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《西游记》读后感

时间:2023-09-23 09:01:22 读后感 我要投稿

《西游记》读后感13篇(荐)

  当仔细品读一部作品后,相信你一定有很多值得分享的收获,现在就让我们写一篇走心的读后感吧。千万不能认为读后感随便应付就可以,下面是小编整理的《西游记》读后感,欢迎大家分享。

《西游记》读后感13篇(荐)

  《西游记》读后感 篇1

  一部古老的神话故事,受到了广大少儿的喜爱,这本书名叫《西游记》。大家都很熟悉,这本书是吴承恩的著作。作者优美的文笔,个性鲜活的人物,让我们爱不释手。作者细腻而深刻地塑造了四个经典的形象:孙悟空神通广大、聪明过人、助人为乐,最神奇的是:他有一双火眼金睛,能辨别对方是坏人还是好人,而且时刻保护着唐僧,是一个非常有才华的英雄。如果取经路上没有了他,唐僧就到不了西天、取不到真经;猪八戒好吃懒做、自私狡猾,常与大家有些矛盾,但他憨厚可鞠、自有它可爱之处,他也为取经尽了一份绵薄之力;沙和尚则和猪八戒相反,他任劳任怨、忠心耿耿,凡事都想得很周到;唐僧慈悲宽厚,但软弱迂腐,分辨不出是人是妖,险些成为妖精们的盘中餐。

  我最喜欢的是《西游记》中《三打白骨精》的片断。《三打白骨精》这个故事讲的是唐僧师徒西行,到达碗子山老虎岭。走着走着,他们饿了,悟空说他要去化斋,并画了一大火圈围住师傅和师弟,还叮嘱他们不要离开此圈。老虎岭住着一只白骨精,知道唐僧要经过这里,便想要吃唐僧肉。于是,她先吃了一家三口,再依次变成他们的模样。第一次,白骨精化作年轻女子给唐僧送饭,接近唐僧。关键时候,悟空赶来将其打“死”。唐僧指责悟空又杀人命!白骨精此时已逃回洞中。第二次,白骨精化作老婆婆找女儿,看见地上“女儿”的尸体假哭。悟空又一次将其打“死”。唐僧更加激愤,指责悟空又杀人!并念紧箍咒惩罚!第三次,唐僧师徒又走了一段,遇到一个老头,嘴里叫着“老婆”、“女儿”。悟空看出又是那妖怪,准备将其打死,不料唐僧念紧箍咒。悟空疼痛难忍难以下手,白骨精笑呵呵,以为这下得逞了。就在白骨精伸出爪牙要干掉唐僧那一刻,悟空的`善念、保护师傅的决心战胜了紧箍咒,悟空盯准了那妖怪,追上去与妖怪战斗,在千钧一发之时将妖怪打死。此时唐僧错以为悟空连杀三命,欲与其断绝师徒关系,悟空悲伤离去。

  如果我能站在唐僧的旁边,我一定要为悟空辩解。因为唐僧肉眼凡胎,经常错怪了悟空,而孙悟空也饱含着委屈,把一切事情想在心里。

  这个故事告诉我们,要懂得分辨好人与坏人,要有一双火眼金睛,要识破敌人的伪装!

  总之,师徒四人每人都有长处和短处,正所谓“三人行,必有我师焉”,我们应该学习他们的长处。哪怕是他们的短处,我们也必须看看自己是不是也有,如果有的话,要努力改正,成为一个完美的人!

  《西游记》读后感 篇2

  明代作家吴承恩的《西游记》家喻户晓,他根据唐代的玄奘到遥远的古印度天竺取经的故事改编,里面又加上了机智灵巧、七十二变化的孙悟空;懒惰贪吃、忠心耿耿的猪八戒;任劳任怨、一心向佛的沙和尚,他们共同保护师傅——唐僧去印度取得真经。他们靠的是顽强的意志、坚持不懈的'精神,大慈大悲的胸襟,才能到达遥远的古印度。一路上遇到的困难和坎坷无数,他们只有依靠这种精神才能越过陡峭的大山,跨过宽广的大河,战胜一切难题。

  《西游记》中最精彩的片段是《三打白骨精》。白骨精非常狡猾,他想长生不老,就想捉住唐僧吃唐僧的肉。于是他想了一个办法,想借助孙悟空不在这一机会对唐僧痛下杀手,因为唐僧一向是以慈悲为怀,所以这个办法成功率很高。果然孙悟空去为唐僧化缘了,白骨精发现这是天赐良机,便变作一个年满十八岁的女子走到了唐僧面前,用花言巧语哄骗了唐僧和剩下的两个徒弟。刚要下手,孙悟空就回来了,他用火眼金睛认出来是白骨精,举棒便打,不料,白骨精把假尸留下,真身回到了白骨洞。唐僧本想把孙悟空赶走,在两位徒弟的劝说下,孙悟空便留了下来,这是唐僧第一次误会了孙悟空。接下来,白骨精接二连三的变化,都被孙悟空识破。到了第三次变化,孙悟空忍无可忍,举棒打死了白骨精。唐僧以为孙悟空接二连三的行凶,把孙悟空赶走了。只因为孙悟空的机智和唐僧的仁慈,所以彼此产生了很多矛盾,很多误会。

  你与生俱来的、在你心中激扬流淌着的那股心力、内在力量,名之为悟空,行者就是你必须要以自己的行动在生活的实践中肩负和履你义一个人对现实的关注和生命自身所具有的生活能力名之为猪悟能,八戒就是自己为生活之所得必须要严格遵循的一定准则;在理想与现实之间内心发生的矛盾冲突,因左右为难而容易导致人生的倾斜——能否行之于中庸、泰然和镇静——这种能力名之为沙悟净,和尚就是服从于高尚的目的和动机;对自己所觉知和把握的是和真理能坚定不移地贯彻和遵循,这种坚定的意志力称之为龙马;而在内心里始终如一地抱持一个自我期望的、要去达到的一心之所系的心愿和目标就谓之为唐僧。——这就是古往今来所有成就伟大的伟人和天才都具有的成就伟大事业的五种伟大的内在素质。如果一个人具备了这五种良好的内在素质,他就会在自己的人生中不遗余力地去为真理而斗争。

  《西游记》读后感 篇3

  《西游记》,我国四大名著之一,经无数民间艺人和作者付出巨大劳动之后,于明朝中期由吴承恩最后完成。我从小就喜欢看《西游记》,对里面的故事情节几乎都记得滚瓜烂熟了,特别是动画版的《西游记》,更适合于我们少年儿童观看。在西游记的几个主要人物中,我最崇拜的就是那神通广大的齐天大圣——孙悟空,孙悟空是聚天地灵气孕育而生的一只石猴,自然无父无母,一切都必须靠自己的摸索,保持了天性的淘气。他在灵台方寸山上找到菩提祖师,学了一身的本领,特别是筋斗云和七十二变,让他上天入地无所不能,却因本事太大,心高气傲,从而漠视神权,硬闯地府、打闹天宫,把天庭搅得一塌糊涂,导致他被如来佛祖压在了五行山下,一压就是五百年,直到五百年后,唐僧才把他救了出来。

  如果说大闹天宫体现了孙悟空漠视神权,追求自由的'性格的话,那么降妖伏魔,战胜无数艰难险阻,护送唐僧西行则是他的英雄业绩。西行途中,孙悟空对唐僧那是绝对的忠心耿耿,从未有二心,唐僧几次赶他走,他都执意要留下。九九八十一难,孙悟空不知斩了多少妖,降了多少魔:三打白骨精、通天河降灵感鱼怪、解阳山夺取落胎泉、火焰山三调芭蕉扇……这一路走来,他英勇奋战,经历了一次又一次的艰苦磨难,谱写了一曲又一曲的英雄战歌!

  除孙悟空外,唐僧还有两个有本事的徒弟,那就是那好吃懒做的猪八戒,和一路上吃苦耐劳的沙和尚。猪八戒本是天河总督十万水兵的天蓬元帅,是一位天宫神将,他有三十六般变化,能呼风唤雨,腾云驾雾,因贪酒而醉,调戏嫦娥仙子,被玉帝贬下凡尘,没想到又稀里糊涂地投错了胎,弄成猪身,而后又被观音菩萨摩顶受戒,逐皈依佛门。虽然取经路上,猪八戒总是贪吃贪睡,可这是猪之常情,也不能怪他,而且,他也是一位降妖伏魔的高手。

  沙和尚也是天上的神仙——卷帘大将,因打碎了王母娘娘的琉璃盏,而被玉帝打入了沙河中。认唐僧做师傅后,他是最勤劳的,行李都该他挑着,而且没有半点怨言,只是默默无闻地挑着担子。但沙和尚打起妖怪来也是决不手软,适合水下功夫的他,总能帮到大师兄孙悟空。

  故事的结局是唐僧师徒四人同心协力,坚持不懈,历经千辛万苦,终于走到灵山,取回了真经。《西游记》只是一个神话,但它说明了一个道理,在一个集体中,每个人的性格都有所不同,但只要大家能团结一致,锲而不舍,不论什么困难,都一定可以战胜,当然,最后的结果并不重要,重要的是,在战胜困难的过程中,大家就结下了深厚的友谊。

  《西游记》读后感 篇4

  我读过富含军事谋略?三国演义?,仰慕过行侠仗义的?水浒传?中的英雄豪杰,也深思过?红楼梦?里盘根错节的四大家族,但令我记忆最为深刻的仍是要数降服妖魔。大快人心的?西纪行?了!

  若要问我最崇拜谁,当然就是齐天大圣————孙悟空了。孙悟空具有嫉恶如仇、劝善扬善的精神。他降妖除魔的动力在很大程度上来源于对人间庶民的爱护,并不仅仅由于妖精要吃唐僧肉,阻碍了取经的入程。他上天进地,三借芭蕉扇,扑灭了火焰山的千年神火,其目的之一就是要让当地的庶民能够"布种收割",用"五谷摄生"。固然他降魔伏妖是为取经道路翦灭障碍,但"为民除害"的意图也表现的很凸起。为此,他与唐僧相反,一听说有妖精,就捋臂将拳,伎痒,先斩为快。正如书中猪八戒说他:"闻声捉拿妖怪,就是他外公也不这般亲暖!"生动地表现了他要"翦灭一切害人虫"的精神。

  孙悟空具有坚韧不拔。顽强乐观的精神。面对取经路上的重重难题,孙悟空的表现不同于唐僧和猪八戒。唐僧在危急情况下,不是吓得浑身发软,就是愁得两泪交流,甚至"坐不稳雕鞍,翻身跌下马来"显得懦弱和无能;猪八戒动不动就要"散伙","分行李",对事业缺乏决心信念和恒心。孙悟空却截然不同,为了消灭白骨精,固然吃绝了"紧箍咒"的'苦头,但仍坚持把它打死。狮陀山上,他误进"阴阳二气瓶"差点送了性命,但依旧咬着牙。忍着痛,继承顽强战斗。在小雷音寺被妖精罩在金饶中几乎闷死,可他既没有丧气,也没有动摇,而是寻找妖精来历改变斗争方法,想法讨援军,克敌制胜。难题眼前吓不倒他,失败也不能使他气馁,他老是意气风发。斗志昂扬地入行斩妖除魔的斗争。有了孙悟空,取经路上布满了笑声,取经胜利天然就有了保证。

  孙悟空还具有机智多变。善于斗争的精神。他有一双善辩妖怪的火眼金睛,无论妖怪怎样伪装,他都能一眼望穿。白骨精先后变化为女子。老翁,三戏唐僧,都被孙悟空逐一识破。他不仅善识妖魔,而且擅长变化,随机应变,灵活地与妖魔斗争。他讲究战术,经常变成蜜蜂。小蝇。蚊子等,钻入妖魔内部往摸情况,找弱点。盗法宝。他百战百胜,最后功德圆满,被尊为"斗战胜佛"。

  固然孙悟空是一个虚构的人物,书中虚幻的内容也都是不存在的,但我仍是相信世界上有这么一个嫉恶如仇。机智多谋,敢与同恶势力作斗争的孙悟空,他也许就在我们糊口中,也许就在我们身边。

  《西游记》读后感 篇5

  《西游记》为明代小说家吴承恩所著,它取材于《大唐西域记》、民间传说和元杂剧。宋代《大唐三藏取经诗话》(本名《大唐三藏取经记》)是西游记故事见于说话文字的最早雏形,其中,唐僧就是以玄奘法师为原型的。《西游记》被尊为中国古典四大名著之一。

  作为中国古代第一部浪漫主义长篇神魔小说,是魔幻现实主义的开创作品。先写了孙悟空出世,然后遇见了唐僧、猪八戒和沙和尚三人,唐僧从投胎到取经受了九九八十一难,终于到达西天见到如来佛祖,最终五圣成真。

  《西游记》早些年被拍摄成电视剧版西游记,受到许多人的喜爱,成为家喻户晓以及不可超越的作品,它也成为了我们记忆最深刻的童年陪伴。记得小时候,每次放学归来,做完作业,第一步就是打开电视剧看西游记,那时候孙悟空是我们所有人心目中的大英雄,他机智勇敢、降妖除魔、坚持正义、保护唐僧西天取经不畏艰难困苦,小时候的我们立志长大成为像孙悟空一样的人,他也成为了我们一代人的回忆,陪伴至今。

  我喜欢孙悟空,不仅是他那给人耳目一新的外表,还有他取经路上给我们带来的惊喜和快乐,他从一个上天入地、自由自在的齐天大圣到被唐僧收服,并保护唐僧西天取经,尽管取经路途充满了艰险和怀疑,他仍不离不弃、拼尽全力助唐僧取得真经,这一点是我最欣赏的',也是我们值得学习的。看过这部剧的人对孙悟空的评价也是参差不齐,有人说他好,也有人说他坏,不管怎样,他永远是我们心目中的英雄。

  对于唐僧这个人物,我是不大喜欢的,他虽一心向佛、心地善良,但过于固执、迂腐,在取经途中不辨妖魔,赶走徒弟,说到底还是心里根深蒂固的思想影响了他,如果他不固执己见,或许途中就不会多了那么多苦难,取得真经会更为顺利。

  猪八戒和沙和尚这两个人物,在能力上和智力上不如孙悟空,一个虽好吃懒做、胆小好色但为人温和善良,另一个忠厚老实、任劳任怨却毫无主见,两人在取经途中也起到了很大的帮助。剧里的其他人物统称为妖魔鬼怪,他们有的被打死,有的被收回天庭,很多人说这一点反映了一个现实社会的问题,死去的妖怪没有后台,任人宰割,活下来的妖怪有背景,尽管犯了错,仍能被宽恕,从这些看法中我们也懂得了吴承恩写这部神幻小说的背后意义。

  《西游记》的神幻色彩,结合了神、人和自然三者,从古至今,一部充满神幻主义色彩的小说是很受欢迎的,它抓住人们好奇的心理,带给人们精神上的享受,想象奇特、丰富、大胆,是古今小说作品中罕有的。其幻想的思维模式,有着超现实的超前的意识。《西游记》的幻想艺术确是一份宝贵的思维财富和丰富的艺术财富,不仅是中国文学中的一部杰作,而且也是世界文学中的瑰宝。

  《西游记》读后感 篇6

  漫漫西行路,我们看见了唐僧的善良却过于固执。出家人慈悲为怀,但唐僧实在可以用扫地恐伤蝼蚁命,爱惜飞蛾纱罩灯来形容他。孙悟空火眼金睛打白骨精时,他固执的认为孙悟空滥杀成性。以好僧自居,将坏猴驱逐,但同时他也展现出了非常之坚定。他一心向佛,不慕名利,不恋美色。女儿国国王曾以一国之富留他,蝎子精也强迫过他成亲,甚至一路来大大小小的妖魔鬼怪,无一不渴求着他的肉,但唐僧却矢志不渝,一心取经,唐僧是一个有着两面性的坚定者。

  而八戒与他师傅相反,他贪财好色,意志不定,缺点数不胜数,但并非无优点,他十分憨厚。脏活累活从不推脱,大师兄捉弄他,他也不恼。天蓬元帅转世也不是什么孬的。面对敌人,他也奋力一搏比丘国的白面狐狸精,牛魔王的小老婆,玉面狐狸。连大圣都束手无措的蝎子精……这些看似迷人的妖怪,最终却死于看似好色的猪八戒的九齿钉耙中。猪悟能的杀妖路又何尝不是他的修心路呢?

  大名鼎鼎的孙悟空,书中描写他身躯鄙猥,面容赢瘦,不满四尺,但他却上捣天庭,下搅龙宫,甚至放出皇帝轮流做,明年到我家的阙词,表现了他不畏强权,敢于抗争的精神。联系作者吴承恩的写作背景,我们了解到明末宦官长期干政,社会矛盾极其尖锐。孙行者的.形象似是作者内心最真实的写照。一路西行,各路妖怪不是哪个神仙的宠物坐骑,就是哪位大士坐下的宝物童子,以至于看似英勇斗争的悟空也只能在观音的一:你就放过他吧,中屈服放下,继续西行。但是吴承恩笔下又出现了一个无身份,无背景,无依靠的三无妖怪。是的,这场三打白骨精,在孙悟空的角度看,他打的爽快。在作者的角度看,这是他的追求,他渴望她的国家能漠视权贵,追求正义。

  而兢兢业业的沙僧却是最不起眼的那个人物,他虽是卷帘大将下凡,与猪八戒打的不分伯仲。但西天途中,他老实忠心。打得过就上,读后感m打不过就被抓,唐僧也夸他有和尚模样,但若细品,沙僧在整个西行路上。经常发挥着调和的作用,每当他的师傅,师兄产生了争闹,他就主动站出来劝和。在镇河寺中唐僧被无底洞妖怪掳走。悟空大怒,这时沙和尚却跪倒在地,像孙悟空表示单丝不成线,孤掌难鸣的道理,并要三人同力寻师,这才使孙悟空回心转意,他与八戒不同,不会与师傅顶嘴。只抱着和为贵的思想,所以在某些问题上他也只能持不过问的态度。例如三打白骨精中,由于八戒撺掇唐三藏赶悟空回山,但沙和尚却一筹莫展,毫不作为,但从他后来的种种劝说中,我们也得出,沙僧在一个队伍中虽不是一个重要角色,但也是一个不可少的人物。

  漫漫西行路,艰险无尽,每个人都在西行中成长。

  《西游记》读后感 篇7

  这是一部所有人都爱读的经典大作,每个人都能在解读它时获取不同的感觉和启示,有人喜欢它鲜明的人物个性;有人喜欢它瑰丽的整体形象;有人喜欢它活泼诙谐的对话旁白;有人还研究它的历史背景、社会现象。但在我看来,他那曲折的情节中暗藏着人们渴望而不可及的.生活理想和人性追求,那就是——自由。

  在经历了日复一日个性受约束的日子,廿一世纪的人们都格外向往自由,向往那个自由的化身:孙悟空。孙悟空破土而出,“不伏麒麟辖,不服凤凰管,又不服人间王位所约束”,闯龙宫,闹冥司,自花果山上目在称王。可以说已经达到人性摆脱一切束缚,彻底自由的状态。孙悟空其实就是自由的化身,他的品质中最突出的就是向往自由,他始终在追求自由,它的一切斗争也是为了争取自由。这样一个鲜活的形象给予了读者一种追求自由,追逐自由的力量和勇气。然而,每个人都明白,在现在,即使是将来,完全的自由终究是不可能的,人始终要受到这般那般的约束。尽管包围着我们的是个受约束的世界,但我们可以让内心尽量变得广阔而幽深,让它能够无边无际、包容天地。

  然而,目前社会上还有许多人被一些价值不大的东西所束缚,却自得其乐,还觉得很满足。经过几百年的探索和发展,人们对物质需求已不再迫切,但对于精神自由的需求却无端被抹杀了。总之,我认为现代人最缺乏的就是一种开阔进取,寻找最大自由的精神。

  《西游记》是我国四大名著之一,也是我最爱看的课外读物。这是一部神话故事著作,这部著作主要讲的是中国唐朝时期一位德高望重高僧经观音菩萨点化,经过克服一路困难险阻最终到达西天取得真经,回归大唐的神话故事。

  今年暑假我认真阅读了这本著作,对其是百看不厌。认为里面最有本领的是孙悟空,他会72般变化,一身本领。在去西天取经的道路上,一路降妖除魔,一生正气,乐于助人。

  师傅唐僧心地善良,不色妖魔。一路上多次错怪了大徒弟孙悟空。但每次遇到险情,都是孙悟空历经艰辛把唐僧从险境中救出。

  猪八戒好吃懒做,一路上与孙悟空处处作对,引发了不少的误会。但他是一个好人,没有害人之心。虽说途中有好几次要会高老庄,但最后还是坚持到胜利。

  沙僧老实厚道,一路上任劳任怨,但是他没有主见,一切事情都附和着师傅师兄。

  《西游记》这本著作告诉我,人生要遇到很多挫折,但一定要勇敢面对,有的困难靠自己去克服。有的困难要依靠家人和朋友的帮助。只要自己坚持不懈,一切困难都能迎刃而解!

  《西游记》读后感 篇8

  寒假里,我读了四大名著之一的《西游记》,以前我只是在电视里了解《西游记》,虽然它里面的故事已广为人知,但第一次读原著,感觉还是很不一样。

  这部小说主要描写了孙悟空出世及大闹天宫后,与猪八戒、沙僧、白龙马一起护送唐僧去西天取经,一路上他们降妖伏魔,经历了九九八十一难,终于到达西天取得真经,修成正果的故事。

  这本书的作者是明代小说家吴承恩,他用许多生动的语言描写了一个个故事,塑造出鲜活的人物形象,虽然我没有读完全书,但作者生动的语言和独特的写作方式给我很多启发,里面的内容更给我留下了深刻印象。全书最精彩的是第六回《观音赴会问原因小圣施威降大圣》,讲的是孙悟空和二郎神斗法的情节,运用许多诗词来描写人物和动作,令人耳目一新。其中有几段我特别喜欢,二郎神出场时的诗写道“仪容清俊貌堂堂,两耳垂肩目有光。头戴三山飞凤帽,身穿一领淡鹅黄。缕金靴衬盘龙袜,玉带团花八宝妆。腰挎弹弓新月样,手执三尖两刃枪。斧劈桃山曾救母,弹打椶罗双凤凰。力诛八怪声名远,义结梅山七圣行。心高不认天家眷,性傲归神住灌江。”这里用七句诗就把二郎神杨戬的样貌、打扮、兵器、来历和性格说的清清楚楚,我也仿佛看到二郎神就在眼前,看得出来他是个很厉害的角色。在描写孙悟空和二郎神各显本事大战的情节时,写道“那真君抖搜神威,摇身一变,变得身高万丈,两只手,举着三尖两刃神锋,好便似华山顶上之峰”……这大圣也使神通,变得与二郎身躯一样,嘴脸一般,举一条如意金箍棒,却就如昆仑山顶上的`擎天之柱,抵住二郎神......那些猴,抛戈弃甲,撇剑丢枪;跑的跑,喊的喊;上山的上山,归洞的归洞:好似夜猫惊宿鸟,飞洒满天星。作者用夸张的修辞方法向我们展示了一个壮观的场面,两个人打得惊天动地,气壮山河,小猴子们四散奔逃的样子也活灵活现,惟妙惟肖。

  孙悟空是我最喜欢的人物,他很机智勇敢,却带着些鲁莽。他出身低贱是个妖精,正如一句话所说:“人心中的成见是一座大山,无论你怎么努力都搬不动”。天庭因为他是妖精瞧不起他。但面对整个天庭他却宁死不屈、勇于反抗,就像打不死的“小强”,跌倒一次爬起来,再跌倒一次再爬起来,十分顽强。正如电影《哪吒之魔童降世》中的一句话:“若命不公,就和他斗到底。”孙悟空就是这样一个不认命不服输的人,在取经路上,他也始终坚定信念,过关斩将,终于保得唐僧取得真经,自己也最终成了斗战胜佛。

  《西游记》能成为古典四大名著之一,里面的内容绝不只是打打杀杀,只有细细品味才能读懂书中真意,我要继续读下去,去取得属于自己的真经。

  《西游记》读后感 篇9

  只有克服挫折,才能获得成功。

  在我很小的时候,妈妈便常常给我讲《西游记》里的故事,也会给我买《西游记》的碟片。那一卷卷神奇的画面给我的童年添上了不少艳丽的色彩。

  重温这部经典之作,我渐渐地发现,自己能够从这部书中领悟许多,而不是像儿时一样,只懂得观看打妖怪,享受惩恶扬善的愉快。也许,这便是年龄的成长和经验的丰富所带来的对人、对事、对物的不同理解吧。

  我从这部书中理解得最深刻的非“成功之路上必定有艰难险阻”莫属。唐僧师徒四人西天取经,一路上经历了九九八十一难。这其中有妖怪的阻拦,也有神仙的诱导。从前我觉得很奇怪,为什么天上的神仙暗中在帮助唐僧,但又时不时会有他们的坐骑、童子到地下称妖,阻止唐僧前进呢?神仙为什么不能再唐僧到来前就把妖怪收了,让唐僧一行人一路上畅通无阻呢?现在想来,恐怕是只有经历了挫折才能成长,才能拥有获得成功资格。

  把取经之路看做生命的道路也并非不可以。在这条看似平淡无奇的道路上隐伏着种种阻碍。它们各不相同,但又有着惊人的相同点——若克服它们,你将能前进;若被它们吓到,你将寸步难行。而唐僧师徒四人又可看作一个人的不同表现。

  如果像唐僧一样,首先就被对挫折的恐惧压倒了,这是不可行的;如果像猪八戒一样,好吃懒做,满足现状,那也不行;如果像沙僧一样,遇事太随和,也难以跨过艰难险阻。因此,我们应该更多地学习孙悟空。

  在这部书中,我们见证了孙悟空从刚出世到学本领,再到大闹天空,保唐僧取经。这一路上能打败妖怪也多亏了幼时本领的学习。如果他从小像一只平凡的`猴子一样,没有学习,不去打拼。他又怎能在自己打不过妖怪时去请求各路神仙的帮助?怕是还没见到唐僧,就已经老死了。而我们也和孙悟空一样,现在正是学习的时刻,只需克服功课上的困难,学好知识,为与今后生活上的挫折拼斗打好基础。当然,广泛交友也是必需的。朋友可以在我们遇到一己之力难以承受的困难时给予我们帮助,让我们渡过难关。当然,光是学习孙悟空也不行,我们应该融合四种性格,让自己变得沉着、冷静、勇敢、有耐心,这才是克服挫折的上上之选。

  其实,遇到挫折并不一定是痛苦的。俗话说:“吃得苦中苦,方为人上人。”爱迪生为了找到适合做灯丝的材料,经历了13个月的艰苦奋斗,试用了6000多种材料,进行了7000多次实验才成功。相比之下,我们经历的挫折又算什么,连这些小困难都不愿承受,成功之门又怎能打开?

  所以,我们不必害怕挫折,要坚信自己有能力去克服。当我们踏过一个又一个挫折时,便会不经意地发现,“成功”就在眼前!

  《西游记》读后感 篇10

  今年暑假,我又一次徜徉于《西游记》这本书里,陶醉在唐僧师徒四人西天取经的神话故事中,书中描述了当年唐僧奉了大唐天子之命要去西天雷音寺求取真经,一路上收了机智好斗的大徒弟——孙悟空;好吃懒惰的二徒弟——猪八戒;正直善良的三徒弟——沙僧,还带着小白龙化身的白龙马。他们“三打白骨精”、“大战红孩儿”、“智取芭蕉扇”……一路过关斩将、降妖除魔,直到取回真经、修成正果,成为老百姓心目中的英雄。

  唐僧,他除了念经其他什么本领都不会。但是我最佩服他!因为他有坚定的信念!孙悟空本领很大,但是“猴急”,做事冲动;猪八戒好吃懒惰;沙僧善良却容易上当受骗。是唐僧把他们三个人团结在一起,成为一个团队,互相帮助,他们才能解决了一个又一个难题,克服了一个又一个困难,直到取得真经。如果他们每一个人离开其他三个人,那么谁也不会成功。

  读了《西游记》,我明白了一个道理:一个人也许会有这样或者那样的`本领,但是没有社会上其他人的帮助,他是很难取得成就。大家齐心协力、共同合作,那就一定会排除万难取得胜利。回想上学期,我们班和四(2)班举行了一次拔河比赛,我们班的女生凌云赛场,斗志昂扬,齐心协力,勇往直前,战胜了四(2)班,获得冠军。可是,我们班男生虽然赢了,但是历经波折。那天比赛是在学校的操场上举行的,时间是中午一点多,裁判是来我校实习的张老师,我们男生血气方刚,团结一致,赢了四(2)班的男生,我们欢呼雀跃。可是四(2)班的杨捍森跑到办公室向他们的姚老师告状,说张老师是偏袒我们四(3)班,才导致他们失败的。没办法我们班的孟老师也只好同意重比。在下午的第三节课细雨霏霏中进行,“三盘两胜,”裁判仍然是张老师,我们两班的班主任和女生都各自为本班的男生加油助威,我们班的男生个个摩拳擦掌,发誓要把刚刚失去的奖品和荣誉夺回来,我们班领头的是甄自强,在他的一声呐喊下,我们班的男生齐心协力,一鼓作气,战胜了四(2)班。如果不是唐僧师徒四人的“抱团”精神,又哪能取得真经;如果不是我们班的男生女生团结合作,又哪能获得冠军。

  我们中国人就是靠这种团结的精神、合作的力量战胜了一次又一次的天灾人祸!我相信,只要我们团结起来,我们的祖国一定会强大无比!

  《西游记》读后感 篇11

  西游记》可谓是妇孺皆知,从第一回的“石猴出世”再到第二十六回的“观音活树”,故事中的种种情节都是那么的引人入胜,一遍遍的读下来总是让人有一种轻忪愉悦之意,毫无紧张之感;一谈到《西游记》人们立马会联想到孙大圣,在这二十六回当中,孙悟空真可谓是神通广大,不仅有七十二般变化,而且还火眼金睛,更是有一翻腾云驾雾的本领;然而尽管孙悟空神通广大,却被“紧箍咒”而约束,大闹天宫却被佛祖镇压;而正因为这些束缚,孙悟空才不再会因为本领高强而胡作非为。

  这二十六回中的人物形象鲜明且栩栩如生:孙悟空,英勇无谓,机智聪明,嫉恶如仇,勇于反抗如他大闹天宫敢于与玉皇大帝斗,敢于与如来佛祖斗,敢于与妖魔鬼怪斗,这种天不怕地不怕,顽强不屈的精神不正是我们要学习的吗?

  再说唐僧,举止文雅,性情和善,虽然看起来有些窝囊,但他始终以慈悲为怀,一心向佛,在茫茫的取经道路上播下了一路爱的种子,在这二十六回当中,作者把唐僧描写的顽固执着、迂腐糊涂、不辩是非、软弱可欺,但他却一直保持着他的心地善良和坚定的信仰,诚心向佛。

  猪八戒是一个好吃懒做,见识短浅,爱占小便宜,耍小聪明,贪恋女色,时而又有点淳朴憨厚的一个人,但在关键时刻,他也会挺身而出,一路与他的大师兄孙悟空一同作战,一起降妖除魔,勇猛战斗,可谓是悟空的得力助手,力保唐僧也立下了汗马功劳;我们应该学习其优点,克服其不足。

  沙僧淳朴憨厚,一路上牵马挑担任劳任怨,从不叫一声苦,从不喊一声累,忠心耿耿,立场坚定,而且也善良勇敢,我们要向沙僧学习其老老实实做人,勤勤恳恳做事。

  这前二十六回,反映了不同的.人物性格,塑造了不同的人物形象,运用了风趣,讽刺的手法,批判了现实生活中的一些丑态,鲜明的表达了作者的爱与憎,我们也可以学习作者夸张的描写,大胆的想象,以便更好的运用到我们的文章中去。

  读了这二十六回真是让人受益匪浅,特别是悟空拜师学艺的那段,求学七年才学到了真本领,但他从不言放弃,因为他坚信总有一天师傅会将真本领传授于他,他所做的就是耐心等待,这也告诉了我们做事不能急于求成,取得成功的快慢不在于我们消耗的时间而在于我们为获得成功而受的磨炼。

  孙悟空保唐僧战妖的英雄形象在我们心中烙下了深深的印记,他不仅给我们讲述了一个脍炙人口的故事,更多的告诉了我们很多深刻的道理,让我受益匪浅。

  《西游记》读后感 篇12

  在暑假中,我读了我国的四大名著之一,我仿佛徜徉在那个色彩斑斓的神奇世界里,读《西游记》真是让我既过瘾又有趣。

  《西游记》中唐僧以及其他的三个徒弟一路上降妖除魔经历了九九八十一难取得了真经的故事很离奇,他们师徒四人更是深深地吸引了我,唐僧诚心向佛,他为了大唐历经艰险去西天取经却从不抱怨,但是我觉得他太顽固了。相信大家和我一样,孙悟空三打白骨精的画面在我的脑海里记忆犹新。不论白骨精变成一个美貌的村姑,还是变成拄着拐杖的老妇人,甚至变成一个在找他的妻子和女儿的白发老公公,都逃不过孙悟空的火眼金睛。而菩萨心肠的唐僧去责怪孙悟空无缘无故伤人性命,一遍又一遍地念着紧箍咒,可怜的孙悟空只能连忙哀求。在这个小故事中,我看到了孙悟空的正义、机智,更看到了唐僧的顽固,都是因为他太善良了,以至于他善恶不分,我们也不能责怪唐僧对那些妖怪这么仁慈,破坏孙悟空打妖怪,因为他可是没有孙悟空的火眼金睛的啊!

  我最喜欢的就是孙悟空,他总是顽皮,但是他本领高强,机智勇敢,在取经的路上功劳最大,这一路上他们经历了艰难险阻,不管妖怪是多么的阴险狡猾,他们都一一的打败妖怪们,把自己的师傅从危险中救出来。而胖嘟嘟的八戒呢,我觉得十分可爱,他一出场就让我兴奋,如果从《西游记》中少了他,就像生活中我们炒菜少了味精一样让我们淡然无味了。那么西天取经就一点都不好玩了,猪八戒之所以胖,那是因为他好吃,而且心态好,也许这就是心宽体胖的原因吧!再来说说沙僧,沙僧是个真正的老实人,取经的路上,他就是做一些平凡的小事情,但他对师傅忠心耿耿,不会遇难临阵逃脱,白龙马本是西海龙王的三太子,因触犯天条,要斩首,被菩萨所救,作为唐僧的坐骑。他任劳任怨,踏实工作,又能在唐僧危难的时候挺身而出,其作用可谓大矣,功劳可谓高矣。

  我深深的爱上了《西游记》这本书,它给了我很大的启发。从唐僧师徒四人身上我学到了许多做人的'道理,我要学习唐僧的大慈大悲,学习孙悟空的不屈不挠,学习猪八戒的乐观向上,学习沙僧的忠诚踏实。做人要有坚强的意志,不能半途而废,还要学会宽容和感恩的心,善待他人,互相帮助。我们要为自己追求的理想而奋斗,勇敢面对困难和挫折,每天都要过得开心快乐。

  看完了这本书,我合上书。闭上了双眼细细的回顾每一个精彩的情节,真的是回味无穷。《西游记》是一本十分好的书籍,希望其他人也一起来领悟一下它的风采吧!

  《西游记》读后感 篇13

  漫游历史长河,美文佳篇数不胜数,但惟独这西游记让我情有独钟。它那独特的魅力,令人神往!俗话说:”读万卷书,行万里路”读完西游记,我的精神领域得已更高的升华,灵魂以随此远行。此书书写了中国佛教历史的辉煌,师徒5人的故事,带代代相传,渊远流传。已经被人们熟知。故事中的师徒5人,共患难,齐克服的事迹并不出众,但是一句谚语说的好:”三人行,必有我师焉”,更何况本书中的5为主人公也都个个身怀绝技呢!

  文中:孙悟空那”不服麒麟辖,不服凤凰管”的精神另我佩服地五体投地。在光怪陆离色彩斑斓的世界中,他依旧随心所欲,任我逍遥。你或许会说,那是因为他拥有了72变,但是,你又可否知道,他的本领是如何而来?他历尽艰辛,经历数年的磨难,方得拜菩提师祖为师,他学艺数年,方可得以长生不老之身,72变之术,腾云驾雾之本领。他那里比我们付出的努力少了?哪里是不劳而获?所以,我更是由衷地佩服他。

  唐三藏的罗嗦,是5个人中最像僧人的,他有时的确有些是非不分,但毕竟也是因为过于仁慈,他的佛悟,应该也是达到一个高境界的。他罗嗦,但是他做事总是为他人想,罗嗦也可以说是为了他人。

  猪八戒,他傻地可爱,虽说贪吃,贪睡,但也并未放弃漫漫取经路,依旧坚持到了最后,或者也正是这坚持不懈,让我们对他的评价大有加分,他虽然懒惰,但是依然慧心未泯,不愧是善意之士。

  沙僧,他或许并不是本文中最受宠的,或许只是用来衬托悟空的个性,用来反衬八戒的懒,但是他依然勤奋地平凡着。或许这也是一种精神的'升华,一种真正的伟大,我们应该尊重,尊重这种伟大,也应该学习,学习这种平凡,有时平凡一些,或许也是一种伟大,你们说难道不是吗?

  正是因为文中的人物性格各具张扬,让我对这本书也是达到痴迷的程度。俗话有”事不过三”之说但我却不这么认为,在我的觉得。得一本好书,应该是越读越有味道,越看越有内涵,在一次又一次的翻阅后,或许我们的体会也会大有不同。所以我还是希望,我自己能够把这本精神的圣书,多加琢磨,试着读出更多的与人不同,希望在下一次读完后我写的读后感能够更加地对此书了解。来吧!让我们尽情地漫游在这精神的世界里!让我们翻开一张张神秘的面纱!同学们,让我们共同努力吧!

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