庭生活中用心体会家人的爱,理解家人,再学习积极地与家人交流、沟通,直面矛盾,妥善处理矛盾。

  第一个教学环节,给予学生充分的空间,让他们主动表达在生活中经历过的与家人的不愉快,或者成长中的`困惑。第二个教学环节,借助教材或相关材料,帮助学生学会倾听、了解父母的想法。第三个教学环节,借助教材或设计情境,引导学生分析、解读父母言行背后的爱。在这个环节,可以让学生在角色扮演时把自己对父母言行的理解融入进去。第四个教学环节,创设实际生活中可能出现的与家人产生矛盾的不同情境,请学生设想他们可能采取的态度和做法,分析不同态度和做法带来的后果。第五个教学环节,可在第四个教学环节的基础上,引导学生体会沟通交流的重要性,进而组织学生分享沟通交流的好方式、好方法。第六个教学环节,励学生为实现家庭关系的和谐而努力。

  教师引导学生发现家人的“闪光点”,进一步促进学生对家人的理解、尊重,同时鼓励学生为实现家庭关系的和谐而努力。

  总之,本节课通过课前调查和课上反馈,发现学生其实很愿意和父母沟通,但是遇到矛盾时他们往往从自己的角度出发进行思考,不太能够理解父母,很难进行有效沟通。希望能多教会学生一些沟通技巧,最后发现,其实技能相对而言属于锦上添花,理解才是一切沟通的基础。课堂上,学生愿意积极沟通,通过案例分析和角色扮演来反思自己平时和家人沟通中的不足,收获了很多。

  家是心灵的港湾,家庭生活中,人与人之间需要多交流、常沟通,以减少误会和矛盾。若由于种种原因已经产生了误会和矛盾,则更需要主动沟通、互相理解,积极解决问题、化解矛盾。

道德与法治课教学反思2

  对人类文明发展形成初步的认识有助于学生树立正确的历史观。了解古代中华文明的巨大成就及其在世界文明发展中的地位,有助于激发学生的民族自豪感和自觉珍爱文化遗产的历史使命感。探究人类早期共同创造的文明成就,让学生懂得久类文明是由世界人民共同创造的并对世界产生了重大影响。

  本课编写依据为《义务教育品德与社会课程标准(20xx年版)》中主题五“我们的国家”第9条“知道我国是有几千年历史的文明古国,掌握应有的历史常识,了解中华民族对世界文明的重大贡献。珍爱我国的文化遗产”,主题六“我们共同的世界”第3条“初步了解一些人类的文化遗产,激发对世界历史文化的兴趣”。

  本课由两个话题组成,分别是“早期文明发祥地”和“闻名世界的文化遗产”。

  “第一个话题“早期文明发祥地”,目的是让学生了解人类早期文明的四个重要发祥地,寻找它们的共同之处并探究其背后的原因;探究半坡人和河姆渡人在住、食、用等方面的特点;了解人类早期文明区域在建筑、文字、艺术等方面取得的成就;感受人类早期文明对整个人类文明的重要意义。

  第二个话题“闻名世界的文化遗产”,目的是让学生通过感受以殷墟为代表的中国文化遗产的魅力,激发学生了解更多的中国文化遗产;引导学生探索自己感兴趣的古代文明成就,领悟古代文明的价值,树立珍惜和保护文化遗产的意识。

  引导学生整体感知人类早期文明成就及其重要影响是本课的教学重难点。为突破教学重难点,应采用由点及面的思路来设计与实施教学。可先引导学生认识到黄河流域和长江流域是中华民族早期文明的发源地,继而延伸到其他早期文明区域:古埃及、古印度和古巴比伦,进而了解这些区域以农业、文字为代表的文明成就。在教学中,应适当补充学习资料,设计学习任务。例如,在“小小考古学家”活动中,可以在教材的基础上拓展,补充半坡遗址和河姆渡遗址出土文物的图片,设计小组合作学习任务,组织学生了解半坡居民和河姆渡居民的生活状况,推断出我们的先民实现定居、从采集走向农耕、从渔猎走向畜养的伟大变革。在此基础上,教师还可以设计“完成探究报告表格”的任务,让学生从代表建筑、食物来源、生活生产工具,以及文字与技艺等角度了解另外三个早期文明区域的杰出成就。针对这一学习任务,可以分三步来完成。第一步,课前让学生多途径获得关于另外三个早期文明区域的信息;第二步,教师示范完成研究报告表格中的部分内容;第三步,学生以小组合作的形式完成学习任务,在发现、比较、总结中感知人类早期文明区域创造的杰出成就及其对人类社会的重要意义。教师还可以设计课后拓展学习任务帮助学生加深认识。

  引导学生认识到世界文化遗产是人类共同的精神文化财富,需要我们共同守护,树立自觉保护世界文化遗产的意识和责任感。首先需要引导学生认识到世界文化遗产是人类文明的瑰宝,凝聚了古代劳动人民的聪明才智,展现了早期人类文明的辉煌历史。在教学中,教师可以引导学生从黄河流域文明的历史遗迹——殷墟开始,通过讲述与其相关的故事,感受保护文化遗产的意义,并探索如何采取积极有效的方式保护文化遗产。教师可以设计一些探究性活动任务,比如“探访身边的世界文化遗产”,让学生通过了解身边的世界文化遗产进一步感知文化遗产的重要意义。而对世界文化遗产是人类共同的精神文化财富,不同文明之间是相互依存、相互借鉴的认识,可以通过解读古代波斯帝国的宫殿遗址来完成,增强学生保护世界文化遗产的意识和责任感。

  在第一个环节,可使用教材提供本课时教学思路:总览早期文明发祥地一聚焦黄河流域的'半坡文化和长江流域的河的地图,引导学生通过读图回答三个问题:图上标示出的几个地区分别叫什么?为什么这样命名?这些地区的地理位置有什么共同点?引导学生探究四个早期文明发祥地在地理环境上的共同点。在第二个环节,可引导学生开展“小小考古学家”的小组学习活动,通过解读半坡遗址和河姆渡遗址出土的文物,推断出半坡居民和河姆渡居民大概的生活状况。在第三个环节,教师可引导学生充分利用教材上的图文资料及自己补充的教学资料,圈出资料中有价值的线索,了解这些早期文明区域在建筑、文字和艺术等方面取得的成就,感受人类早期文明的辉煌灿烂。

  总之,本课提供了部分人类早期文明成就和世界文化遗产的典型代表,在教学过程中,结合教材内容,鼓励学生对感兴趣的话题或问题展开探究活动,将学生的自主学习、小组合作探究、全班分享交流很好地结合起来。

  第一,在对图片的直观认识和深入探究中,学生的思路逐渐被打开,对教材提供的示意图展开仔细解读,激发了学生浓厚的学习兴趣。

  第二,学生从教材中的图文资料及我补充的资料中提取出关键信息为己所用,大大地提高了他们解读图片和文字资料的能力。

  第三,教学以探究活动为主,学生通过合作完成探究报告,发现了人类早期文明区域的相同之处和不同之处,感受人类早期文明为人类文明作出了重要贡献。

  要在学生收集、整理资料前给予方法上的指导,只有这样才能有效地培养学生获取与整理信息的能力。同时,教师在教学中也要指导学生开展自主研究、合作学习,让学生体验探究学习的乐趣。

道德与法治课教学反思3

  教虽有法,但教无定法。根据学情选择教法真是十分重要。道德与法治首先是一门道德教育课程,这是课程的基本性质;其次是一门智力教育课程;再次是一门公民教育课程。《道德与法治》课程与其他学科不同,它不仅是对初中生进行思想政治教育的主要渠道,同时也是初中生的必修课程,是帮助初中生树立正确的人生观、价值观和世界观的重要途径。作为道德与法治课教师,必须激发学生的学习积极性,引导学生学会学习;必须坚持学生主体,优化教学过程;必须充分联系时政与生活实际,注重学生的情感体验和社会实践。

  一、工作任务:

  1、本学期,我担任八年级初二14、二15、二16班两班的道德与法治教学工作。初二14班学生62人,初二15班63人,初二16班61。这两个班,我于初二接手,主要存在以下问题:

  1)学生发展极不平衡,两极分化严重。

  2)学生普遍表现为厌弃学习。学习主动性特别差,大部分学生不主动完成作业,个别学生上课还睡觉。

  3)学生基础较差。理解能力较差,课堂注意力不集中,互动性差。

  2、本学期的教学任务(提纲式的扼要简述)。

  1)抓新课教学:人教版《道德与法治》八年级。

  2)抓时政治教学:根据情况在课堂上临时添加进行。

  3)抓专题复习:人教版《道德与法治》八年级。

  4)抓综合练习:进行综合练习、模拟抽考。

  5)抓培优辅差和习惯养成。

  6)抓学月检测、半期检测、期末考试。

  二、工作中的做法:

  1、让教材烂熟于心,就会熟能生巧。

  坚持认真学习,关心生活,关注时政,全面掌握知识点、充分把握考点,这应该是一个政治教师最基本的素养,只有做到了这些要求,教学才会游刃有余。在这个方面我下了许多功夫,甚至想到哪一课,大脑就会清晰的出现知识结构和重难点、考点、学生易错点等,便于在教学中随时与学生形成互动问题。

  2、让学生喜欢我。

  “亲其师,信其道”真是一点不假,师生关系融洽了,学生才乐意与老师沟通交流,学生就会喜欢你的课。

  教育是爱心事业,为培养高素质的下一代,本人非常重视身心健康,根据学生的个性特点去点拔引导,对于个别差生,利用课间多次倾谈,鼓励其确立正确的学习态度,关注每一个学生,积极面对人生。

  从我接新的班级的第一节课开始,我就坚持这个观点。怎么让学生喜欢自己的课,这是我一直思考的一个难题,事实上我还是做得很肤浅,但只要我要任教,就会是我要做的第一件事。初二3个班的道德与法治考成绩居校综合第一,就是我“做学生喜爱的教师”有力的证明。

  三、加强课后辅导,提高教学质量

  课后辅导是课堂教学的补充和巩固。耐心做好后进生的转化工作,对后进生努力做到从友善开始,比如:多与他们谈心;从赞美着手,善于发现他们的闪光点,及时给予肯定。改变教师角色,努力使自己成为学生的朋友,让他们敢说话,说真话,这样让学生感到你与他是平等的,那么他就能很好的去接受你的观点,从而转变自己的思想,改变自己的行为,从而真正达到思想教育的目的。

  四、存在不足与今后打算

  (一)个人备课有时针对性不强,特别是在具体的课堂教学中,往往是备好的课不得不进行必要调整。一方面,学生的学习基础相对较弱;另一方面,有的同学比较活跃,上课气氛积极,但中等生,差生占较大多数,尖子生相对较少。因此,讲得太深,没有照顾到整体,在备课时也没有注意到这点。从而使教学效果不理想。

  (二)课堂教学纪律把握不够严格;部分学生的学习态度不够端正,尚未转化成功。新课程的理念落实得不够到位,传统的教学方法和手段成分还比较多。针对以上不足,提出下列改进措施:

  1、加强备课的针对性,努力服务于课堂教学和学生。

  2、有意识地强化落实新课程理念,突出学生的主体意识。

  3、实质性地开展课题研究,少一点形式,多一点具体的内容。

  4、加强课外活动的指导和引导,做学生自主、合作、探究学习的伙伴。

  在今后的教育教学工作中,我将更加严格要求自己,努力工作,不断总结经验,努力提高自己的教学水平,我相信有耕耘总会有收获!

道德与法治课教学反思6

  一、传统的教学心态难说“再见”。

  教师的设计心态必定导致对学生的强制和发展的干预,教师习惯以塑造心态投入教育,想给学生塑造成完美的人格,但给学生带来的恰恰是痛苦。教师的园丁心态使园丁对田园中的“物”进行不断的监视和管理、修剪、铲除;教师的救治心态使学生在教育的惩戒中不敢犯错误,意味着学生不敢尝试新的行动,不敢怀疑权威,不敢具有自己的思想。一堂课下来,尽管老师也在时刻提醒自己要放手给学生,但脑子里时刻在担心学生自己会不会浪费时间,会不会偷懒,会不会在干与学习无关的事情。所以学生就像木偶一样,时刻牵在老师手里,学生不能主动发展自己,依然是被动的学习。

  二、课程资源开发与教学内容泛化

  随着生命化课堂实施的逐步深入,我发现一些新的问题正悄然产生:

  1.教材受到了冷落。一堂课授完,老师和学生非常愉悦的下课,回想一下整堂课总觉得缺点儿什么。原来没有给学生阅读课本的时间。学生提高了觉悟,但不能回归到教材,忽视了学生对文本的阅读理解。过早或过多地补充内容,海阔天空,甚至偏离文本而大谈从网上查阅到的资料,教材受到了冷落,教学活动失去了认知的支撑。因此就出现了学生在口头上表达的头头是道,书写在纸面上却寥寥无语。尤其在今天,依然采用考试为唯一的选拔手段,学生的书面表达能力无从谈起。

  2.为了情境化而设置情境。设置适当的情境,赋予知识鲜活的背景,使学生在把握知识来龙去脉的过程中获得情感的.体验,更能体现知识的教育和人文价值。而我的教学情境设置呢?很多时候是为了情境化而设置情境,为了课堂展示形式不再单一而设置,这种教学情境的设置究竟有多大实际的效果呢?

  俗话说:教学相长。在生命化课堂的研究过程中,每一位教师不仅是新课程的执行者,更是新课程的开发者和建设者。课堂中设置的活动是有条件的,不是放羊式的随意;教学是有目标的,不是机械性的讲述。期待着我们战斗在一线的教师们时刻关注着学生的发展,期待着我们在教法上少一些墨守成规,多一些不拘一格;期待着在课堂上少一些“一言堂”,多一些百家争鸣。

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