《给青年的十二封信》读后感（精选23篇）
当阅读完一本名著后，你有什么领悟呢？写一份读后感，记录收获与付出吧。想必许多人都在为如何写好读后感而烦恼吧，以下是小编收集整理的《给青年的十二封信》读后感，仅供参考，希望能够帮助到大家。
《给青年的十二封信》读后感 1
对于朱光潜先生《给青年的十二封信》的前七篇里面，我印象最深刻的就是“谈读书”、“谈动”、“谈静”这三篇。
阅读的好处不用多说，只是我们很多都不知道阅读的方法。最高峰的时候，我两三天就可以看完一本很厚的书，可是看完以后，收获只限于当时，后来就逐渐淡忘的。
长久如此，我不觉有种读了也忘记，何必做无用功的感受。可朱先生在书中提高，我们面对伶俐满目的书，要学会选择。按照机会成本来说，你多读了一本无用的书，就代表你会少读一本有意义的书。所以我们应该多多倾向于选择经过历史检验的，有价值的书。另外，读书还在于感受，在于记笔记，只有这样才能保证在读书的时候，是边思考，边阅读，而不是一味的接受，以致最后不留下半点痕迹。
在《谈动》那封信中，朱先生提到我们之所以烦忧，是因为我们的生机被抑郁，要想快乐，须得使你的生机能舒畅，能宣泄。很多时候，我们一遇到烦恼，我们就会想要一个人，什么都不做。其实现在想起来，这样好像根本就无济于事。我们总是倾向于抑制自己的情绪。不开心，我们硬要自己坚强不哭;想打电话，我们硬要自己保持尊严不打;想疯想叫，我们硬要自己保持所谓形象。其实情绪是要发泄的，既然控制不了情绪，为什么不直接任性一次，让情绪自由发展呢?
《谈静》则讲到了“生活在于感受，领略。”当今的生活比过去多姿多彩很多，可是我们却可以常常听到别人哭喊着“好无聊!”美丽的花草、可爱的小鸟、深刻的知识，都无法提起我的兴趣。我们将这归咎于社会太喧嚣，却没有发现自己就是浮躁中的一份子。生活有无趣，在于你有没有去为自己寻找乐子。
剩下的`《谈中学生与社会运动》、《谈十字街头》、《谈多元宇宙》、《谈升学与选课》，我们感受不是特别的深刻。只是觉得《谈十字街头》里面有句话很有感触:“强者皇然叫嚣，弱者随身附和，旧者盲从传说，新者盲从时尚，相习成风，每况愈下。”“我们要自由伸张自我，不要没在十字街头底影响里去。”至于《谈多元宇宙》，我会倾向于将这篇文章理解成，时代的对一件事物的评价有很多标准，不同标准下的判断有所不同，所以应该辩证，全面去看到，切忌陷入“一元”的世界.
《给青年的十二封信》读后感 2
这本书里的很多的话读来浅显易懂，却是我们往日思考的但无法表达出来的。我们只有结合自己的经历，才能体会出话中含意。在本书中，可以从中发现某一个触动你内心的句子，虽然里面有些章节可能感觉不太适合现在的步调，但是事物都是相通的，都会或多或少能从中得到你所想要的东西，得到你所希望领悟的精华。
看起来这十二封信的主题毫无关联，实则环环相扣，层层推进，下面就我对本书的某些章节谈谈我的感想。（括号内的文字为我的看法。）
你能否在课外读书，不是你有没有时间的问题，是你有没有决心的问题。（一旦下定决心要读书，就算是国家总统，也会有时间读书。）
世间有许多人比你忙的多，许多人的学问都是在忙中做成的。（我们看书不在于多少天可以看完一本书，即看书的'速度；也不在于看书的多少，即看书的数量。中国的应试教育，使得很多学生一味读死书。这方面尤以高中生为代表，一天到晚抱着课本、练习题钻，到最后考试，可能因为知识不够全面就被淘汰下来了。因此忙也要看书，且要看的全面。）
人类学问逐天进步不止，你不努力跟着跑，便落伍退后，这固不消说。尤其要紧的是养成读书的习惯，是在学问中寻出一种兴趣。你如果没有一种正常的嗜好，没有一种在闲暇时可以寄托你心灵的东西，将来离开学校去做事，说不定要被恶习惯引诱。
《给青年的十二封信》读后感 3
《给青年的十二封信》是我正式开始读的第一本书。单独成一行，留念。
我是一名脑残型文盲，根本没有选择与评价书籍的能力，更没有只看经典原著而进行自我升华的本事。所以，不设防，随性，随机，相信开卷即有益。之后或好或坏，全凭我自己的造化了。
书中的“谈多元宇宙”“无言之美”以及“谈美”三篇短文，堪称伟文。我的语言已经无法表达我对这三篇短文的赞美了，来个无言之美吧。最惊叹于作者的分类方法以及说理方式，故此重新表述一遍，用我自己的方式，以达到我自己可以用的目的。事实上，作者的这些分类，也将会是我今后所采用的分类。
“人生是多方面的，每方面如果发展到极点，都自有其特殊宇宙和特殊价值标准。我们不能以甲宇宙中的标准，测量乙宇宙中的'价值。如果勉强以甲宇宙中的标准，测量乙宇宙中的价值，则乙宇宙便失去独立性，而只在乙宇宙中可尽量发展的那一部分性格便不免退处于无形。”有三个这样的宇宙。第一个为“道德的宇宙”或称“实用的宇宙”，第二个是“科学的宇宙”，而第三个则是“美术的宇宙”。
“一般人所以为最切而最推重的是”道德的宇宙“。”道德的宇宙“是与社会俱生的。”在这个宇宙中，我们采取的是实用的态度。这里是实际生活，在这里“有所为而为”。“善恶是”道德的宇宙“中的价值标准”。
“在”科学的宇宙“中，价值标准只是真伪。在这个宇宙中，我们要把自己的成见和情感完全丢开，专以”无所为而为“的精神去探求真理。理论本来可以见诸实用，但是科学家的直接目的却不在于实用，他们要在这个混乱的世界中寻出事物的关系和条理。”
“”美术的宇宙“也是自由独立的。美术的价值标准既不是是非，也不是善恶，只是美丑。在这里，我们需要脱净了欲念意志和抽象思考的”直觉“，去见那叫做”形象“的孤立绝缘的意象。美感经验就是形象的直觉，美就是事物呈现形象于直觉时的特质。”
《给青年的十二封信》读后感 4
十二封信，每封信里人生导师朱光潜先生就年轻人所面对的某一问题，给出自己的见解和建议。就读书，先生认为“读书不在于有没有时间，而在于有没有决心”，在书的选择和读书的方法上也要有所注意。就恋爱，先生认为“恋爱是人格的交感共鸣，所以恋爱真纯的程度以人格高下为准。一般人误解恋爱，动于一时飘忽的性欲冲动而发生婚姻关系，境过则情迁，色衰则爱弛，这虽是冒名恋爱，实则只是纵欲。我为真正恋爱辩护，我却不愿为纵欲辩护；我愿青年应该懂得恋爱神圣，我却不愿青年在血气未定的时候，去盲目地假恋爱之名寻求泄欲。”
虽然这些信是将近一百年前所写，但其中的哲理和技巧放在今天来看也毫不过时。“太贪容易，太浮浅粗疏，太不能深入，太不能耐苦”先生关于百年前的年轻人存在的毛病的概括，放在今天也依旧一针见血。或许年轻人所面临的困惑和迷茫，年轻人有的毛病，从古至今都相差无几。
读完这十二封信后收获和感触颇多，虽然这些道理并不新奇，甚至有些像心灵鸡汤，但由先生之口说出来却极具信服力和感染力。有句话叫“懂所有的道理，但依旧过不好这一生”，但我相信这些道理一定会在日常生活中潜移默化影响自己，鞭策自己朝着更好的方向走去。也遗憾没有在更年轻的时候读到这些信。
“我不在生活以外别求生活方法，不在生活以外别求生活目的。世间少我一个，多我一个，或者我时而幸运，时而受灾祸侵逼，我以为这都无伤天地之和。你如果问我，人们应该如何生活才好呢？我说，就顺着自然所给的本性生活着，像草木虫鱼一样。你如果问我，人们生活在这幻变无常的世相中究竟为着什么？我说，生活就是为着生活，别无其他目的。你如果向我埋怨天公说，人生是多么苦恼呵！我说，人们并非生在这个世界来享幸福的，所以那并不算奇怪。”为朱光潜先生的`豁达洒脱人生态度所感服。
也为自己在某些生活态度上与先生达成一致的看法而感到喜悦。如我也认可在人生中生活始终排在第一位，而生活又在于体验和感受。如先生所说“人生第一桩事是生活。我所谓‘生活’是‘享受’，是‘领略’，是‘培养生机’。”“人生乐趣一半得之于活动，也还有一半得之于感受。所谓“感受”是被动的，是容许自然界事物感动我的感官和心灵。这两个字涵义极广。眼见颜色，耳闻声音，是感受；见颜色而知其美，闻声音而知其和，也是感受。”当然，对于生活中美的感受、乐趣的发现我远不及先生。
“每读到一种好作品，看见自己所久想说出而说不出的话，被他人轻轻易易地说出来了，一方面固然以作者‘先获我心’为快，而另一方面也不免心怀惭怍。”读这十二封信，常有先生所说的这种感觉。为弥补这种惭怍，就要向先生学习，更加用心去感受生活。
《给青年的十二封信》读后感 5
人类学问逐天进步不止，你不努力跟着跑，便落伍退后，这固不消说。尤其要紧的是养成读书的习惯，是在学问中寻出一种兴趣。你如果没有一种正常嗜好，没有一种在闲暇时可以寄托你的心神的东西，将来离开学校去做事，说不定要被恶习惯引诱。
你长大一岁，你感觉兴味的锐敏力便须迟钝一分。达尔文在自传里曾经说过，他幼时颇好文学和音乐，壮时因为研究生物学，把文学和音乐都丢开了，到老来他再想拿诗歌来消遣，便寻不出趣味来了。兴味要在青年时设法培养，过了正常时节，便会萎谢。
很多人曾抱定宗旨不读现代出版的新书。因为很多流行的新书只是迎合一时社会心理，实在毫无价值，经过时代淘汰而巍然独存的书才有永久性，才值得读一遍两遍以至于无数遍。我不敢劝你完全不读新书，我却希望你特别注意这一点，因为现代青年颇有非新书不读的风气。别的事都可以学时髦，惟有读书做学问不能学时髦。
中国学生们大半是少年老成，在中学时代就欢喜像煞有介事的谈一点学理。他们——你和我自然都在内——不但欢喜谈谈文学，还要研究社会问题，甚至于哲学问题。这既是一种自然倾向，也就不能漠视，我个人的见解也不妨提起和你商量商量。十五六岁以后的教育宜重视发达理解，十五六岁以前的教育宜重视发达想象。因此初中的`学生们宜多读想象的文字，高中的学生才应该读含有学理的文字。
《给青年的十二封信》读后感 6
最近，读了朱光潜先生的《给青年的十二封信》，让我受益匪浅。
在读《给青年的十二封信》时，我感觉身临其境，就好像朱光潜先生站在我的旁边，语重心长地对我讲话，诚恳亲切，真实自然，里面的内容让我读懂了不少道理。信中的字虽然通俗自然，但字字都有它的意思和道理。在第一封信里谈的是读书，在信里说道，“不是你有没有时间的问题，是你有没有决心的问题”。我想到了我自己，在平常的生活中，我经常说自己没时间。现在看来，“世上无难事，只要肯攀登”。只要你能充分利用时间，就不会没有时间。有很多人说没时间看书，如果你每天能抽出一点时间，一天至少也可以读很多页，一个月加起来就可以读一整本书，一年就可以读好几本啦。你能否在课外读书，不是你有没有时间的问题，是你有没有决心的问题。在第九封信里，是谈情与理。“仁胜于义，问心的道德胜于问理智的`道德。”这句话我认为是对的，在生活中越理智的人，身边的人越少。
看完了《给青年的十二封信》，我知道了做人要把握好时间，不要做事太理智，要多点情感，这些让我终生受益。
《给青年的十二封信》读后感 7
《给青年的十二封信》的作者是美学大师朱光潜。每封信以青年们现实中所正在关心或应该关心生活、学习、处事的事项为题，其中包括了青年念书、修身、作文、社会运动、爱恋、哲理、处世经验、时间、人生选择、心理生长等。读这本书可以帮我们树立正确的人生观、价值观、世界观；可以指导我们把卓越的理智融入生活、融入学习中，为自己的青春画上一道彩虹。
行为的升华
书中提到对中学生和社会运动的看法，朱光潜认为：中学生参加社会活动是没有太大必要的，而是应该以“读书救国”为主。书中提到了社会运动的一个不足之处，这些运动只在外交的方面起到星点作用，却没能根本解决问题。所以，我们应该努力学习，通过实际的行动为祖国贡献出自己的一份力量。即使现在我们还不足以担当如此重任，但现在我们可以从小事做起，从一句话、一件事、一个举动做起，说文明话，做尽心事，用温馨的举动感化他人。在做这些事的同时，我们自身的行为习惯也会同时得到升华。
知识的升华
学习应有方法，不然学习效率就会降低。“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”。这句名言提示我们：学懂一个问题之后，应该学会举一反三，并且应该多读书来增长见识，这样，面对多样化的题目时，我们才不会心烦意乱。《给青年的十二封信》中谈到了有关读书的事情。它告诫我们：“许多流行的新书只是迎合一时的社会心理，实在毫无价值，经过时代淘汰而巍然独存的书才有永久性，才值得读一遍、两遍，甚至无数遍。”是啊！我们只有阅读经久不衰的书，才能体会到书的文学性和价值性。这些书能带给我们极大的心灵抚慰，让自己收获颇丰。
精神的升华
读书对于我们来说是一种好的放松方式。在读书时，我们可以读出陶渊明《饮酒》中“采菊东篱下，悠然见南山”的悠然自得，不逐名利；可以领略《安塞腰鼓》中壮美的陕北民俗风情；可以学习《钢铁是怎样炼成的》中的主人公保尔·柯察金身上那十足的干劲和不怕牺牲的'精神。这些书向我们展现了一件又一件美好而深刻的事情。它们的精神感染着我们，让我们的行为和精神也得到升华，这何尝不是一种心灵的净化和美的享受呢？
在回眸处，在侧视时，在凝望后，青春熠熠生辉。征途中，我们奔跑着，留下点点痕迹，怀着独一无二的心情追着太阳，追着青春，追着最美的灵魂。在生活中，我们应该像朱光潜书中写的一样：做更有意义的事，学更有深度的知识，赞美更有价值的精神。让我们一起把这些行动落实到日常生活中，为青春画上一道彩虹吧！
《给青年的十二封信》读后感 8
近日，我读了朱光潜先生的《给青年的十二封信》。这本书书是作者以朋友的身份写给全国青年的十二封信，书中生活气息浓厚，亲切自然。虽是若干年前所写的信，但对于今天的年轻人仍然适用。读完此书，我感受到了朱光潜先生对青年一代的谆谆教诲以及殷切的期望，让我认识到了在人生的每个阶段，我们都应该树立正确的奋斗目标，更是启发我在工作岗位上要用奉献和服务来磨炼自己，不断充实和提升自己。
奉献是一种境界，是把本职工作当成一项事业来热爱和完成的过程。在看了《给青年的十二封信》之后，我更加坚定了自己要在工作中勤恳付出、全心全意服务司乘的信念。“有一份热放一份光”这虽然是一句口号，但这也是我对于自身的要求，作为青银高速的一份子，虽然大家的岗位不尽相同，有与朝晖星辰为伴的收费员，有不怕酷暑不畏严寒的养护工，但是我们都在自己的工作岗位上默默付出、不求回报，这是我们应尽的职责，更是我们应该完成的任务。海塞说过，“我们应该在不同的岗位上，随时奉献自己”，本书中，朱光潜先生也多次提出青年应该为社会奉献、为人民服务。对我们而言，为过往司乘提供最优质舒心的服务，提供快捷畅通的道路，就是我们的'根本宗旨，所以，奉献精神是我们每一位青银人都应该具备的良好品格和职业操守。
服务是青银的名片，作为青银人，我们应该让这张名片熠熠生辉，让“满意在青银”通过我们的优质服务传递给每一位司乘。收费站作为一个服务窗口，收费人员的服务态度显得尤为重要，亲切自然的微笑，热情甜美的言语问候，娴熟规范的肢体语言，是我们在工作中应该展现出来的美好行为。我们要用热情和耐心去服务和帮助司乘人员，用真诚的态度带给司乘人员温暖，树立良好的窗口形象，为实现“满意青银”的奋斗目标，做出自己的努力。
《给青年的十二封信》这本书对我影响很大，它让我认识到我们当代青年人的责任和担当，我们每个人都应该用自己的实际行动向理想和目标去奋斗，用奉献和服务来提升自己，实现自己的人生价值。
《给青年的十二封信》读后感 9
窗外，狂风骤雨，“烟花”肆虐杭城；屋内，书香阵阵，我静静地翻看着朱光潜先生的那些信。
这些信是朱先生写给青年朋友们的信，与青年们在读书、升学、做人、修身等方面进行系列探讨，紧紧扣住现代青年的态度、习惯来劝诫青年，读来使我陷入了沉思之中。
这本书最吸引我的是“谈动”与“谈静”，朱先生在书中给出他的理解：动，是排解烦闷和愁绪；静，则是会领略趣味。而我认为，动与静是学习的两种状态。青年是最富有朝气、最富有梦想的，既要朝气蓬勃、好学上进，又应心境空灵、闹中觅静。诸葛亮的《诫子书》中有云：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也。”由此可见，才识需学习，而学习则须静心，动以养身，静以养心，动静结合，相辅相见，才能成为成功的青年。
动，是勇攀高峰；静，则是专注静心。
近日，东京奥运会首金的获得者是一位年轻的浙江姑娘——杨倩。奥运精神追求的是更高、更强，为了参加奥运会，她持之以恒地刻苦训练，不断挑战自我，达到最好的状态。在比赛中，虽是初出茅庐，但她沉住气，全神贯注，以自己的节奏发射子弹，一步步稳扎稳打，尽管最后一枪之前还落后0.1环，可她依然丝毫不慌张，最后一枪打出了比对手高出0.9环的好成绩，成为东京奥运会的.第一个世界冠军。
动，是脚踏实地；静，则是仰望星空。
我在杨倩身上找到了自己的努力方向，我虽然没有她那惊人的天赋，但是我也可以脚踏实地，仰望星空，追逐梦想。从幼儿园开始，钢琴就一直陪伴着我，在过去的八年间，无论学业多么繁重，我都会坚持每天摸一摸它，弹奏一段音阶与琶音，学习几个新曲子，体会一下作曲家含在其中的情感，因为我的梦想就是成为像妈妈一样的音乐老师，我还要像我们的班主任——任老师那样，到新疆、西藏的大山里去做老师，为大山里的小朋友带去动听的音乐。我也知道要实现这一梦想，现在的我要做的就是抵御外界干扰，静心学习，不断汲取知识，不断攀登学习的高峰，将知识融会贯通，并在自己的学习中找到乐趣。
不知何时，窗外的风暴开始散去，厚厚的云层中透出几缕金色的阳光，照进窗户，洒在我的书本上。我合上书本，抬眼望向远方，深吸了一口气，目光也变得愈加坚定了。
《给青年的十二封信》读后感 10
读正文前，映入眼帘的是关于作者的简介。朱光潜，生于1897年，中国共产党成立时，他24岁，新中国成立时，他53岁。他经历了中国物质最贫乏，却精神最富足的时代，见证了中国从灾难深重到独立自主的变迁。他以十二封书信展现出一个学者对当代青年人的要求和期待。
十二封信，十二个主题，十二个期许。作者与青年谈读书，谈动、谈静，谈中学生与社会运动，谈十字街头，谈多元宇宙，谈升学与选课，谈作文，谈情与理，谈摆脱，谈在卢浮宫所得的感想，谈人生与我。我每读一封信，都像是走进了一个哲思的天地。
书信在手，感觉字字珠玑。作者对青年的关心是那么诚挚，叙述的语气是那么亲切，宛如家中一位平易近人的长辈，在教我怎样对待别人、怎样对待自己、怎样处理问题、怎样树立三观。掩卷而思，隐隐地，关于读书、动与静、内省与反思，均有些清晰的思考在我脑海中慢慢酝酿开来……
“书籍是人类进步的阶梯”。可是究竟怎样进步呢？在第一封信中有了答案。首先要解决的是时间够不够的问题，“难道你比那奔走革命席不暇暖的老人家孙中山先生还要忙些么？”这一反问可以说堵住了全天下以“忙”为借口而不好好读书者的悠悠之口。是啊，古有李密牛角挂书，今有闻一多醉书，我们有何理由“没时间”呢？鲁迅也说过：“时间就像海绵里的.水，只要愿意挤，总还是有的。”其次，是要解决如何选书的问题。作者告诫，对于选书要“慎加选择”，专家、学者可以推荐与介绍，但选择在于自己。不过首先可以将“不必读”的书（不能撼动我心灵、不能激励我思考的、谈书的书）排除在外。同时，读书要讲究方法。第一遍需快读，第二遍需慢读，还要做笔记。
“人生乐趣一半得之于活动，一半得之于感受”。在谈动与谈静的两封信中写道：闲愁最苦，而愁胜于郁，解愁的方法在泄；郁由于静止，求泄的方法在动。闲时生机静止，便有愁之感。因此，作者说“谈谈笑笑，跑跑跳跳”也是对一代代青年人的要求。晋人陶侃，朝夕搬砖于斋里斋外之间，便是如此。而前文的“感受”，是静，也分“强弱”。“天才之所以为天才。他的感受力比一般人强”，心似“方塘”，天光云影印在脑中，源头活水便是其中之趣。而领趣的能力，便天资、修养两等分。我认为：静是文，动是武，光是文，哪怕是天才云集，那也不过是一群书呆子而已；光知道武，哪怕个个都是“力拔山兮气盖世”的项羽，那也难免成为一堆有勇无谋的蛮汉。只有能文能武，才是我心中的标准的青年。统而言之，“文武之道，一张一驰”“静如处子，动如脱兔”，我认为唯有文武双全、动静结合，方能品到生命的况味。所以我应该要求自己“好好锻炼身体、时时学习思考”。
“贫贱不能移”，革命，就更需要坚韧的意志与追求真理的精神。这个“意志”与“精神”如何养成与树立？一是升学后，“不染着时下习气，不侈谈高远而不注意把根基打得宽大稳固。且不能不懂装懂”。二是学会摆脱，懂得“鱼和熊掌不可兼得”的道理，在无法两全其美时，便要学会选择与放弃，并不后悔，如果无法选择或后悔了，我认为就是摆脱不开。三是要勇于开创，勇于革新——作者在《谈十字街头》中写道：“习俗的背叛者比习俗的顺从者较为难能可贵。从历史看世界，都是靠着几个站在十字街头而能向十字街头宣战的人。这般人报酬往往不是十字架就是断头台”。是啊，自古以来，多少变法官员，只因一心为人民，誓与落后的制度作对抗，就算没有好下场也在所不惜；现代科学的认知改变，像“日心说”与“地心说”的摩擦，迸发的火焰烧伤多少科学家呢，但他们都是真理的追求者啊！但世间若没有他们这群先驱者，人类岂非乌烟瘴气、停滞不前？
当然，求知的过程，并不是全盘接受的过程，而应该有思辨精神。孟子早说过“尽信书则不如无书”。我赶上了一个多元化的开放时代，提问，或否定权威，都不用害怕会迎来“十字架”、“断头台”了。那碰到教科书上存在的问题，或对老师所教的知识进行质疑，又有什么不可以呢！
我在阅读的过程中，曾有这样的念头：讲这些大道理给我们这些才十多岁的孩子听是否合适？读完后，我有了答案：探索未知，追求真理，树立理想的教育，是不怕早的。相反，千千万万普通的中国少年、青年的家长，可能从来就不能如此全面地对下一代进行教育。这十二封信的后面，站着一个伟大的人生导师。
这十二封信，纸短意长，处处有“茅塞顿开”“醍醐灌顶”之感。感谢这本书，它促我自省，也激我向时间、向社会、向世界去寻找答案。与其说是学者对青年的期许，不如说它将化为我今后对自己的期许，获得挑战自我的力量。
《给青年的十二封信》读后感 11
朱光潜朱先生的文笔好生了得。
十二封信，信笔拈来，字字珠玑，畅读便深感其美，大约朱先生也是性情中人。朱先生主张情于理先，道德先于法律，无情则无趣，而“趣”也是人生一幸事，不可或缺。
朱先生说“所谓领略就是能在生活中寻出趣味。好比喝茶，渴汉只管满口吞咽，会喝茶的人却一口一口的细啜，能领略其中风味。”人生亦如饮茶，“领略趣味的.能力固然一半由于天资，一半也由于修养。大约静中比较容易见出趣味。”所谓静，便是指心界的空灵，不是指物界的沉寂。能寻得人生之“趣”与“美”，便不枉此生。
朱先生谈到“学问”，亦有其主张。到底是“通”还是“精”自古争辩无数，朱先生的主张是先博大而后精深，如没有以“博”为基础，则如空中楼宇，被人耻笑。“中国学者的通病就在不重根基而侈谈高远”，根基在各门手艺中都见其利害，如扎马步之于武功，气息之于歌声，根基稳固楼宇才矗立不倒。
谈到人生之苦，朱先生竟也能一针见血，“人类比其他物类痛苦，就因为人类把自己看得比其他物类重要。”而人如能顺着自然所给的本性生活着，像草木虫鱼一样，不计较，不埋怨，不奢望，人生自然淡然。“我们所居的世界是最完美的，就因为它是最不完美的。”如世界既完美，我们如何能尝创造成功的快慰？有想象的田地，我们才有希望。有喜有悲，人生才完美，没有悲剧的人生，也必然索然寡趣。
今日坏事，腹痛不止，本无意功课，然捧书小品，心亦明朗开来。连文字亦优美起来。故见修养之影响。
《给青年的十二封信》读后感 12
“编理由”就是一种自我挫败和自我设限的行为。
人生乐趣一半得之于活动，也还有一半得之于感受。
一种社会所最可怕的不是民众肤浅顽劣，因为民众通常都是肤浅顽劣的。它所最可怕的是没有在肤浅卑劣的环境中而能不肤浅不卑劣的人。
我们要能于叫嚣扰攘中：以冷静态度，灼见世弊；以深沉思考，规划方略；以坚强意志，征服障碍。
恋爱是至上的，是神圣的，所以也是最难遭遇的。“道德的宇宙”里真正的圣贤少，“科学的宇宙”里绝对真理不易得，“美术的宇宙”里完美的作家寥寥，“恋爱的宇宙”里真正的恋爱人更是凤毛麟角。恋爱是人格的交感共鸣，所以恋爱真纯的程度以人格高下为准。一般人误解恋爱，动于一时飘忽的性欲冲动而发生婚姻关系，境过则情迁，色衰则爱弛，这虽是冒名恋爱，实则只是纵欲。我为真正恋爱辩护，我却不愿为纵欲辩护；
文学上只有好坏的分别，没有新旧的'分别。青
读书只是一步预备的工夫，真正学作文，还要特别注意写生。要写生，须勤做描写文和记叙文。
要免除这种人生悲剧，第一须要“摆脱得开”。消极说是“摆脱得开”，积极说便是“提得起”，便是“抓得住”。认定一个目标，便专心致志地向那里走，其余一切都置之度外，这是成功的秘诀，也是免除烦恼的秘诀。
我们固然没有从前人的呆气，可是我们也没有从前人的苦心与热情了。
科学愈进步，人类征服环境的能力也愈大。征服环境的能力愈大，的确是人生一大幸福。但是它同时也易生流弊。困难日益少，而人类也愈把事情看得太容易，做一件事不免愈轻浮粗率，而坚苦卓绝的成就也便日益稀罕。
《给青年的十二封信》读后感 13
《给青年的12封信》一书，大多以我们当下所关心的问题，做了分析。读它时，起初我并不感兴趣，但读着，不知不觉就深入了，总想着再读一页，再读一页……
书中谈论的问题很多，12封信中二三〈弹动〉〈谈静〉尤为吸引我。“朋友，我们都不过是自然的奴隶，要征服自然，只得服从自然。”“静的修养不仅是可以使你领略趣味，对于求学处事都有极大的帮助。”动与静间不相同，可它们各有各的好处，就像人与人之间本就不尽相同，但总有人会为了同一目标而努力着。
人与人间就算目标相同，但结果总会不同。有人独自前行，有人与友相伴，更有人另辟蹊径。没人知道他人会是什么样，不过青年似乎是个好阶段，有人利用它“扶摇直上”，也有人因它“一落千丈”。这些都是有缘由的'，因为一不小心就可能会误入歧途，但《给青年的12封信》是辅助的一把好手，它里面藏着许多问题有关的权衡利弊，也在提醒着我们，什么可以做，什么不能做。
“人生来好动，好发展，好创造。”我倒是应了生来好动这点，对世界万物充满了好奇，可偏偏没顺应着好发展，好创造。从小学，我是比较好强的，以至于那时的我成绩不差，也小小有种优越感，可上了初中后，越来越多比我更优秀的人会聚在一起，我逐渐失去了招架之力……
读完了这本书，我好像发现了，是有些地方做得不够好，所走之路也有些偏了，但正值“豆蔻年华”的我，一切都还不晚。
所以，青年啊，继续努力吧！
《给青年的十二封信》读后感 14
花开花落，冬去春来，不知不觉间四季悄然变化，时间也以飞速逝去。我也步入了人生的一个新阶段——青年。
青年这个词既了解又陌生。它既代表着我们即将告别无忧无虑的童年，也是成长和责任对我们发出的呼唤。对此，我也曾有过疑惑、迷茫，不知要成为青年的我该如何自处？直到我遇到了一本对我影响颇深，且为我指点迷津的书——《给青年的十二封信》。我喜欢的不但是它干净简洁的封面，更多的是书中的内容。
书中朱光潜先生的话和往常阅读的书有一极大不同，那便是他的语气亲切毫无高高在上与说教之感。使我一开始阅读便不由自主的被它所吸引。
身为一名中学生的我，常常埋头于题海与枯燥无味的教辅书之间，逐渐丧失了去读一些课外书的兴趣。便以学业繁重没有时间等为借口，可朱光潜先生的话一针见血，戳破了我为逃避课外阅读的伪装。书中还提到“你能否在课外读书，不是你有没有时间的问题。而是你有没有决心的问题。”这一道理，这是作者经过切身感受才写出来的吧，毕竟在采取朱光潜先生的意见之后，我也尝试人忙里偷闲读上几页书，不消说效果自然十分不错。
情与理之间总会有一个平衡，身为青年的我们也不能太苛求于理性，毕竟人是一种有情感的.生物。过度的理性才会太过不近人情，而以理性来支配情感则是一种糟糕至极的生活方式。理性的判断加以感性的调剂才是理想的、值得的生活。理胜于情，情过于理，倒也印证了孔子的过犹不及，中庸实则最佳！
学海漫漫，人海茫茫，青年，趁时光正好，努力去做最好的自身。
《给青年的十二封信》读后感 15
“人在这个世界上，无论选择哪一条道路，它都是荆棘和鲜花同在。有晴空，也有冷雨。不过就像鲁迅先生说的：‘前途很远，很暗。然而不要怕，不怕的人面前才会有路。’”——董卿
一提及朱光潜老先生，人们对他的评价便是：先生之风，山高水长。他是20世纪杰出的美学家代表，在文坛享有极高的声誉。对于我而言，这是一位活在文献里，高山仰止的大人物。当我看完《给青年的十二封信》，突然觉得我和他的距离近了，又近了。我没料到谈谈笑笑，跑跑跳跳这类如此欢快的文字，竟也出自他的笔下。每每读起，让我不禁点头，不禁莞尔，不禁心悦诚服。
每每翻看《给青年的十二封信》，我总会被朱光潜先生平淡而又精炼的文笔所折服，他笑容可掬，目光平和，一位慈祥的老者斜靠在藤椅上，娓娓道来。我认真聆听，仔细揣摩，朱光潜先生所谈的动和静深得我心。
“动”，充满活力的一个字。作为青年，应该有的是积极向上，活泼开朗，激情四射。每个生命体都是由细胞构成的，而细胞几乎每时每刻都在运动。如果你不运动，你就和组成你的基因相冲突。一有冲突，你的'身体就会出现问题。运动起来可以让你摆脱不好的情绪，会让你内心感到充实，会使你感到心情愉悦。正如作者所说：“谈谈笑笑，跑跑跳跳。”让生命动起来，不仅让你体格更健壮，你的生活便会少很多烦恼。
当然，在我们的生命中，除了“动”这样一种积极向上的波澜壮阔的大境界之外，还有一种同样至善至美的大境界，那就是“静”。古人就有云：“结庐在人境，而无车马喧”的境界，这种境界，蕴藏着一股强大的精神力量，把最明净、最澄澈的精神阳光送达我们的灵魂深处。“静”，是心灵发出的深呼吸，是喧嚣的风暴退却后的一片宁静的蓝天，是人类最后一处精神家园。
由于科学技术的发展，现在的社会多少有些浮躁。各种跟风，追星，崇尚欧美的自由。出现社会热点事件时，既不知前因也不顾后果。没有自己的思考，一味跟风，舆论一边倒的现象屡见不鲜。无论在哪个时代，独立思考都很重要，而这就是需要内心深处的静。不仅如此，静下心来能发现生活中更多的美好事物。“静”，是安抚心灵的良药，让身心享受愉悦，让人生呈现坦然。
世间万物，亦动亦静，宜动宜静，动静结合，动静相融，生生不息。生命如此，社会亦然。我读到此，思到此，谈到此，我似乎看到了坐在我对面的朱光潜先生笑意盈盈，连连点头。是啊，读书本来就是读者和作者之间的灵魂共振，这才是真正相宜的乐事呢！
《给青年的十二封信》读后感 16
暑假期间，总会有许多的空闲时间。在这期间，阅读无疑是一项很好的课余活动。有一本朱光潜先生的《给青年的十二封信》，其中，《升学与选课》这一章，让我印象深刻。
这一章讲述了作者的一位朋友即将要中学毕业，面临许多问题。作者通过讲述一些小事件与他的亲身经历，向他即将迈入大学的朋友解读如何选课，何为升学。这也让我联想到了自己“小升初”的升学经历。其中最显著的变化，就是在兴趣与选择。
小学的时候，完全是按照兴趣选择，广泛地学习了各种喜欢的课程，羽毛球、游泳、无人机、中阮等，样样搭边，各方面发展，玩得不亦乐乎。小学阶段，各种学习内容都是兴趣的眼神，更偏向于选择自己喜欢的课余活动。比如说，小学社团课的无人机，一周一次地飞着、练着，一点点地玩着，我也慢慢“飞”进入了比赛，并且多次获奖。那时候，虽然不知道无人机飞行的原理和条件，但也懵懵懂懂地度过了无忧无虑的兴趣班时光。
进入初中以后，我的学习任务相较于小学而言加重了许多，在课余时间的选择与安排上也更加宝贵，更加需要合理的安排与规划，选择自己感兴趣的'活动，保证不浪费一分一秒。当然了，以前对无人机的爱好也不能放下，更要保持练习的习惯，探究工作原理。比如，要去学习无人机涉及到的力学、电子、机械等等，不断活跃自己的思维，全方面地去看待问题。课堂认真听讲，课间和同学们一起讨论题目，一起琢磨每一种题目的解法，拓展自己的想法，不断丰富自己的头脑。初中的课余生活，虽然缩短了不少，丢失了许多，但也能让我时时找到更多的乐趣，发现更多的美好之处。
当然，除了回首过去的小学、观望初中的现状，更要对未来的高中充满期盼。高中时期，我要进入到更高更远更有意义的学习之中，要选择好一个方向，为未来的道路打好基础。就比如说我从小玩到大的无人机，我可以学习更多和无人机有关的知识，完成许多的任务与挑战。
对未来，我也有自己的期待：要学我所愿，学习我想要学的事情；要学有所用，学习我需要的东西；要学以致用，学会了就要运用到自己的实际生活中去，举一反三，而不是在死胡同里打转、死读书。最重要的，是要终身学习，养成学习的习惯；要有选择性的学习，只有经过判断与筛选，才能有效地利用时间，选择最适合自己的理想道路。
其实，每一次学习都和选择紧密相关，不可分开，我们要不断选择、不断学习、不断进步。
明天会更好。
《给青年的十二封信》读后感 17
作为青年，我们总会关心一些事情，如：读书、运动、社会、情理、艺术、人生等等。有一本书，就是作者把对这些事情的态度囊括到十二封信中，指引我们前进。这本书就是《给青年的十二封信》。
《给青年的十二封信》是美学家朱光潜先生所写的书信集。作者在信中的观点全都用上一系列真实的例子佐证，令人信服。信中语言和蔼可亲，令读者在阅读时感受到一阵阵挥之不散的暖流。
朱光潜先生对于“孝”的看法令我非常赞同。在当今这个时代，孝敬父母早已被纳入了法律，成了像他所说的那种“义务”。父母对我们的爱是深沉的，他们在每个人心目中的地位都是不可替代的。“孝”也是一种爱，一种源自于知恩图报的理所当然的爱，而不是你给我多少，我还你多少的酬劳。父母给了我们生命，含辛茹苦地把我们养大，所以当我们有能力报答他们的时候，请把孝敬当做义务而非报酬，尽心尽力地感恩，就像小时候他们耐心地教我们走路的样子。
这本书中令我最受益匪浅的是第十封信——“谈摆脱”。朱光潜先生认为：如果你对一件事情不感兴趣，那就摆脱它；如果“摆脱不开”，生命就成了一幕最大的悲剧。我仔细想了想，觉得的确如此。如果一个人循环往复地做一件不感兴趣的事情，就应该立刻果断放弃。因为做一件明知无聊的事情久了，心会累，热情会丧失，又有何意义呢？在我看来，摆脱不是喜新厌旧，也不是终结，而是从毫无意义的生活中解脱出来，是美好生活的重新开始，何乐而不为呢？
第十二封信——“谈人生与我”也让我感触颇深。朱光潜先生曾写道：“我们所居的世界是完美的，正因为它是最不完美的。”这句话其实不是不通顺，而是蕴含深刻的道理：如果世界是完美的，那人们的审美、生活都将单调无比；正是因为现实世界有完美和不足，才会有成功和失败；有富裕和贫穷，才会有不同的生活状态；有生命的顽强和心灵的脆弱，才会有各种各样的人们……正因为如此，这个世界才是有趣的，精彩的，有意义的。我从来不赞同种族歧视、战争等令人发指的事情，谁都不想这些坏事发生。但在这样一个不完美的`世界里，总避免不了有这样那样的事情发生。尽管如此，还是有这么一群人，不断为消除世间不公而努力，那不就是生命的意义所在吗？这个有喜有悲、充满希望的世界，才是值得我们去奋斗、拼搏的！所以，人生的得意和消沉都是正常的，它们给世界带来了精彩，我们也应该用正确的态度去活出精彩的人生！
《给青年的十二封信》就像三伏天的凉风、三九天的阳光、新一年的春雨，抚平着、温暖着、滋润着读者的心。这本书让我重新认识了自己，重新认识了人生，让我更加信心满满地走向光明的未来！
《给青年的十二封信》读后感 18
看完朱光潜老先生送给我们的十二封信后，我十分受益。十二封信，每一封都有一个主题，说多不多，说少不少，但作者在这本书中娓娓道来自己对生活，对人生独一无二的见解。字里行间都流露出作者丰富的学识和内涵。
朱光潜老先生在开端便推荐了很多书目，但坦白来说，看过的寥寥无几。每天的时间总是在一睁一闭中悄然消逝，繁重的学业让我们忙得不可开交，更不必说静下心来，去品味一本书了。“读书破万卷，下笔如有神”，“一日不读书，胸臆无佳想”关于读书的名言，我们背起来朗朗上口，但从没有真正做到过。
在朱光潜先生看来，每天抽出点时间读书是很重要的.。是啊，我们每天都在忙碌中度过，但仔细想来每天抽出一段时间去读书并不难，我们不必从中得到黄金屋，也不必从中得到颜如玉，能够保持愿意静下心来看书的心境足矣。
十二封信如一碗圣水，洗涤我们浮躁的心，无论是读书、静动、选择，亦或是亲情、友情、爱情，作者并不是直接告诉我们应该如何处理，而是用渊博的知识，一位长者的口吻，启迪我们，促进我们思考。在《谈动》中，朱先生提到我们之所以烦忧，是因为我们的生性被抑郁，要想快乐，须得使你的生机能舒畅，能宣泄。很多时候，我们一遇到烦恼，就想独自一人呆着，什么都不做。但之后细细想来，好像根本就无济于事。我们总是倾向于抑制自己的情绪。不开心，我们硬要自己坚强不哭；想倾诉，我们硬要自己留着面子不说；想疯想叫，我们硬要自己保持所谓形象。但有时，发泄自己的情绪也不是一件坏事。
《谈静》则讲到了“生活在于感受，领略。”当今的生活比过去多姿多彩很多，可是我们却可以常常听到别人哭喊着“好无聊！”。路上邂逅的鸟语花香，如雾般轻柔的雨，粗犷热情的阳光，与日月对歌的山峰都无法引起我们的注意。我们将这归咎于社会太喧嚣，却没有发现自己就是浮躁中的一份子。生活有无趣，在于你有没有去为自己寻找乐子。
如同朱自清先生说的“如入宝山，你绝不会空手回去的。这本书总是可以让人在浮躁中寻觅到一处寂静，引人深思。
《给青年的十二封信》读后感 19
在现代高速度发展的社会，人们的交流，工作，学习越来越快速。虽然说这样的“高效率”带来了更加丰富的物产，使我们的社会经济不断发展，让中国离实现“伟大复兴梦”的目标越来越近，但是同时人们也越来越心浮气躁了。正如朱光潜先生在“谈在露浮尔宫所得的一个感想”这一封信中所说的“我们固然没有从前人的呆气，可是我们也没有从前人的苦心与热情了”是一样的。
现在竞争越来越激烈，每个人都想自己投入与别人相同的时间能创造出更大的价值。成年人希望赚到更多的'钱，学生们希望能学到更多的知识。又因为“科学愈进步，人类征服环境的能力也愈大。征服环境的能力愈大，的确是人生一大幸福。但是它同时也易生流弊。困难日益少，而人类也愈把事情看得太容易，做一件事不免愈轻浮粗率，而坚若卓绝的成就也便日益稀罕。”所以就导致了“在这个现世纪忙碌的生活中，哪里还能找出三年不窥园，十年成一赋的人？哪里还能找出深通哲学的磨镜匠，或者行乞读书的苦学生？”
沉静的苦心和长久的热情，原是艺术创造、成就事业的关键所在，但是在如今却成了极为稀有的品质。
《给青年的十二封信》读后感 20
“世界完美之处，便在于它的不完美，有缺陷方才有可能”，这是朱光潜先生《给青年的十二封信》“谈人生与我”篇章中的句子。初读这句话感觉很是矛盾，令人疑惑不解，细细品之却发现其中蕴含着的大道理。
一个人只要能跨越黑暗、迈过坎坷，定能找到自己的答案。夜深人静时，我久久回味其中，想起了霍金，一个我最喜欢的物理学家。更多的人喜欢他是因为他那些显赫的成就，而我却欣赏他坎坷的一生。21岁，不幸患有运动神经细胞病，当身边所有人都为他的处境而感到悲哀时，他却出乎所有人意料，对突如其来的病魔说“不”。医生曾诊断他只能活两年，但他却一直坚强地活了下去。一场手术后，他的《时间简史》轰动世界，再往后的数十年里，他几乎全身瘫痪，依附轮椅，身体能动的地方只有眼睛和三根指头。残缺并没有阻挡他精神世界的完整，“彻底认识宇宙，宇宙有无起点……”，霍金始终用勇敢、坚持、乐观地去寻找自己的答案。这也许就是朱光潜先生书中所说的“缺陷”和“可能”吧。
秋季运动会前，在伙伴们的怂恿下，我报名参加了学校6公里30分钟的“奔跑着”活动。没有运动特质的我，每天放学后，都用奔跑为那场比赛做着努力。运动会上，枪声响起，6千米，30分钟才算及格的挑战，让大家跑得都十分谨慎，15分钟后比赛进入了白热化阶段，身边的队友越来越了，“啊……”已经两腿发软的我突然摔倒了，眼泪不争气的夺眶而出，想到自己昔日的.努力，拖着那条已经感觉不到疼痛的双腿，我又出发了……比赛结束后，平日严肃的父亲露出了强忍的微笑，当他终点拥抱我的那一刻，我分明看见了他眼角的泪水。他把那块属于“奔跑者”的“金”牌挂上了我的脖子，语重心长的说：“这，就是你的答案，孩子，我为你骄傲！”。
“世界完美之处，便在于它的不完美，有缺陷方才有可能。”成长的路上，不完美的我们总会被弄得遍体鳞伤，缺陷满满。直到后来，你才会发现，那些受伤的地方早已长成我们身上最“硬”的铠甲，为我们披荆斩棘，找到属于自己的答案！
《给青年的十二封信》读后感 21
你是否曾期待拥有这样一盏明灯：它在你失去方向时为你大开光明之路，在你生活慵懒时提醒你青春以奋斗为歌……这是一盏温柔的明灯，语气亲切随和，深入人心，你能在他身上感受春阳般的气息。
如果你曾期待过，品味朱老先生的《给青年的十二封信》这位真挚又极具智慧的导师，这位质朴无华的朋友，和蔼可亲地和我谈心，汩汩地流出了他露珠似的深邃的思想和为人为文的品格。
朱老在全书开篇写《谈读书》中，以劝告的口吻，父母的角度愿我们从当下做起，培养阅读兴趣，时不我待，他说：“不是你有没有时间的问题，是你有没有决心的问题。”忙里偷闲，这不难做到，在本文后半部分，谈及我们应该读什么书，我想，当代青年应全面发展，而不该随波逐流。朱老先生在此为我印证了这个观点，“时间是最好的.导师”，这位导师为我们筛选出的书籍，是上等的优品，这是最扎实的阅读书籍。我们有部分父母，认为这些旧书、名著是唯一适合青年阅读的，我觉得不然，不应沉浸在这老套、陈旧的书籍中，这样无法跟进社会进步的步伐，更容易缺失自身原有的创造潜能，因此我认为青年应放眼长远，选择性阅读部分当代火热的文学书籍，古今结合，才能深入心灵，找到这世界最好的解药。
现实世界中，作文可谓青年人最头疼的事，对于我来说也是。读了《谈读书》，不妨读《谈作文》，相信你头顶的明灯必更添一丝光明。由于内容繁多，愿你自己品味。
日复一日，年复一年，我们的人生即随这时光流逝到处奔波，有迷惘的时刻，也有清醒的时刻。何为青年？青年即是能受得住考验，经得住风吹雨打，有信心，有希望，还有毅力的人，就像老先生所说：“人家既然可以做得到，我就没理由做不到。我们不能妄自菲薄，自暴自弃。”
愿你能在这样一盏明灯中寻找正确的心灵，谨以此文，与君共勉。
《给青年的十二封信》读后感 22
看这本书之前我特别好奇：在将近一个世纪之前，一位关心后生的前辈会对青年朋友们说一些什么呢？看过后，如果把十二封信的忠告总结一下，那就是：青年人要能沉下心，做学问做事业都要从根本上下功夫，要从自己本心出发，戒骄戒躁、不贪容易，不随波逐流亦不急功近利。这样的人生态度何止当时的青年人要具备呢？不论是当时，还是现在，也不论是否是青年，凡是认真对待生活的人，都理应如此。
《作者自传》中曾言：“这本书反映当时一般青年知识分子的心理现状，所以我和广大的青年建立了友好的关系。”我在读书后最有感触的莫过于朱光潜先生所言的谈动、谈静、谈摆脱、谈人生与我......恰好反映了我们在成长历程中所面对的读书学习、道德、个性、人生等多方面的问题。虽然不尽相同，却大致如此。先生娓娓道来，读来让人如沐春风。仿佛遥远的一位长者在用谦逊又诚恳的语言关切着，既想指出一条明路，又不忍重言，只将自己的肺腑之言尽数道尽，期望小辈们能有所收获。
十二封信中，我最喜欢的是谈动和谈静。古诗中曾写到：“试问闲愁都几许？一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。”闲愁闲愁，多半是因为太闲了！当代青年人若谈起闲愁，必定会被说过于矫情，当你读了孟石先生的这篇谈动，便会释然。他承认了“朋友，闲愁最苦！”并提出了解决方法：“愁生于郁，解愁的方法在于泄；郁由于静止，求泄的'方法在于动”。无论你是怎样的心情，世界还是按照既定的轨迹在运转。若想排解心中的闲愁，就要以动制静，享受生活中质朴的乐趣，去跑跑跳跳、谈谈笑笑一番，烦恼自然就烟消云散了！
如果说谈“动”是跑跑跳跳，那么谈“静”则是感受、是领略趣味。随着现代科技的发展，我们生活节奏随之加快，心性难免浮躁起来。让我印象深刻的是，信中的一首诗“鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。”读到这里才体会到诗中蕴含的悠然无虑的静趣。小时候还觉得诗人是在凑字数，现在仅仅是读一读都觉得心静下来了。在浮世中保持一颗镇静的心是难能可贵的，愿我们即便溺于周而复始的生活中，也不要忘记巍峨江山的壮观和寻常巷陌的温暖。
每当在一封信的最后看到署名“你的朋友孟石”时，内心便充盈着感动。看完书后甚至心中一丝惋惜，为什么只有十二封信呢，我想，哪怕是二十封三十封我也一定会一封一封的细细读完，或许是为了在这喧嚣的世界里，做一个精神明亮的人吧。
孟石先生的十二封信，穿越时空而来，犹如挚友，言真词切，能感到先生真诚地期盼年轻的朋友们能有美好的生活。大道至简，这些朴素的道理在如今时代依然适用，任时光流转，难的始终是践行。生活忙碌，偶尔忘记，好在有这样的好书帮助我们回忆。
《给青年的十二封信》读后感 23
四十年代那个艰困的时代，朱先生是武汉大学外文系主任，教授英国诗歌，却擅长用中文的经书诗词去解释英诗的意象。而这本书是他二三十年代留欧8年中，为《中学生》刊物写的数篇稿件辑结而成。
先生28岁留学爱丁堡大学修英国文学，也修哲学心理学欧洲古代史和艺术史，又到法国巴黎大学修文艺心理学，后又在德国斯特拉斯堡大学修德文。先生是译过柏拉图，黑格尔的名满天下的学者，但是《给青年的十二封信》写得如此平实诚恳，从读书作文升学社会责任以至于恋爱问作文题都以朋友的方式娓娓道来他的.感受，不知不觉撼动你的心灵，激发你去思考。
我曾想，那样今日不知明日的战争年代，政府为什么还要公费送学生去研究文学哲学，又为什么还有先生那样不浮躁的学者在可以沉下心去做学问。大抵是坚信诗歌文学对改变人生改变社会的力量吧。
薄薄一本，多次再版，应该只因为这是一本经过时代淘汰却巍然独存的书。40年代，《十二封信》被奉为青年的开窍之书，大半个世纪之后，对于现在的青年，甚至中年，依然是一本有价值的书。
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