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《巴黎圣母院》读后感

时间:2023-03-14 08:41:33 读后感 我要投稿

《巴黎圣母院》读后感5篇

  认真读完一本名著后,大家心中一定是萌生了不少心得,记录下来很重要哦,一起来写一篇读后感吧。可能你现在毫无头绪吧,以下是小编为大家收集的《巴黎圣母院》读后感,希望对大家有所帮助。

《巴黎圣母院》读后感5篇

《巴黎圣母院》读后感1

  维克多·雨果,这个响彻法国乃至世界文坛的名字,在一个多世纪后,属于他的光芒依旧璀璨,他那发人深思的经典永生。

  他曾这样说道:“善良既是历史中稀有的珍珠,善良的人便几乎优于伟大的人。”爱斯美拉达的善良,让他赢得他人的爱戴,对卡西莫多的以德报怨,最终使她与自己的善良共存。

  全篇以巴黎圣母院的墙上的“命运”为牵引,笔墨之下,一个被阴霭笼罩的巴黎,若隐若现,触手可及。

  巴黎向来有“浪漫之都”的美誉,无论是来自那芬香扑鼻的法国高级香水,亦或者是寓意爱情的各色玫瑰,它的诗情画意,却如烙印给人留下深刻的映像,但是,烙印之后却是那令人悲叹的沧桑。

  故事发生于许多年前的巴黎,年轻的神父克洛德收养了又聋又丑的弃儿,取名为卡西莫多,年复一年,日复一日,一个长相奇异的敲钟人和一个受人尊敬副主教在这个硕大的巴黎圣母院中相依为命,直到他遇见了爱丝美拉达后,为其美丽所吸引,竟无法自拔,他指使自己的养子强行掳走爱斯梅拉达,不料却被费比斯队长所救,爱斯梅拉达因此而爱上了费比斯。岂料费比斯同样只是个玩弄女性的伪君子,后终被克罗德刺杀,并嫁祸于爱斯梅拉达,令她被判死刑,这时丑陋的卡西莫多挺身而出将爱丝美拉达救至圣母院中,怎料被克洛德发现,因求爱不成,羞怒交加的他,竟然在将爱丝美拉达送上绞架,或许她致死才明白面貌丑陋而心灵高尚的加西莫多才是真心爱自己的人,为了所爱之人,亲手将费罗洛从钟楼推下,结束了他罪恶的一生,而卡西莫多却因为内心的纠葛消失在了茫茫人海。

  大约是在一年半或两年后,人们在一个埋葬绞刑犯人的`地方发现了一对相拥的骷髅,姿势十分奇怪。一具是女的,身上还残留着几片白色衣袍的碎片,紧拥着这一具骷髅的是男的。他脊椎歪斜,头压在肩骨里,一条腿比另一条腿短。而且发现这具男的不是与女的同一时间死亡,因此可以断定,这具尸骨生前的那个人是自己独自一个人来到这里,并且死在这儿的。而当人们要将他(她)们的骨骼分开时,他刹时化为了尘土……

  这是一个耐人寻味的故事,故事情节生动感人,它形象地描述了在那个黑暗的时代里,人们的疾苦,作者在字里行间牵引着人们的思绪回到那个时代。从这本书里反映出了人世间各种各样的人生,而一个人一生能够体验的多少种酸甜苦辣,雨果都把它诠释在这一本书中,而故事的来源仅仅是那几个发霉的希腊字母。

  文字倒映着历史的尘埃,见证着可歌可泣的爱情,是的,有人说,关于爱情,行动是最好的表达,也许在常理看来,卡西莫多最终的弑杀养父,是离经叛道的行为。但是,为什么在我们大多数人看来却是正确的呢?那是因为我们,在不知不觉中被带入了作者所描绘的环境,你会为一个自己已经所厌恶的人流下一滴眼泪吗?答案是否定的,一个真正的作家,他的使命,就是让人们进入他的精神世界,而不是在外围打转。

  我很喜欢雨果,对于《巴黎圣母院》和《悲惨世界》极为钟爱,或许就是喜欢那种情感上的纠葛感受吧!

  当善良与恶毒碰撞,就会闪耀其光华。当欲望战胜理性,就会衍生罪恶。

  在这部经典之作中,神甫克洛德与爱丝美拉达才是支撑整部作品的“脊梁”,挑起整部大戏的角色。

  事实上,我们无需太过于执着人物的道德属性。因为,在雨果的笔下,没有一个纯粹的好人,也没有一个完全的坏人,人类本身就像一柄闪烁着银光的利剑,两面剑身,平整光滑,唯一伤人的往往是那一线锋芒。

  费罗洛这个鲜明的反派角色,曾经却也是那么的完美,不嫌弃卡西莫多的相貌丑陋,将其抚养成人。他从小起,便遵规守矩,习读经文,年纪轻轻,却已是巴黎圣母院副主教,受人崇敬。只是爱欲吞没了他的理性,使他堕入了罪恶的深渊。真可谓,一念天堂,一念地狱。

  “以铜为镜,可以正衣冠,以史为镜,可以知兴替,以人为镜,可以明得失”。

  所以,我们应当以此为训,严谨做人,过错虽不可避免,但我们应尽力减少它发生的概率,而读书,则是一个极为重要的的途径。

  赵丽宏在《为你打开一扇门》中曾这样说道:一个从不阅读文学作品的人,纵然他有“硕士”“博士”的学位,他也只能是一个“高智商的野蛮人”。这并不是危言耸听。亲近文学,阅读优秀的文学作品,是一个文明人增长知识、提高修养、丰富情感的极为重要的途径。

  .读书就像是在进行一次次的改过,喜欢上读书,可以让你的每一天都有所不同,潜移默化的影响,将会贯穿生命的始终。

  即使你一时,亦或者一世没落,你的心灵,也将会超越那些追名逐利者,站在思想的新高度。

  读书所带给你善良与明智,执着与理性,将会是你一生中最宝贵的财富。

《巴黎圣母院》读后感2

  情到深处转为浓,爱到深处无怨尤。——题记

  样貌的背后藏起了一颗颗难分真假的心,还有悲悲切切的爱情。

  那月色静谧,绝妙的屋子里,有一位拥有天使般的脸庞和心地吉普赛女郎——爱斯梅拉达,悄悄地起舞,吸引着那可怕的弗洛克,如此圣洁的一朵雪莲,却唤醒了丑陋狂妄的心。弗洛克疯狂地爱上了她,爱斯梅拉达却不爱他,她爱的是那位花花公子啊,她看到的只是花花公子的外貌,地位与虚伪的浪漫。可那位花花公子也只是在利用这位姑娘,伤害姑娘的是他,最后把姑娘推向死亡的也是他,我气愤,气愤为什么命运女神要捉弄她,爱上不该爱的人,虚幻的爱情摆在眼前,缥缈不定,也只能傻傻地,忠贞不渝,放弃生命,对爱情如此幼稚,如此肤浅,却又对素不相识的人,如此善良大方,到底,对她更多的还是遗憾。

  我可怜卡西莫多,拥有着令人摒弃厌恶的容貌,我又崇拜卡西莫多,他不屈不挠的精神,善良的品质和对爱情的纯真与忠贞。可惜自己爱的人却把自己当做最好的朋友,那又如何,守护她便是最好的告白。愿意为了心中的那个她,竭尽自己的智慧,用尽自己的力气去阻止一批批乞丐闯进巴黎圣母院,愿意为了她,背弃收养自己的弗洛克,替那位女郎默默做了许多事,也只是因为爱她。我也遗憾最后的结局,两人双双归去天堂,但我也羡慕,他紧紧地将她抱起,化为尘埃!我希望能把那窗轻轻打开,让卡西莫多再看那位女郎翩翩起舞,绝美的舞姿。

  我并未对弗洛克的可怕,阴森,恐怖而厌弃,只是对他深深地无奈同情,从小便接受着教育,受着封建思想的禁锢,身上的不满,污浊一点点积累,在遇见了爱情中爆发出来,变得麻木不仁。一个道貌岸然的他,只是渴望爱情却又被宗教所麻痹扭曲,谁都无法控制自己对爱情的欲望,可惜他却错了方式,得不到爱情却又着手毁灭,那么自私那么残忍。到最后,活生生变成了宗教的牺牲品!对爱情,他无可奈何,只因自己的身份地位思想,残忍的把自己的爱情,送上了绞刑架,造成了无法抹去的悲剧。

  虚伪浪漫,守护忠贞,自私残忍的爱情,也终究是一个悲剧,留下的泪一滴我能抹去。而留下的遗憾与震撼我却无法抹去。

  巴黎圣母院是法国著名作家维多克,雨果发表的长篇小说,描写了15世纪光怪陆离的巴黎生活,反映了当会社会的腐败。

  故事主要讲了外貌其丑无比,身体残疾但却有着一颗美丽纯洁的卡西莫多以纯真的不惨一丝杂质的爱情如同守护珠宝一样守护着美貌绝伦,心地善良的爱斯梅拉达的故事。这个故事悲惨又感人。故事中这两个主人有着纠结在一起的不幸身世,虽然他们俩外貌上有着天壤之别,但并不能掩盖他们共有的纯真善良的天性,而小说中其他人物皆露出了卑劣的本质。其中有一位就是巴黎圣母院副主教弗罗洛,他也深爱着爱丝梅拉达,甚至比卡莫西多更早。她披着甚至人员的`神圣光环,道貌岸然,但他内心丑陋,充满了自私的占有欲和谐而无别毁灭欲,导致最终毁了自己也毁了美丽的爱斯梅拉达。另外一个任务也给我留下了深刻的印象,他就是徒有华丽外表,内心也跟弗洛罗一样恶心,丑陋的人物,他叫夏托贝尔,“粗鲁”“肤浅”“花心”用这些词来形容他都不为过。他用极其卑鄙,恶劣的手段玩弄爱斯梅拉达一片痴情,也邻人十分讨厌。这本书以宏大的气势与大量篇幅描述了巴黎圣母院的历史与特色,并从侧面反映了15世纪法兰西波旁王朝内部的倾扎与腐败。也正是在这种邪恶势力下,卡西莫多惨遭社会抛弃,始终因为外貌而遭人唾弃,而外貌真的有这么重要吗?其实并不是这样。一个人的外貌尽可以说明它的基因遗传如何,并不嫩说明他的内心是否美丽。就像书中的弗罗洛和夏托贝尔一般,都徒有华丽外表,但内心却跟外表相反,自私自利,做事只为自己的生存着想。卡莫西多虽然其貌不扬,但他善良忠诚,这样的人才是对社会有用的人,可惜的是,在强大的社会偏见下,卡西莫多一个人的力量实在是微不足道,最后也只有选择殉情这一悲惨结局。

  书中的弗罗洛刚开始其实内心也是善良的,却因为长时间内心自我突破而不能自拔从而变成了一个可怕的人物。我们人要保持善良的天性,要为整个社会做贡献。而如今,太多人因为钱和利益失去了善良的天性,这种现象是可怕的。我们要学会自控,要明白什么才是最重要的,不能因为名利而冲昏了头脑。

  无论何时何地,我们都要拥有一颗善良的心,即使是这个看钱看脸的社会,善良才是王道!

《巴黎圣母院》读后感3

  作为一部浪漫主义长篇小说,《巴黎圣母院》里面的对比给我留下了十分深刻的印象,面目可憎的卡西莫多是全书最值得怜悯的人,而道貌岸然的副主教克洛德又是全书最值得唾弃的人,这样强烈而鲜明的对比确实是引人深思的,而结尾两具相拥的骷髅也令我感叹世事多变。整本书的结局,不论是相拥的骷髅,还是被卡西莫多推下塔顶而死的副主教,无一不透露出鲜明的浪漫主义色彩。我看见这种善无善报但是恶有恶报的结局之后回味了很久,一开始有一种突兀的感觉,并且习惯性地去思考其他可能的结局(详细的过程在后文),譬如如果当时卡西莫多没有把副主教推下去,故事会如何发展,如果埃斯梅拉达没有被绞死又会是怎样的结局。会不会出现一种像童话一样的完美的结局呢?比如美丽的埃斯梅拉达和丑陋的卡西莫夫最终快乐地生活在了一起,而可恶的克洛德终究受到了严惩。我想了很久,但是最后还是绕回到了原本的结局:卡西莫多把克洛德推下塔顶,埃斯梅拉达被绞死,两年后被人发现的两具相拥的骷髅。再找不到比这更好的结局了。这似乎是一种偶然,但是又是一种必然,用套话来说的话,就是万恶的封建统治注定了下层人民的悲惨命运。

  是啊,已经是这样浪漫的结局了,还要多奢求些什么呢?毕竟不是我们科技发达思想开放的现代社会嘛。

  我以封面里面那只青蛙的眼神思考良久,试图寻找雨果埋藏在这些剧情下的线索,结果无非与网上的那些答案大同小异,就不在此赘述,经过无数先辈们的努力,大作家们的心思已经被猜的相当透彻了,并不需要我多费口舌。正所谓“一千个读者心里有一千个哈姆雷特”,作者心里的“哈姆雷特”是谁,只要不考试跟我也没什么关系。于是仅在此记录一点个人的不成熟的观点,事先声明,只是个人的思考,虽然出发点是《巴黎圣母院》,但是难免有很多偏颇和脱离文本的地方,不喜欢这种形式的出门左转网上有无数的美文等待您的鉴赏。

  埃斯梅拉达应该是一个相当完美的人物了,善良纯真,乐于助人,而且长得也很漂亮,如果是现在那似乎是一种很棒的状态,但是在那样一个黑暗的时代,这种美好的事物却是注定会遭到摧残的。于是我展开了大胆的想象,假设埃斯梅拉达没有遭到摧残,把她和副主教的身份调整到一个等同的地方会怎样呢?可能的结果有几种:一、埃斯梅拉达压根就没有成长为原本那种样子的机会,最后可能是和副主教一样的人物,毕竟人家副主教曾经也是个品学兼优风度翩翩的美男子;二、可怜的埃斯梅拉达成功保存了那种宝石一般的性格,但是依然无法逃脱悲惨的命运,就算是给她更好的地位也是一样;三、幸运的埃斯梅拉达成功保持了她的性格并且逃脱了她悲惨的命运。接下来按照理科生的方脑阔思维,我试图展开分类讨论:

  第一种可能是客观存在的,但是难以从书中找到太多依据,全文里唯一的依据大概就是副主教的堕落,最后也无非是多了一个副主教,因此此种可能我还是暂且按下不表。

  第二种可能,岂止是客观存在,我个人认为这种可能是最大的;接下来说说依据:埃斯梅拉达为了拯救格兰瓜尔承诺与她结婚,给予她更大的权利,无非也就是不至于用承诺结婚这样的方式;为卡西莫多送水,至多是换成派下人去送,(虽然我还是觉得她会亲自送),而且以埃斯梅拉达的性格而言,恐怕可为的事情大大增加了,那么卡西莫夫也就会有更多的可能;爱上菲比斯,被克洛德爱上,这个很难说会有什么改变,甚至更高的地位可能还会带来更多的苦恼,菲比斯和克洛德只是一种代表而已,他们的背后还有千千万万地位比他们高或者比他们低的存在,依旧会推动剧情按照原向发展。如此看来,如果按照这种可能,剧情的结尾与原文是没什么出入的。

  第三种可能,这种可能中我们需要充分考虑埃斯梅拉达一切可以用来规避坏的结局的资本。她的地位?不行,更高的地位并不会降低困难的难度,只不过把一种困难换成其他的类型,比如这一次爱上她的就是主教不是副主教,比如高层那些龌龊的勾当;她的纯真善良?难道靠那些麻木的人民拯救她?或者指望某个善良的更高阶层的人?不大可能;她对爱的执着?那不是绕回去了嘛;好,这种可能基本排除。

  饶了一大圈,还是回到了原地,同理,我设想过改变其他人的人设,结局也是这样,那么我几乎可以确定地说了,故事的.结局从一开始就注定了,套话说得没错:万恶的封建统治注定了下层人民的悲惨命运。由此,我回想起我国封建社会的变迁史,似乎有一个怪圈:反抗压迫的人最终成了新的压迫者,反抗权威的人最后成了新的权威。历史好像总是这样陷入了死循环,我们花了几千年的时间从这个怪圈逃脱出来,但是依旧难以完全摆脱这种现象:旧的权威的倒下总是伴着新的权威的出现。仔细对照的话,不难看出《巴黎圣母院》里那个充满浪漫主义色彩的世界里,似乎也潜藏有这样的不安定因素,堕落的克洛德可谓是一个鲜明的例子。文中受到迫害的人,受到赞美的人,变革之后又会是怎样?善良的人是否会变邪恶,受到唾弃的人是否又会浪子回头?我想问问雨果是否想过以克洛德的视角来描绘这个世界,那样做会不会有更新颖的视角?是否有想过更后面的“结局”,而不只是满足于一个浪漫主义的结束?我想问问,可是雨果已逝,一切都只有存在于我的想象中了。

  或许我一个半大的孩子的幼稚思想没什么价值,可是留下这些疑问和遐想在这里,说不定未来的我能够明悟呢?

《巴黎圣母院》读后感4

  大家都认为《巴黎圣母院》讲述的是波旁王朝复辟后,宫廷和宗教相结合欺压底层百姓的故事,可是谁又说它不是一个荡气回肠、悲壮如歌的爱情故事呢。埃斯梅拉达永远也想不到,最终陪在她身边的会是卡西莫多,从生到死,从死到化作人世间的一缕尘埃。而她心心念念的浮比斯将军,应该已经完婚了吧。亲爱的梅拉达,你可知“珍惜”的含义。

  埃斯梅拉达白天和自己的小羊卖艺,晚上和乞丐生活在一起,并喜欢上了将军浮比斯。埃斯梅拉达在和浮比斯的一次约会中,遭到圣母院教父克洛德的陷害,被处以绞刑。后被圣母院的敲钟人卡西莫多相救,将其隐藏于圣母院,享受教会的庇护。在圣母院躲藏的日子里,卡西莫多无时无刻不在保护着埃斯梅拉达,但因卡西莫多奇丑无比,埃斯梅拉达视而不见,对浮比斯将军却依然充满幻想。她不知道的是,浮比斯将军为了自己的声誉和前途,不久将和别人成婚。可怜的是,埃斯梅拉达在教父克洛德的再次陷害下,最终被处以绞刑,到死浮比斯将军未曾看其一眼,卡西莫多却一直默默的守护着她。随着埃斯梅拉达的绞刑之死,卡西莫多也不知去向。关于卡西莫多的神秘失踪,文中最后一段话这样意味深长的描述:

  “他们在惨不忍睹的残骸枯骨中寻找,发现两具骷髅,一具以奇特的姿势搂抱着另一具。其中一具骷髅是女性,脖子上挂一串念珠树果实的项链,下端系一个镶着绿玻璃的丝绸小香囊,已经打开,里面空无一物。这些遗物毫无价值,想必连刽子手都不要。紧紧搂抱这具骷髅的另一具则是男性,只见那具骷髅脊椎骨歪斜,脑袋缩进脖腔里,一条腿短一条腿长。不过,脊椎骨没有断裂的伤痕,显然此人不是绞死的,而是主动来此长眠。有人把他搂抱的骷髅拉开,他的遗骸也就立时化作尘埃了”。

  随着年龄的增长,阅历的增加,具有独立思考能力的人,可能会放弃阅读心灵鸡汤类的书籍,转向那些经久不衰、流传百世的作品。因为我们越来越懂得生活的艰辛和不易。

  作为读者,很多时候甚至是站在上帝的视角来看红尘中的男女老少,我们会想那个人根本就是个渣男,是个道貌岸然的伪君子;那个眉目和善的女孩,实际上就是个“心机婊”;那个看着可怜的老人实际上却是个隐形富豪。但是我们却终究不是上帝,我们都囿于自己生活中琐碎的“一亩三分地”,我们看不透哪些是应该珍惜的,哪些是应该放弃的。

  我们终究还是处于“当局者迷”的状态之中!

  20岁时,作为文艺青年的我,只想着赶紧出走半生,拥有一份属于自己的事业,在街角开一家咖啡店,在落花深处开一家不大不小的书店;到了30岁的今天才发现,出走没有半生,归来也不再是少年,20岁是一个多么值得炫耀的青春,就这样从指缝中溜走了,这时我才懂得青春的美好。

  身体无恙时,外卖一单又一单的订,各种添加剂充斥着五脏六腑,网红直播占据了下班后的大部分时间;可面对疫情,当自己的真的被120拉走,被隔离在医院,等待两次核酸检测的结果时,我才蓦然懂得生命的珍贵。

  人们总是对身边那些习以为常的'珍贵,熟视无睹。因此我们真的有必要经常告诫自己:要珍惜自己所拥有的一切,时间,生命、健康、亲人等等。因为假如有一天你习以为常的一切不再的时候,生活从来不给我们后悔的机会。你也知道的是,生活总是会给你开各种玩笑,而不管你是否想要或是否可以承受。

  庚子年,真的是一个不太讨人喜欢的年份,全世界都在与看不见的敌人在战斗,我们坚信最后的胜利一定是属于人类,但是这背后的代价将是巨大的。尤其在这次疫情中,因为发烧的缘故,在医院呆了大概两周的时间,医生给做了两次核酸检测,当时内心真的是无比的慌乱,所幸最终医生告知两次检测都是阴性,也算是有惊无险。所以现在看着病毒在欧美和世界其他国家大肆传播的时候,在清明节国家为疫情中的死者降半旗致哀的时候,我的内心真的能够体会到活着已经是最大的财富了。

  我想我会利用好往后的时光,去体验下这个世界的辽阔与高远,去品尝下米其林餐厅美食的味道,并和自己心爱的人,走在阳光午后的大街上。感谢那些用生命守护苍生的英雄,是他们的牺牲,换来了我们今天来之不易的安全感;也让我们懂得,此时此刻,还能够和家人坐在一起吃饭聊天,余生还能够去体验百花秋月,凉风冬雪,是多么的幸福和幸运。

  日本作家太宰治说“生而为人,我很抱歉”,我想他应该经历了很大的失望吧。如果生命本身是无意义的,那么我们更要各自去赋予其意义。这本就是个自由且开放的时代,那些还在的人,珍惜这来之不易的一切,张开你的帆,等风来吧。

  清明时节,七堇年发微博:“走了的,留下的”,我想她大概说的也是这些吧。听首NeoRetros的《battles and wastelands》吧,潺潺微风拂动幽深的树林,一路伴我回家,喃喃低语着故事,希望就是前方的一道光。

  我知这世界,本如露水般短暂!

《巴黎圣母院》读后感5

  《巴黎圣母院》是法国19世纪著名作家雨果的代表作。小说描写了15世纪光怪陆离的巴黎生活,作者用对比的手法刻画了一群性格鲜明生动、极富艺术感染力的人物形象,以之间错综复杂的矛盾纠葛和悲剧命运剖析了丰富复杂的人性世界。

  首先一组人物形象是吉卜赛少女爱斯梅拉达和敲钟人卡西莫多。16岁的爱斯梅拉达美貌绝伦、纯真善良、能歌善舞,但在当时社会,这样一朵鲜花般的生命却在极端保守腐朽的教会势力的摧残下令人惋惜地陨灭。20岁的卡西莫多外貌奇丑无比,严重的残疾使他一来到世界上便遭到了先是亲人,继而是整个社会的遗弃。然而外貌丑陋的他却有着一颗美丽纯洁的心灵,他以纯真得不掺一丝杂质的爱情守护着爱斯梅拉达,试图使她远离一切伤害。可在强大的社会偏见和邪恶势力面前,个人的力量实在微不足道,强悍的卡西莫多,最后也只有选择徇情这一悲剧结局。这两个主人公有着纠结在一起的不幸身世,外貌上的巨大反差无法掩盖他们共有的.纯真善良的天性,在他们这种至善至美的天性的照耀下,小说中的其他人物皆露出了卑劣的本质。

  圣母院副主教弗罗洛也爱上了美丽的爱斯梅拉达,但是他与卡西莫多的爱却有着天壤之别,弗罗洛披着神职人员的神圣光环,道貌岸然,内心却因冲突无法自拔,直至灵魂扭曲、充满了邪恶的毁灭欲,最终毁灭了爱斯梅拉达,也毁灭了自己。雨果以悲天悯人的姿态深刻剖析了这个人物阴暗扭曲的灵魂。另两个特色人物,一个是徒有华丽外表、内心却一包烂瓤的弗比斯队长——一个粗野、浅薄的花花公子,他以极其恶劣的手段玩弄了一片痴情的爱斯梅拉达;另一个人是落魄诗人格郎古沃,一个在夹缝中苟且偷生的家伙,为了生存可以抛弃爱情、抛弃尊严、抛弃责任,作者对这两个人物的描写同样充满了鄙夷和嘲讽。

  这篇小说不仅从人道主义揭露了当时黑暗社会的本质,更告诉我们很多深刻的人生道理:首先,一个人的外表并不决定一切。内心才扮演着比外表更重要的角色。人不能过分追逐外表美,心灵的纯洁真诚才是我们一生需要具备的。同样,衡量一个人也要从他的内在品质出发,不能以貌取人。因为丑陋的外表下,可能藏着一颗火热纯真的心灵;英俊美丽的面容下,也可能深埋了龌龊可耻、卑鄙扭曲的人心。这一点,小说中的人物已活活地做了例证。他们的结果,也是给我们的警示。其次,人活在世界上,要有积极的人生理想、奋斗目标,不能随波逐流、浪荡荒废,在任何时刻,都要有人格尊严,能明确自己的任务。不能因为放纵自己而被污浊了有责任的心灵。最后,我们要学会珍惜人与人之间的感情:亲情、友情、爱情……尊重身边每个人,不要等这些让生命精彩的亮点逝去后才后悔不已。这些,故事中的人物都向我们展示了发人深思的反面悲惨后果。

  最后,雨果对场景下笔的恢弘气势,对人物描写的细腻到位,精妙的比喻、精彩的描述、细节的捕捉,都给小说增色不少,另人读之后称快。这些手法,也可借鉴到我们平时的写作中来,使文章更精彩!

  在十九世纪群星灿烂的法国文坛,维克多?雨果可以说是最璀璨的一颗明星。他是伟大的诗人,声名卓著的剧作家、小说家,又是法国浪漫主义文学运动的旗手和领袖。这部伟大的作品《巴黎圣母院》是他的第一部引起轰动效应的浪漫派小说,它的文学价值和对社会深刻的意义,使它在经历了将近两个世纪的时间之后,还是在今天被一遍遍的翻印、重版,从而来到我的手中。

  在我阅读这本书的过程中,我感受到了强烈的“美丑对比”。书中的人物和事件,即使源于现实生活,也被大大夸张和强化了,在作家的浓墨重彩之下,构成了一幅幅绚丽而奇异的画面,形成尖锐的、甚至是难以置信的善与恶、美与丑的对比。

  《巴黎圣母院》的情节始终围绕三个人展开:善良美丽的少女爱斯梅拉达,残忍虚伪的圣母院副主教克洛德?弗罗洛和外表丑陋、内心崇高的敲钟人伽西莫多。

  波希米亚少女爱斯梅拉达是巴黎流浪人的宠儿,靠街头卖艺为生。她天真纯洁,富于同情心,乐于救助人。因为不忍心看见一个无辜者被处死,她接受诗人甘果瓦做自己名义上的丈夫,以保全他的生命;看见伽西莫多在烈日下受鞭刑,只有她会同情怜悯,把水送到因口渴而呼喊的敲钟人的唇边。这样一个心地高贵的女孩,竟被教会、法庭诬蔑为“女巫”、“杀人犯”,并被判处绞刑。作者把这个人物塑造成美与善的化身,让她心灵的美与外在的美完全统一,以引起读者对她的无限同情,从而产生对封建教会及王权的强烈愤恨。

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