西游记读后感汇编【15篇】
当品读完一部作品后，大家心中一定有不少感悟，是时候写一篇读后感好好记录一下了。那么你真的会写读后感吗？以下是小编帮大家整理的西游记读后感，欢迎阅读与收藏。
西游记读后感1
假期来了，我收到了朋友寄来的一本《西游记》。虽然我不是很喜欢看书，但是自从收了这本《西游记》，他成功的改变了我对阅读课外书的兴趣，使我陷入这本书中无法自拔。
书中主角就是孙悟空和他的师傅与他的朋友猪八戒和沙僧。文中主要讲他们几个护送师傅西天取经。其中我最喜欢的人物之孙悟空，他拥有很多人梦寐以求的神器和法术，这些法术对于我们来说简直天方夜谭。书中的孙悟空他会七十二变，想变成什么就变成什么。还有他的火眼金睛，只要妖精变成人类，他一眼就能看穿。
书中的唐僧，他有个特别善良的心。对于他来说，万物皆有灵魂，所以他成了个很多怪物的对象。据说吃了他的肉能够长生不老，并且他本身就十分的老实善良。那些妖怪就仗着这一点千方百计的想吃唐僧的肉，但是在唐僧西天取经的`那一天，他遇见了被五指山压入山脚下的孙悟空。善有善报，唐僧救了孙悟空之后，孙悟空变成了唐僧的忠实徒弟。
沙僧是孙悟空和唐僧在西天取经途中意外收的一个徒弟，他住在了海里，孙悟空将他制服之后，他和孙悟空一起担任了保护唐僧去西天取经的任务，妖怪全部由孙悟空制服，但他诚实敦厚，他们去西天取经的行李都有他挑着。他任劳任怨，如同一位忠实的老黄牛。
猪八戒也是在中途收的，他好吃懒做，做一件事都会搞砸，但是在关键时刻他还是有很大的用处。比如唐僧被妖精抓走之后，他是第一时间来转告孙悟空的。
在一次唐僧被白骨精盯上之后，孙悟空利用他的火眼金睛识破了这个阴谋。可是孙悟空在击杀了白骨精变成的人类后，唐僧却不理解他的做法，反倒以为孙悟空随便杀害生命，原谅孙悟空一次之后，孙悟空又再次识破了白骨精的阴谋。这使唐僧十分气急败坏，将孙悟空给驱赶离开。孙悟空十分失落的回到了花果山，但是在观音菩萨的再三劝告，孙悟空还是决定回去寻找唐僧。结果得知唐僧被妖怪抓走了。孙悟空再次救了唐僧，使得师傅重新接收受了他，我读完后十分感动，孙悟空宁愿违背师傅的指令也要拯救师傅，可没人理解自己的真意，但最终他还是回来拯救师傅。而唐僧却不明白这一切，反而认为孙悟空随意伤害别人，虽然唐僧的做法令我很生气，但是他也是无辜的，他并不明白这一切。但由此可以看出唐僧的善良宁愿为了一个人赶走了自己的好徒弟。
读完此书后，我感悟深刻。我在这本书里感受到了人心的善良，为了取得真经，经历九九八十一难，这种坚持不懈的精神打动了我。这本书不就说的是现代的社会吗？你会在这个社会里你会遇到各种诈骗，如同白骨精扮演的人类。但正需要社会上一些正能量的人帮助你，这种人就是社会上的孙悟空。有时你会不理解他们，但是当你真的被骗之后，你就会后悔，后悔当初不信任他。
《西游记》这本书内容实在是太深奥了，如果你只是囫囵吞枣的读一遍，你也许就是会认为这只是一部普通的神话故事。但当你真正的都读懂了他，你就会理解书中这万丈深渊般的含义。这种含义只有你自己吸收了才能掌握它，真不愧是四大名著之一的《西游记》啊！
西游记读后感2
读完了《西游记》这本书，我真是感慨万千。全书把忠心、团结、英勇、和善等优良品质都在唐僧师徒四人去西天取经受过的苦难中体现得淋漓尽致，很令我钦佩。
我认为本书大致可分为两部分：美猴王大闹天宫和皈依佛教、西天取经。贯穿前者的是“自由”，而着墨较多的后者，是“信念”。
前者不用说就知道，孙悟空自从为众猴找到居所后就自称“美猴王”，还给自己立了个门号“齐天大圣”。正如书中所说，他“不伏麒麟辖，不服凤凰管，不服人间王位所约束”，闯龙海，闹天宫，乱幽冥……完全处于彻底自由的状态，自己想干什么就干什么。这或许就是很多人憧憬而又不及的生活状态吧。不畏法律，不惧上级，没有比这更自由逍遥的生活了。可是世人往往不许这种人存在，大闹天宫后的孙悟空，就被菩萨的法力压在五行山下五百年。待唐僧救其出来后，就有了师徒西天取经的下文。
信念，是一个起先使人斗志昂扬，又被人慢慢遗忘的东西。往往有了信念，刚起先做事的几天兴致都高得很，可是最终靠着信念把一件事做完做好的人又屈指可数。就这师徒四人来说，他们就靠着“肯定要去西天把真经取到手”这个信念，走完了一万八千里路，真的很不行思议。而且这一万八千里，十四个春夏秋冬，并不是一路顺风的，而是几经波折，险些分道扬镳;打退一个又一个妖怪，一次又一次救了师父唐僧;多数次遭受险些丧命的苦难，四颗尚有信念的心多数次地靠在了一起。他们四个，真可以说得上是饱经风霜。文中有一个细微环节：观音菩萨对如来佛祖说过，他们师徒四人也许两三年就会来到雷音寺取真经。可是事实是，他们却经过了一十四遍寒暑才到达。这是为什么?差距怎么这么大?因为观音菩萨一直驾着祥云，没有亲自走过那一万八千里路。唐僧师徒四人经验的九九的八十一难，一万八千里路的艰辛，他是体会不到的。
而这取经的师徒四人，给我印象最深的不是孙行者，而是唐僧。
首先我觉得唐僧的`心灵纯净得与一个婴孩无异。若不是唐太宗让他去西天取经，估计不食人间烟火的他要隐居山林了。体现这一点的地方就是他认为人间极其美妙，而没有邪恶(辟如妖怪)。所以一路上的妖怪都觉得引唐僧上钩简直不费吹灰之力，怕就怕孙悟空。所以妖怪们就利用孙行者是唐僧的徒弟这一点，一次次变作遭遇苦难的人儿，而唐僧总是乖乖进圈套。不是因为他不长记性，而是慈爱到了极致。
其次就是他的自制力强，换句话说，就是信念坚决。一路上他不知被多少人哄骗、淫戏过，可是从未变更过要去西天取经的信念。不知几十次被各种妖怪所俘获，虽忍不住腮边垂泪，可是从未倒戈。他靠着他坚决不移的信念取到了真经。
苦难虽多，可是师徒四人不畏艰险，靠着信念走完了全程。他们坚毅的品质，是特别珍贵的。
西游记读后感3
我读了吴承恩的《西游记》以后，我了解许多，《西游记懒睡》的作者吴承恩，江苏淮安人，出生于一个破落的书香世家，他从小聪明好学，特别喜欢民间文学。他晚年回到故乡隐居，他的长篇小说《西游记》大约就是这样写成的。
我特别喜欢看《西游记》我也知道《西游记》里面的几位头号人物。我也知道《西游记》里头号人物孙悟空、猪八戒、沙和尚、唐三藏。
孙悟空是《西游记》的第一号人物，乐观、聪明、勇敢、顽皮、灵活，热爱自由，除恶物尽，充满了斗争精神，头上带金箍，不能完全自由行动，但他参加的火眼金睛能够看透一切，手上的金箍棒威力无穷，他始终是战胜妖魔鬼怪的战斗主力；最后得到一个“斗战胜佛”的光荣称号。
与孙悟空相映成趣的是的师弟猪八戒，他身上有许多优秀的品质，同时也有很多引人发笑的东西。取经路上的脏活、累活，如挑行里背死尸、埋人头、扫拉圾等等，都是他来干，不过只要有机会他就偷懒睡大觉；与妖精们斗起来猪八戒也是十分有勇敢的，但也有时会借口出恭（上厕所）逃避战斗，。猪八戒给人印项最深的是他身上的许多小毛病：好吃贪睡，爱占便宜，嫉妒心强，喜欢拨弄是非，一遇到困难就打退堂鼓。他有时耍点小聪明，结果反而坏了大事。但猪八戒还是一个好人，他憨厚纯朴，没有害人之心，并且终于坚持到最后的胜利。
和猪八戒孙悟空这一猴一猪比较起来，第三位徒弟沙和尚显得故事较少，生气不足。但他乃是不可或缺少的配角，当孙行者和八戒闹矛盾的时候须由他出来劝说调解，两位师兄外出时，由他陪拌师傅。如果没有这一个徒弟，唐僧就危险了，经也取不成。
唐玄奘历史上确有其人，而小说中的唐僧则是一个有作家创造出来的全新的.艺术形象。他是一个复杂的人物，一方面，他心地善良，信仰坚定，明知到西天去必然会碰到许多艰难险阻，“吉凶难定”，但仍然勇往直前，义无反故。无论遇到多少困难，也不管外界有多少诱惑，他从来没有动摇过。但另一方面，这个唐僧又是相当窝囊的人物，一碰到妖魔鬼怪，他总是一筹莫展，滚下马鞍，涕泪交流，一旦离开了徒弟，他就连饭也吃不上。最糟糕的是他太糊涂太慈悲，孙悟空主动除妖时，唐僧总是斥为“无心向善”“有意做恶”“不知好歹”，甚至闭上眼大念起紧箍咒，使孙悟空无法去战斗除妖，结果自己往往遭灾受罪。
因为其中斗法的双方各有特别的法宝（武器）和高超。列如“三打百骨精”的故事妖怪变换花样化装为好人唐僧不知好歹一味大发慈悲，只有孙悟空始终保持着清醒的头脑，与百骨精战斗到底，终于取得了彻底的胜利。
取经途中的八十一难，具体写了四十来个故事。
西游记读后感4
吴老先生的《西游记》，是神话小说中的经典之作，可谓是妇孺皆知，家喻户晓。
孙悟空，是《西游记》的第一号人物。一只石猴，游东海，闹天宫，降妖魔，行万里，保唐僧，取真经，干出了一番惊天动地的壮举——这是大家公认的事实。我并不想XXX*这个事实，只是想在此事实之上，谈谈我对孙悟空的一点个人看法。
孙悟空这个角色固然是正面形象，但他也是存在两面性的。这两面，可以各举一物来代表：一是金箍棒，一是紧箍咒。何以见得？听我细细道来。
金箍棒，象征着孙悟空的斗争精神。毛泽东的“金猴奋起千钧棒，玉宇澄清万里埃”，正道出了孙悟空的战斗气概。从某些地方来看，他简直就有点“无‘法’无‘天’”：他不理睬那些“神圣不可侵犯”的天条，抡起金箍棒，打上灵霄宝殿，闯入兜率天宫；他不管生死定数，“六教轮回”，抡起金箍棒，打入冥司，强勾掉生死薄上的名字；他不怕天兵天将的包围战斗，甚至当被推入八卦炉用火炼了四十九日时，一旦炉门打开，就又抡起金箍棒，“大乱天宫”去了。后来取经途中，他面对各路妖魔，也是敢打敢拼，斗争到底。哪怕被妖魔的宝物所收，陷入绝境时，一旦逃出，也不忘继续挥起金箍棒战斗，决不退缩。因此，威力无穷的、孙悟空时刻不离的金箍棒，成了孙悟空勇敢、除恶、反抗和斗争精神的代名词。它符合了人民群众进步的革命愿望，这也正是孙悟空千百年来深受读者喜爱的原因。
但我们必须同时看到，孙悟空性格中还存在着消极的一面。紧箍咒，代表了孙悟空的“奴性”——很抱歉，找不到更好的词来形容这一千百年来的英雄形象。孙悟空被压在五行山下的五百年间，渐渐地“知悔了”，扔掉了当年反抗天宫的立场。后来，当观世音菩萨以搬开五行山为“利诱”，让孙悟空戴上金箍儿，协助唐僧“修成正果”时，这个曾大闹天宫的斗士终于皈依了（投降了？），成了为天庭效忠的一员。西行路上，孙悟空开始时经常被唐僧念动紧箍咒，对唐僧意见颇大，但被迫无奈，只得为唐僧卖命。然而后来，唐僧念动紧箍咒的次数却越来越少——孙悟空渐渐“真心归顺”，“听话”了。当中途唐僧赶悟空走时，悟空甚至“凄凄惨惨，腮边泪坠”，整个一副“奴才相”。一个紧箍咒，将悟空紧紧箍在了天条的`枷锁里，只打有过之妖魔，不打有错之神佛了。
金箍棒和紧箍咒，决定了孙悟空的两面性。孙悟空，既是一个有斗争精神的英雄，又是一个为天庭效忠的“奴才”。这两面，是对立的，又是统一的。也许，这也是吴老先生的矛盾，是一个时代的矛盾吧。
当然，我不否认孙悟空的正面形象，但我想，一分为二，从多个角度看事物，得到的结论应该更全面些。
有金箍棒，也有紧箍咒，这才是一个真实的孙悟空，一个并非超凡的孙悟空。
西游记读后感5
《西游记》是我国古代四大名著之一，这部小说体现了中华民族丰富想象力和创造力，充满了神话般色彩，使我百看不厌。
小说主要讲了孙悟空、猪八戒以及沙和尚奉观音菩萨之命保唐僧西天取经,一路上忠心耿耿、斩妖除魔,经历了九九八十一难，最终来到西天，取回真经的故事。
小说内容十分精彩，充满了神奇的想象，人物语言风趣幽默，让我读得津津有味。书中还塑造了许多性格鲜明的人物，如孙悟空一身正气、机智勇敢、神通广大；猪八戒贪吃好睡、意志薄弱、但不缺乏善良；沙和尚虽本领不高，但他忠厚老实；唐僧一心向佛、顽固执着。
在这些人物中，我最喜欢的就是变化多端的孙悟空。他不仅机智勇敢、神通广大，还富有心计。他善于分辨是非，不被一些“假心肠”所迷惑。孙悟空有一双火眼金睛，是在太上老君的炼丹炉里，经过七七四十九天炼成的。有了这双火眼金睛，他能一眼看出面前的是人是妖，它是妖怪的克星，一路上斩妖除魔，这双眼睛可立了大功。
三打白骨精就是一个例子。白骨精诡计多端，为了吃唐僧肉，她三次变化。第一次变成送饭少女，妄图接近唐僧；第二次变成寻找女儿的老奶奶，假装请唐僧帮忙；第三次又变成寻找老伴和女儿的'老爷爷。孙悟空凭借他的火眼金睛一眼就识破了妖怪的诡计。棒打白骨精，使她的奸计不能得逞。所以在生活中，我们如果有了辨认是非的能力，那么我们也就有了一双“火眼金睛”。
孙悟空不仅聪明、机智，会七十二变，对师父还忠心耿耿，一心保唐僧西去取经。可唐僧毕竟是肉眼凡胎，分不清人妖。狡猾的白骨精骗不了孙悟空，可骗过了那个“好心肠”的师父。任凭孙悟空怎么解释，唐僧就是不相信，说他屡教不改、见人杀人。执意要把孙悟空赶走，看到这儿，我真想进入故事情节，替孙悟空辩解。
孙悟空虽然被师父赶走，但他一心想着师父。虽身在花果山，却还一心惦记师父的安危，简直是“身在曹营心在汉”，我不禁为他的忠心而感动。这使我想起了岳飞，岳飞是抗金英雄，从小文武双全，在多次战斗中取得了不错的战果，他的背上还刺着“精忠报国”四个字，可见他对祖国多么忠心。还有赵一曼、江姐、邱少云……他们对党和人民忠心耿耿，宁死不屈。
唐僧师徒四人历经千辛万苦只是为了到“大雷音寺”。皇天不负有心人，他们取回了真经。他们这种锲而不舍的精神值得我们去学习。尤其是唐僧，不管前方有多少危险等着自己，他始终坚持完成使命。他这种“不到黄河心不死心”的品质是我们青少年学习的榜样。再看看我自己，做一件事，遇到一点困难就想放弃。现在想想，为什么我们坚持不下来呢，不是有一句话“风雨过后就是晴天”吗？跟他们相比，我们的毅力实在太软弱了！
书中描写了许多有血有肉的人物，不愧我国历史上的是四大名著之一，是我国文坛上一颗璀璨的明珠。
西游记读后感6
“人不可一日无书”。在寒假里我看了许多好书，其中最精彩的，也是令我印象最深刻的就要数《西游记》了。
这本书的作者是吴承恩，明代小说家。他的作品《西游记》是中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说，共一百回，主要描写了美猴王――孙悟空战胜妖魔，保护唐僧西天取经的故事。书中有四个个性鲜明的人物形象――诚心向佛、顽固执着的唐僧，正义大胆、本领高超的孙悟空，贪财好色、但又不缺乏善心的猪八戒，心地善良但安于天命的沙僧。《西游记》共分为三部分，第一部分写孙悟空被众猴拥立为王、得道成仙、大闹天宫，结果被如来佛降伏在五指山下；第二部分写唐僧取经的缘起；第三部分写取经的经过，这是全书的主体，主要写孙悟空保护唐僧前往西天取经途中，经历了九九八十一难，最后圆满完成任务，在西天修成了正果。
这本书中我最喜欢的是孙悟空，因为他神通广大、武艺高强，遇到困难不畏艰险、锲而不舍。其中让我印象最深刻的就是三借芭蕉扇这一回。这一回中写到唐僧一行来到取经必经之路――火焰山，火焰山上烈焰炙热难挡，让唐僧师徒束手无策。孙悟空去找铁扇公主借芭蕉扇，第一次被铁扇公主用芭蕉扇扇走。第二次变成虫子钻到了铁扇公主的肚子里，结果却换来了一把假扇。第三次他化作牛魔王的样子，骗到了芭蕉扇，结果又被牛魔王化成猪八戒的`样子，骗了回去……几经周折，终于成功借到芭蕉扇灭了火焰山的火，继续向西前行。
从这个故事中，我真切感受到了孙悟空锲而不舍、坚持不懈的精神，他三借芭蕉扇，不达目的誓不罢休。
这让我想起了以前赛跑的事情。比赛正式开始了，裁判员喊：“各就各位，预备－－”“啪！”一声枪响，运动员们个个像离弦的箭，勇猛地向前冲去。刚开始，六名运动员几乎排成一字形，但霎时就拉开距离变成了曲线。我紧紧跟着跑在第二的选手，跑在第三的位置。快到终点了，我感觉呼吸困难，张大了嘴，鼻翼撑的难受，两眼发黑，胸口奇闷，再也跑不动了。我必须坚持住，不能给班级丢脸！就差那么一点点了，我一定要坚持住！我想着，但两条腿沉得再也抬不起来了。
这时，啦啦队友们扯着喉咙喊：“加油！加油！”我想孙悟空面对这么大的困难、这么多妖魔鬼怪都依然坚持不懈，永不放弃，我这一点点困难算什么？我咬了咬牙，几个箭步冲上去，和位居第一的同学并排冲过了终点。
“腹有诗书气自华，读书万卷始通神。”《西游记》让我明白了许多道理：做人要有坚强的意志和宽容别人的精神，要学会合作，团结一致，互相信任，取长补短……它会一直激励我不断前进。
西游记读后感7
中国的四大名著，想必大家都读过。在我小的时候，我最喜欢的一部便是《西游记》了那时的我只会看热闹，不会看门道。像《红楼梦》这样的书，觉得枯燥无味，而像《西游记》书，竟出人意料的喜爱——原因就在于西游记更加的简单易懂——那时的我更喜欢看关于行者与妖怪打斗的描写，那让我觉得十分有趣。
然而，我利用今年寒假的时间，又再一次的阅读了这本名著。与以前不同的是，这次我看的是原著，内容要比儿时看的一张张单纯的图画复杂得多。再一次阅读这本名著，我有了同以前不尽类似，甚至迥然不同的体会，
《西游记》主要为我们讲述了一个大唐圣僧唐三藏与三个徒弟历经九九八十一难，最终取得真经，修成正果的故事。是由真实的玄奘西天取经的故事改编而来的，加上了作者自己的想象，蒙上了一层浓浓的宗教色彩。
《西游记》主要刻画了孙悟空这个不畏艰险，勇敢大胆，具有反抗与斗争精神的英雄形象。他一路上斩妖降怪，保护唐僧，最终成为了斗战胜佛。尽管他也曾经大闹天宫，滥杀无辜，做出了许多看似错误的事情，但是细细想来，这些错误的最根本的原因还是在于他的斗争精神和浩然正气：正是玉帝的昏庸无能，只封给行者“弼马温”的职务，才激怒了悟空，酿成了大闹天宫的悲剧。
如果当初天庭重用他，而不是一味的糊弄他，说不定就早已没有了以后的故事。这也从某种意义上讽刺了当时制度的腐朽，君王的昏庸。也正是因为唐僧的肉眼难辨真相，才使得悟空在迫不得已的情况下打死了妖精变的'姑娘，老妇和老翁。要不是行者三打白骨精，唐僧早就命丧黄泉了。然而悟空却不计前嫌，在唐僧的下一难中回来保护他，足以见他的正直的品格。
悟空这个形象的刻画，其实也是广大劳动人民精神的寄托。他斩妖诛怪，为民除害的正义行动，以及上天下地，呼风唤雨的无边法力，正符合劳动人民的愿望，也体现了人民渴望征服大自然的理想。相比之下，猪八戒的形象则差远了：他相貌丑陋，好吃懒惰，贪玩贪睡;即使保护唐僧西天取经，却也总忘不了高老庄的媳妇，时不时的打打退堂鼓;他还不分敌我。
在金角大王那一回中公然向妖怪报信，在白骨精的那一集中，教唆唐僧将行者逐走尽管他有一身的缺点，但他也老实憨厚，赢得了广大读者的喜爱。然而关于唐僧的刻画则要少一些了，只是通过妖怪到来时，“魂飞魄散”“吓得跌下马来”等描写来表现其懦弱的性格。沙僧的描写就更少了，只是一些简单的对话。唐僧和沙僧刻画的缺陷，不得不说是《西游记》的一大遗憾。
作者对于人物性格的安排，也是颇有意义：通过描写猪八戒的时时退缩，来突出行者的坚持到底;用唐僧的懦弱，来突出行者的大胆与斗争精神。
西游记读后感8
九九八十一丽娜此刻的他正保着师傅与妖魔战斗，那便是孙悟空。唐三藏的秉性持法，孙悟空的英勇无畏，沙和尚的老实，猪八戒的五性显态。在《西游记》中，四人坚定的背影迎来了明日的曙光，同时深深激励我。一世浮生一刹那，一份责任一担当。为何有这样的感悟，还要从片段“三调芭蕉扇”说起，那时你便会感到孙悟空的执着，所承担的责任。
师徒四人一起过火焰山时，唐僧一筹莫展，沙悟净担心前途，猪八戒他又动起“散伙”念头了，只有孙悟空明白，今日自己使命还未完成，岂能半途而废？开始行动，打听灭火方法，第一次与罗刹女借扇被扇九霄云外，本来君子动口不动手，可罗刹女不讲信用，孙悟空只好动手，最后却被骗了。孙悟空当然并没放弃，第2次借扇，偷了牛魔王的坐骑------辟水金睛兽，假扮牛魔王，好不容易借来芭蕉扇却又被欺骗。没有气馁，不再顾“嫂嫂”“大哥”什么情谊，去找托塔天王一同降妖，才拿到芭蕉扇扇灭焰火，造福千秋。如若不是那份担当，孙悟空会志向不改吗？这就是“一世浮生一刹那，一份责任一担当”最好证明。
明代小说家吴承恩的《西游记》不止这一个情节扣人心弦，更多的如三打白骨精展现猪悟能的见识短浅，爱搬弄是非，四圣试禅心；显沙悟净的醇厚朴实却又缺乏主见；女儿国遇难，呈显唐三藏的严守戒律，却有好坏不辨。当然，其他配角的妖魔也各有各样，大慈大悲的，严崇佛法的如来佛祖，恩将仇报的.罗刹女等等，读来耐人寻味，从天间乐土，人间乱世，地狱恐怖，似乎都已经走一遭了。
《西游记》中笔锋有浪漫主义气息，也有嘲弄讽刺之意，从人间的种种行为反衬出人间的丑陋，自私，愚昧之心，再到“天间仙人世间妖”，极具有代表性，才塑造了这部经典著作。有了孙悟空敢于挑战权威，正直无私的人物。再从沙和尚失手打烂酒盏，便被贬下凡。唐僧前世反对如来佛祖，后世便脱胎换骨，历经九九八十一难，从而反映出贵族天仙的刑法苛刻，生活奢侈。但也要会有好的一面，进一步抒发了作者在当时是多么渴望美好生活，从一波三折的情节，不禁让我啧啧赞叹这部名作啊！
整本书读完后，我眺望窗外，思考着既然不能一跃成名，但何不像师徒4人从点滴积累努力学习？既没人相信奇迹，何不像孙悟空那样具有担当感，敢于挑战权威，追求真理？如今台湾还未统一，古人都懂得追求，身为21世纪的创梦少年，不应该像师徒4人那样团结一致保家卫国，创造美好未来吗？
我呼吁：当今的青年们，明天前途无可限量，让我们为国家发奋图强吧！
西游记读后感9
假期我读了《教育西游记》。它是一部教育专著，看了它我深刻地思索、审视自己。钟杰老师的《教育西游记》给了我阅读的快乐，给了我思考的空间，给了我审视的角度。由心不在焉地随意翻看到情不自禁地被吸引直至读完后的惊叹，究其原因主要有以下几点：
她把孩子们身上的各种坏习惯定位为“妖精”，把孩子定位为“妖精”缠身的“唐僧”，把教师定位为“除妖驱魔”的“孙悟空”。而教师和与孩子们一道学习成长的过程则定位为“一路西游，获取教育真经”的过程。多么妥帖、多么形象的比喻，保驾护航、降妖伏魔，在孩子的求学路上，老师的角色正如孙行者。只是，老师护送的，不只是一个三藏，而是一帮唐僧，为师者，只有具备悟空的善变、真心、执着和智慧，才能帮孩子们取得教育的真经。
读钟杰老师的著作，只要你肯思考，你就能为你教育教学中的问题找出对策，催生你的教育智慧，教育学生的招。读钟杰老师的文章，你可以感到她在教育中的纵横捭阖，运筹帷幄，你可以感受再难的问题在她那都有招可解，“口诛笔伐”、“杀鸡骇猴”、“明察暗访”、“欲擒故纵”、“投其所好”、“刚柔并济”、“釜底抽薪”……教育理念和教育方法有理有据，方法似乎信手拈来，游刃有余。
钟老师的一招一式给了我启发和灵感：只要有心，方法总比困难多。让每次交作业都要把头伸进桌箱找半天然后说忘带了的同学当语文课代表；让书包通常踩在脚下，座位周围狼藉一片，一顿饭下来桌面上的饭粒足可以喂饱一只小鸡的同学当生活委员；用以身作则来约束他们。
让在家写作业磨磨蹭蹭的同学，每天父母记录其写作业的时间与同伴对比找到自己的差距。让孝敬父母，会做家务的学困生展示自己做家务的本事，激发克服学习困难的勇气和信心……同学们的表现让我舒心，取得成效更让我感到开心。兵来将挡，水来土掩。只要热爱，只要用心，我相信我们每位教师都可以成为像钟老师那样的，拥有“七十二变”的`孙悟空。
书中的故事就是教师身边常见的琐事，看似小事，但幽默、流畅的笔调却让你感动、愉悦、顿悟，读来轻松；形象的比喻，精彩的案例，会让你手不释卷，忍俊不禁，掩卷遐思。“他们内心充满了感激，因感激而生出的愧疚，落实到行动上就是顺从。”
像这样诙谐睿智、力透纸背又直抵心灵的文字，书中比比皆是，给予我的不仅是豁然开朗，更多的是深刻、思考，还有钦佩、向往。
书中的亮点数不胜数，每一点都让我受到莫大的启迪。掩卷沉思，在今后的工作中，我还会遇到形形色色的学生，还会面临诸如以往的种种难题，我要不停地学习和修炼，像钟杰老师那样拥有一双亮眼、一对聪耳、一颗慧心、一张巧嘴，做一个沟通高手，化身悟空护送那被“妖精”缠身的“唐僧”们，用我的忠心、智慧、谋略帮助孩子取得真经，修得正果！
西游记读后感10
西游记是一部古今中外、远近闻名的神魔小说，而其中最有名的章节就要数三打白骨精了。同样，文中更耐人寻味的是唐僧三逐美猴王，今天我要分析的不是西游记中纵向情节，而是文中的“横向”情节。
一逐
一逐是唐僧刚救完悟空，当他们路遇一伙强盗时，悟空略勾手就把那几个人打为肉酱。唐僧一看就心存不悦，训斥了悟空几句，悟空一听就不高兴了，一个筋斗云离开了长老，只留个唐僧孤孤单单，凄凄凉凉。我们能说悟空做的不对吗？明显不能，他们可是六个杀人放火的强盗啊！但又有一个问题，就是悟空开始打杀的那只斑斓猛虎，同时能伤人，但悟空打杀了猛虎，长老却不斥责于他，这也是长老有时不明辨是非的表现。而悟空呢？桀骜不驯，听不进劝告，还是一个妖魔的缩影。所以，他们师徒还未融合在一起，只是表面师徒罢了。
二逐
二逐就是三打白骨精这一段中，悟空表面打杀了人，实质上在打白骨精，怎料师父肉眼凡胎，不能明辨是非，又加上八戒在一旁帮腔作势，最后把悟空逐走。问题就是，白骨精是如何让师徒四人中起了内讧？其实他使用了三个计谋，分别是美人计、离间计和苦肉计。美人计是那个小姑娘，为了搞定八戒。离间计是让他与其他三人挑拨离间。而苦肉计则是最后那个老者，让唐僧觉得悟空拆散了一个幸福美满的.家庭，从而让唐僧赶走了悟空。这也是白骨精狡猾、诡计多端的体现，同时也映衬出了师徒四人不团结。如果几人足够团结，就都会同意悟空的观点，八戒也不会净说风凉话，四人齐心协力，便可以齐力断金。但在这里改变最大的却仅有悟空，当师父将要被害时，总是在第一时间识破，他宁愿忍受紧箍咒之苦，也不愿师父遇害。而且到了最后，悟空对长老苦苦哀求，得知长老心意已决时，又变出三个悟空一齐跪拜，他已从一个杀人不眨眼的妖魔，变为了有人性、有人情的僧人。
三逐
三逐也是最感人的一逐，就是真假美猴王。同是悟空打死了人，长老大怒，一气之下把悟空逐走。这次悟空直接去找观音诉苦，不料又来个假悟空，打倒长老就走了。问题是，金箍棒是绝世无双的珍宝，那假悟空为何也有一根，观音暗含紧箍咒时，为什么两人都会疼痛难忍，所以假悟空有可能是悟空的一个心魔，但又异于悟空，假悟空打伤了长老，但真悟空却从来没有。最后如来默许悟空打死六耳猕猴，也是让悟空彻底消除了心魔。同时，队中其他人也都发生了改变，八戒也从开始的懒惰、嫉妒变为了勤勤恳恳、认劳认怨，他们才真正成为一个团体，一个和谐、相互信任的团队。
其实，每个人都要有一个转变的过程，它或长或短，或艰难坎坷，或轻松如意。但我们都必须经历，它也会在你的人生中，成为最重要的一笔。
西游记读后感11
读完了《西游记》这本书，我真是感慨万千。全书把忠心、团结、勇敢、善良等优良品质都在唐僧师徒四人去西天取经受过的苦难中体现得淋漓尽致，很令我敬佩。
我认为本书大致可分为两部分：美猴王大闹天宫和皈依佛教、西天取经。贯穿前者的是“自由”，而着墨较多的后者，是“信念”。
前者不用说就知道，孙悟空自从为众猴找到居所后就自称“美猴王”，还给自己立了个门号“齐天大圣”。正如书中所说，他“不伏麒麟辖，不服凤凰管，不服人间王位所约束”，闯龙海，闹天宫，乱幽冥……完全处于彻底自由的状态，自己想干什么就干什么。这或许就是许多人向往而又不及的生活状态吧。不畏法律，不惧上级，没有比这更自在逍遥的生活了。可是世人往往不许这种人存在，大闹天宫后的孙悟空，就被菩萨的法力压在五行山下五百年。待唐僧救其出来后，就有了师徒西天取经的下文。
信念，是一个开始使人斗志昂扬，又被人渐渐遗忘的东西。往往有了信念，刚开始做事的几天兴致都高得很，可是最后凭着信念把一件事做完做好的人又屈指可数。就这师徒四人来说，他们就凭着“一定要去西天把真经取到手”这个信念，走完了一万八千里路，真的很不可思议。而且这一万八千里，十四个春夏秋冬，并不是一路顺风的，而是几经波折，险些分道扬镳；打退一个又一个妖怪，一次又一次救了师父唐僧；无数次遭遇险些丧命的苦难，四颗尚有信念的心无数次地靠在了一起。他们四个，真可以说得上是饱经风霜。文中有一个细节：观音菩萨对如来佛祖说过，他们师徒四人大概两三年就会来到雷音寺取真经。可是事实是，他们却经过了一十四遍寒暑才到达。这是为什么？差距怎么这么大？因为观音菩萨向来驾着祥云，没有亲自走过那一万八千里路。唐僧师徒四人经历的九九八十一难，一万八千里路的艰辛，他是体会不到的。
而这取经的师徒四人，给我印象最深的不是孙行者，而是唐僧。
首先我觉得唐僧的心灵纯净得与一个婴孩无异。若不是唐太宗让他去西天取经，估计不食人间烟火的他要隐居山林了。体现这一点的地方就是他认为人间极其美好，而没有邪恶（辟如妖怪）。所以一路上的'妖怪都觉得引唐僧上钩简直不费吹灰之力，怕就怕孙悟空。所以妖怪们就利用孙行者是唐僧的徒弟这一点，一次次变作遭受苦难的人儿，而唐僧总是乖乖进圈套。不是因为他不长记性，而是仁慈到了极致。
其次就是他的自制力强，换句话说，就是信念坚定。一路上他不知被多少人哄骗、淫戏过，可是从未改变过要去西天取经的信念。不知几十次被各种妖怪所俘获，虽忍不住腮边垂泪，可是从未投降。他靠着他坚定不移的信念取到了真经。
苦难虽多，可是师徒四人不畏艰险，凭着信念走完了全程。他们坚强的品质，是非常可贵的。
西游记读后感12
想成功，就得踏踏实实一步一步走，别总想着寻近路，否则便是竹篮打水一场空，终究功亏一篑。或许这就是《西游记》给我的启示。
孙悟空师徒四人便是一路坎坎坷坷走过来的。先是五庄观里偷仙果，最终与镇元子不打不相识，结为了兄弟。后是孙悟空临危不乱，智斗金银二角，聪明机智地骗得宝贝降住二妖。
三藏是个有情有义之人。在宝林寺里休息时，梦遇乌鸡国国王寻求帮助，三藏听了他的一番诉说，很是伤感。便让悟空帮忙，求得金丹，为乌鸡国国王洗了冤情。
人总有自己完成不了的事，当他人遇到困难，就理应伸出援手。观音就是这样助人为乐的榜样。当悟空师徒四人被通天河鱼精阻挡去路时，是观音一臂之力助悟空他们收得鱼精。
师徒四人路过女儿国，因唐僧觉得子母河河水清澈，便饮了此水。不料，竟然怀了孕。悟空为了取经大业，不拘小节，取得落胎水，便让二人饮下。半路时，出现了孙悟空的盗版货——六耳猕猴，因这奸猴阴险狡猾，众人都无法辨认真伪，最后还是如来佛祖神通广大，解了围。
无计难越火焰山，世上没有全能的人。有时也是需要别人的力量来完成自己所完成不了的事，就像孙悟空借了三次芭蕉扇才得手。所以你也别怕，每个人都不是十全十美的，找别人帮个忙，又算什么呢？
做事不能太鲁莽，应想清对策，了解对手，找出他们的弱点或者不足，再去战胜对方。不然会像八戒般被敌人擒住的，最终多亏悟空得到佛祖引导，请教黄花观观主，取了绣花针，才成了事。
路过天竺国外郡，因再有两天便是元宵，于是被金平府留了下来。正节当天，唐僧与徒弟去观灯，可不幸被妖精捉走。悟空追赶妖怪，但以一抵不过众，便与四星联手，打败了犀牛怪。果然，有时合作还是必要的，一个人虽然走得快，但却不能长久，走不远的。人生就像取经，要经历千辛万苦。但没有这些辛苦，又哪来的真经。取经的.路难走，但这一步一步也终究会过去的，离想要达到的目标也会一点一点地慢慢靠近的，在不知不觉中到达成功的彼岸。
在这世间，都是你苦得越多，悟得也越多。只有苦过了，才会成长。只有苦过了，才会慢慢品出甜。当然，你失去多少，也必将得到多少，所谓“有失必有得嘛”。
或许做个举世瞩目的名人令人羡慕，但有时还不如做个自由、放松的普通人，不用担心这，担心那。别羡慕别人了，做好自己，就像孙悟空师徒四人西天取经一样，一路一路地行，一脚一脚地走，一步一步地踏，相信可以走出自己的一片天的。
就像《西游记》电视剧片头曲一样——敢问在何方？路在脚下。
西游记读后感13
这次暑假，我捧起了四大名著之一的《西游记》细细读了起来，书中的那离奇的事，一下子就把我给吸引了。
这本书中的主人公孙悟空，是那样的机灵敏捷、顽皮、自由、武艺高强，有着很大的反抗精神。发生在他身上的经典故事有：大闹天宫，，三打白骨精，三借芭蕉扇等。其中特别突出孙悟空反抗精神的故事是大闹天宫。因为大闹天宫被压在五行山下，后来经过观音菩萨点化皈依佛道，被唐僧收为徒。取经路上，他斩妖除魔，明辨是非，火眼金睛能看穿一切伪装的妖魔鬼怪，他手上的金箍棒重一万三千五百斤，可降龙伏虎。为唐僧在取经的路上立下了汗马功劳，最后得到了“斗战胜佛”的荣称。
唐僧是西天取经的主要人物，取经时唐太宗赐号“唐三藏”，在取经的路上，虽然有时候会看错人，颠倒黑白。但他坚持不懈。最终修成正果。得号“旃檀功德佛”。唐僧真实身份是唐朝贞观年间的'玄奘法师。
猪八戒原来是管天河水兵的天蓬元帅，因调戏嫦娥被贬下天庭，投了个猪胎。在高老庄被收。他有武力，也敢与妖魔斗争。但他有一身坏毛病，如好吃、好占小便宜、好女色、怕困难、常常要放弃。所以最终得号净坛使者，是四人中最低的。
沙僧原是卷帘大将。在流沙河被收。他善良老实、埋头苦干、任劳任怨、默默奉献、武艺高强、忠心不改。得号金身罗汉。我感觉他就是西游记的关羽。还有个白龙马，我就不讲了。
在中国文学史上，《西游记》是一部艺术成就最高的神魔主义小说。它给我们了一个精神：要实现一个目标，就要坚持、努力。《西游记》中，值得我们学习的品德还有很多，比如有唐僧不怕困难不放弃的精神、以及孙悟空除恶务尽、正直坚强的特点，还有沙僧任劳任怨、默默奉献的精神品格。
给我印象最深的是，在“三打白骨精”中孙悟空打死了白骨精后，唐僧在猪八戒的胡言乱语下，要把孙悟空赶出去，无论悟空不管怎样求都没有用。从中，我们可以看出唐僧好坏不分的特点。要是唐僧不把孙悟空赶走，那也不至于会有那么多的波折。书中写唐僧徒经历了八十一难，让我联想到了他们的坚持、努力、不畏艰险的精神。这着实是一种值得我们学习的精神。再想想自己的半途而废，我不禁惭愧自己当初为何不能像他们一样坚持到底呢?也许这就是我缺少的，只要我能把一件事情从头做到尾，不管我是成功了还是失败了，我已经尽力去做了，这对我来说也是一种成功啊!因为我去做了而且坚持到了最后。
正如莎士比亚说的那样，一千个读者有一千个哈姆莱特。我想，那么多的读者，肯定也会有很多个的孙悟空，很多个的唐僧。
西游记读后感14
五年级寒假，我在书架的里层发现了一本业已破旧不堪的《西游记》。我随手把书翻到了目录，就被许多故事传说所吸引住了。
《西游记》是明朝吴承恩写的一本神话小说，是我国四大名著之一。
《西游记》主要讲的是唐僧师徒四人经历九九八十一难后，在西天取得《真经》的故事传说，剧情一波三折。
书中的主人公都个性鲜明：机智正义是非分明的孙悟空;大腹便便贪吃偷懒的猪八戒;忠厚老实认劳认怨的沙和尚;心地善良迂腐执着的唐僧。
整部书围绕取经这个主线来展开，其中包含着许多脍炙人口的小故事传说，每一个故事传说都是一个经典，如《大闹天宫》，《三借芭蕉扇》，《真假孙悟空》等。
其中有一段《三打白骨精》的.故事传说令我印象深刻。一天，唐僧师徒四人在林中赶路，看到一个十来岁的小姑娘，孙悟空用他练就的火眼金睛一眼便看出她是个妖怪，随时会威胁到唐僧的生命，便迅速使用金箍棒打死了这个小孩，而不明真相的唐僧却误以为他杀死了一个鲜活的生命，对孙悟空表示了强烈的愤怒和责怪，孙悟空虽然非常委屈但还是原谅了师傅唐僧。接下来，妖怪又故伎重演，变化成一个寻找女儿的老太婆，这又被孙悟空的火眼金睛识破了，情急之下的孙悟空忘了师傅刚刚的责备，又挥棒将老太婆打死了，这一下更加重了唐僧对他的误会，以为他野性未改，幸好猪八戒和沙和尚的苦苦求情，才得以饶恕了孙悟空。妖怪已经发现了，唐僧和孙悟空之间的师徒关系已经非常脆弱，再次变化成一个寻找妻子和女儿的老翁来迷惑唐僧，在孙悟空的一再提醒之下，唐僧仍是看不明真象，就在妖怪对唐僧下手之时，为保住师傅的生命，孙悟空无奈之下挥棒打死了老翁，最终导致师徒关系破裂，逼走了满腹委屈的孙悟空。于是妖怪的计谋得逞，当唐僧发现真象之时，已落入魔爪。虽然后来师徒二人冰释了前嫌，唐僧获救，读了《三打白骨精》我明白了一个道理：我们常常会被表面现象迷惑，如果这时有人善意的提醒，我们一定要多加思考，避免判断错误。
《西游记》中这样精彩的故事传说很多，众多故事传说都是用来体现取经这件事的艰难，有的时侯，师徒四人都已陷落了绝望，但经过不懈的努力，又都化险为夷，说明只要我们不畏困难，坚持不懈，最终总会走向成功。精彩的故事传说，加上本身的奇幻元素，深深的吸引着我。
其实，对此道理我深有感触：小时候的一天，一位陌生人问我：小朋友，跟我走，我带你玩好玩的。我正想答应，妈妈狠狠地拍了我一下，说：“小心被拐走!”我吓了一跳，连忙和妈妈回去了。万一妈妈不提醒，万一陌生人真把我拐走，我可能和唐僧一样被抓走了。
西游记读后感15
每当有我一次又一次不厌其烦的翻开《西游记》时，心中总抱着不同的感想。它在四大名著中，似乎更易懂，更生动有趣些。尽管小时候读它认为刺激又有趣。但今时今日，永远不变的是那光怪陆离、色彩斑斓的神话世界，而我的悟性似乎又深了一层。
齐天大圣----孙悟空
或许“斗战胜佛”这个天上人间的称号更适合他一点儿。但是，“齐天大圣”却是我们唯一一提起他就会想到的孙悟空的名号。天依旧，云依旧，先不谈它的七十二变神通广大的本领，就先说它的面对妖魔鬼怪时依旧分毫不减的勇敢志气吧！但这种人如今在街上并不是随意就可以遇到的。因为他们面对一些事情，不能勇敢的指出，而只是一味地逃避、闪躲、“踢皮球”，又或是“拿人钱财替人消灾”。为了金钱或利益，放弃了每个人在最初都拥有的那颗雪一般纯洁的初心，握不住手中那根正义的权杖。他们输给了谁？输给了自己！输给了罪恶！输给了正义！
天蓬元帅----猪八戒
猪八戒，法号猪悟能，名号净坛使者，本名猪刚鬣。如果说悟空是一心为朝的老臣的代表，那猪八戒就可以说是在皇帝面前胡言乱语，口是心非，胡说八道的奸臣的代表。说奸臣是有点过火但是也毫不夸张，从孙悟空三打白骨精时，他那让人大为烦火的表现，让我不由得骂了一声“呆子”，他不断地在旁边煽风点火，虽说猪八戒没有火眼金睛，但怎么也是上过天庭的神仙，倘若你当时仔细分辨，孙悟空也就不用委屈了！
卷帘大将----沙悟净
老实到没法再老实的一个形象，其实沙僧扮演着的应该是一个阶级底层的农民代表，而在《西游记》中，他似乎是除唐僧外唯一一个人形徒弟，而作用呢？似乎只有通风报信的.功能。
旃檀佛----唐三藏
在《西游记》中，他向来以慈善为怀。或许是出自家人的缘故，他耳根子软，心肠软，心也软，往往就是这三软把他害得险些被吃掉。虽然他很善良，连一只蚂蚁都不愿意踩死，但是，不知怎的，我几乎把这书吃透了，还是对这个和尚不太满意。因为他太偏执，还三番五次的和不知道救了他多少次的悟空闹别扭，我相信，只要孙悟空愿意，完全可以一棒子打死他。有一次，他竟立下誓言：今后再要见你，我就堕下地狱，不得超生！但后面在他在此遇难时，悟空还是依旧来了！
天朝所有神仙----xx代表
你可能会疑问：“这天朝怎么可能是xx代表呢？”其实作者吴承恩就是特意用天朝所有神仙，竟然被一只小猴子打的东倒西歪的事实，来讽刺当时朝代的xx。
在为《西游记》的匠心臣服的同时，也为现今文化的肤浅而感到惋惜。它不仅仅为我的知识长河增添了一份柔波，从而使我的人生现有了定位。
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