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我的遥远的清平湾读后感
当品读完一部作品后,大家心中一定有很多感想,是时候写一篇读后感好好记录一下了。可能你现在毫无头绪吧,以下是小编帮大家整理的我的遥远的清平湾读后感,仅供参考,大家一起来看看吧。

我的遥远的清平湾读后感1
《我的遥远的清平湾》把我带到了陕北一个叫清平湾的小山村。作者史铁生用自己平实质朴的语言传神地描绘了那个古老、贫瘠的土地,让我真切地嗅到了黄土、麦谷、牛粪、干草的味道,让我体会到了最贫穷、最简单的生活。
“遥远的清平湾”其实并不遥远,它一直在作者的心里,他爱它,所以他才能清楚地记得清平湾的地貌,黄土山上的谷堆、麦跺,拦牛的.白老汉,留小儿,清明节时吃的“子推”,两个说书的瞎子,牛群的斗争……这些远离城市喧嚣的情景深深的刻在了史铁生的脑海里。
整篇文章让我动容。那是怎样的贫穷啊!人民没日没夜地劳作,却依旧吃不饱,穿不暖,睡不好,村民的愿望是那样的简单——能吃得上白馍馍,睡得起一口好棺材。但即使是在那么艰难的条件下,却没有任何人抱怨。拦牛的白老汉由于眷恋家乡回到了清平湾,放弃了做官、住洋楼、穿绒袄的机会;山上拦牛的人的吆牛声永远那么诙谐、欢快,似乎一点儿感觉不到贫困的痛苦;乡亲们严肃认真地对待社员会,希望通过政策条文使家乡变大变强;清平湾的村民们坚韧、顽强、乐观地承受着苦难,埋头做活,不知疲倦,不求享乐,不曾抱怨。如此美好的人性,如此淳朴的感情,似乎离处在迷幻的大都市的我们越来越远了,办事我们讲究快速方便、走捷径开后门儿,找工作要求办公室、空调轻松惬意,我不知道是谁说的这句话:当一个人有一种精神应对苦难时,才算真正的活着。清平湾的人民应当是真正活着的了。
这么多年过去了,不知道清平湾怎么样了。还是那么贫穷吗?或者变富裕了?还是经常塌方吗?树长起来了吗?人民吃得上白肉了吗?清明时节还吃白馍馍吗?还开社员会吗?白老汉还在拦牛吗?或者已经去世了?去世的时候睡上好棺材了吗?留小儿长大嫁人了吗?有孩子了吗?生活幸福吗?去过北京天安门了吗?见到毛主席没有?黄土上的牛群的新首领换成谁了……我虽然没有去过清平湾,但仿佛已和清平湾有了深厚的情感,我迫切的想知道清平湾的现状,它还好吗?
哦,清平湾,我的遥远的清平湾,我祝福你。
我的遥远的清平湾读后感2
在书架上看到史铁生的《我的遥远的清平湾》就毫不犹豫的伸手去拿。可能是由于高中时学过他的文章《我的地坛》,也可能是他书中描述的是黄土高原,描述的是黄土高原的人和事。其实自己也说不明白,只有一种冲 动在胸中激荡,强迫自己伸手去那。
也许是远离了哪个身生我,养我的地方,来到一个完全陌生的地方。思乡之请常常在夜深人静的时候偷袭我的心房,思乡之情也越来越深,越来越浓。
书籍上使者样描写我常常思念的地方:地表破碎,沟壑纵横,黄河沿岸地带 。当然这样的地放不适合人类居住。但是一代又一代人任在这样的地方居住了一年有一年。因为贫穷,穷的人们连欲望都少的可怜,即使有也很简单很单纯,简单淳朴的可以使你心疼,眼泪汇成河。
因为生活环境的恶劣,土地的贫瘠。人们的生活往往要比其他人的生活更辛苦。每天天不亮,根底得人就扛着犁,赶着牛上山了。太阳出来了已经跟耕完几片地,火红的太阳把人和牛的影子印在山坡上。扶犁的后面跟着撒粪的,撒粪的后面跟着点籽的。点籽的后面跟着大土坷拉 的 。一行人慢慢的移动者,随着那悠长的吆喝声。那声音有时疲倦,凄婉,有时又欢快,诙谐,引起一片笑声。那情景几乎是我忘了这是书中的流失年代的事,忘记了自己生活再哪个世纪,默默的想着人类遥远而漫长的历史。
尽管生活很苦,大门黄土高原有自己特有的风韵,任以自己的色彩展示属于自己的`美。
秋天的黄土高原失调色板,美的绚烂。山崖上的小灌木的叶子红了,杜梨树的叶子黄了,酸枣树缀满了珊瑚珠似的小酸枣```````尤其是山坡上展开了一从鲜花 ,淡蓝色的,一从一丛。灰色的小灰鼠从黄土后面探头探脑,野鸽子从悬崖上的洞里钻出来,”扑棱棱”的非上天,野鸡”吐嘎嘎”的叫。时而出现在崖顶上,时而又钻进草丛中``````不远处,仿佛从云端票来,各声在山里不断的回荡,冲击着而膜,敲击着心扉久久不散。
轻轻合上书,于是我相信:多数人的历史都是有散碎的,平淡的生活组成。每天工作 ,学习,学习,工作。做自己喜欢的事,想自己愿意想的事,这样的生活真实,真实中散发着一中淡淡的美!
我的遥远的清平湾读后感3
二零一零年,史铁生魂归地坛,爸爸坐在饭桌的那头,唏嘘不已。谈起史铁生的作品,他记忆犹新,仿佛又回到了二十多年前热血沸腾的时代,其中《我的遥远的清平湾》记忆最为深刻。那一个个朴实的文字,就如那条清泉河般,滴滴流入了我的心中。
清平湾是陕北的一个小山村,由于偏远,所以民风非常淳朴,然而文化却源远流长。他们的口头语言极书面化,例如香菜叫芫荽,“骗人”要说“玄谎”,就连最没文化的老太婆也会使用“酝酿”,倒真有一股文化圣地的味道。
然而最显示魅力的不是日常口语,而是吼遍陕北的民歌。清平湾唱的歌不像秦腔一般震天撼地,而是和着吆牛声轻快地哼唱,()似乎贫穷根本没有影响他们对生活的追求,他们说:“人愁了才能唱好山歌。”听《走西口》,挺《女儿嫁》,它们就像山丹丹一样绽放在石缝似的生活上。
清平湾的生活的旋律永远是那么明快,景也是令人神往。史铁生用他清丽的笔墨,点染出了一个雾气缭绕、满目繁华、遍地生灵的景象。而令人赞叹的是,在如此艰苦的环境下,竟没有一个人去捕杀那些小动物,仿佛捕杀了它们无异于亵渎了神灵。我想,这是对自然的尊敬和崇拜,人本生于自然,最后又将归于尘土,若不尊敬这片土地和其它生物,又怎对得起一生赖于自然的恩情?
史铁生跟随破老汉四处放牛,而牛顶架时便是最好的享受。他养的红犍牛日渐强大,作者便让他和老黑牛进行决斗。它们的实力相当,红犍牛凭机智战胜了对手。虽然老黑牛败了,但它曾救过全村人的`命,甚至为了不把小牛犊压坏而站着不睡,被杀死的时候还流下了泪水。我相信,动物的泪水是最震撼人心的,它们没有人的感情那么丰富,因此也做不出虚伪的神情,所以我觉得原始有时也是美的。
清平湾就是这样,恬淡安乐,充满着激情。那条奔流的清平河,不仅流入了史铁生心中,还流遍了我全身,使我也幻想着那种淳朴而又遥远的生活。
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