《爱的教育》读后感集合[14篇]
当赏读完一本名著后，你有什么领悟呢？不妨坐下来好好写写读后感吧。那么你会写读后感吗？以下是小编精心整理的《爱的教育》读后感，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
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《爱的教育》读后感 篇1
《爱的教育》是一本日记体小说，记载了恩里科十个月的小学生活，包括他的所见所闻和老师讲述的一些故事。小说以爱为主线，字里行间融入了种种人世间最伟大的爱。虽然都不是什么惊天动地的爱，如父母之爱、同学之爱、老师之爱以及社会之爱，平凡得不能再平凡，却令人潸然泪下，引人深思。这些爱都教育着恩里科怎样去爱，怎样接受爱。
科里恩在成长和学习中获得了正直、勇敢、坚强、勤奋的优秀品质。他在《感谢》中写到：“我第一个要感谢的，是我的好老师……”。小说中“教师”是非常重要的“爱的人物形象”，给予了科里恩许多帮助和教导。透过科里恩的描述，我看到了许多温暖学生的师爱，值得教育工作者深入思考。感情不能取代教育，但教育必定是充满感情的，师生之间理应真心相教、诚心相爱、彼此宽恕、彼此珍惜。
“爱”是教育的灵魂，没有“爱”就没有教育。前段时间看了影片《老师好》，片中苗老师在离开前给学生们留下了一段话：“人生，就是一次次幸福的相聚，夹杂着一次次伤感的别离，不是在最好的时光中遇见了你们，而是遇见了你们才给了我这段最好的时光”。这让我不禁想起了四年前遇到那群撕心裂肺地喊着要找妈妈的孩子们。当初班里有个小女孩，在中班上学期时，她父母为了想给孩子更好的生活外出做生意，把女孩留在家里让爷爷奶奶和叔叔带着。爸爸妈妈离开后，小女孩每天早上入园的时候头发都是一团糟。孩子一到班里我便会和她拥抱一下，然后再帮她梳头发，在学习生活中也多关注、鼓励她一些。我知道即使我给予她再多的爱都远远比不上父母给她的爱，但至少能够让她在幼儿园感受到关怀和温暖。虽然三年来，孩子们总会给我找一些麻烦，甚至有时让我“捶胸顿足”，可是我依然爱他们，想念他们。在去年为期半年的培训过程中，好多孩子用爸爸妈妈的手机给我发微信、打电话，问我：“杨老师，你什么时候回来，我想你了”！当听到孩子们的'心声时，我的心彻底融化了，泪水瞬间奔涌而出。我知道爱是相互的，我爱孩子们，孩子们也同样爱我。
教育家陶行知先生毕生追求的教育真谛是“爱满天下”。学前教育阶段，由于孩子们年龄较小，而且大多数孩子都是第一次离开父母来到一个相对独立的集体，此时的他们更需要的是爱的教育。我想幼儿教师应当尊重每一位幼儿的差异,对待每个幼儿时要一视同仁,用“爱”去教导每一个孩子,为孩子们创造一个具有温馨感、个体化、舒适性的学习和成长环境。每每看到一些年龄稍大的老师，其教育热情会随年龄的增长而降低或是逐渐消退，从而导致孩子们减少了对老师的喜爱时我都会很痛心。也许用我的一己之力并不能改变这些现状，但是我想用我的教育实践来引导我的孩子们，带他们走进爱的教育，在爱的海洋中健康快乐的成长。因此，我有了以下几点关于爱的教育的粗略的思考，并将践行到我今后的教育工作之中。
一、相信孩子，构建孩子的自信心
作为幼儿教师，除了要无微不至的照顾孩子们的一日生活，保护孩子们的健康和安全，而在一日生活中最重要的就是要相信孩子的才能，肯定他们的努力。不管是小班、中班，还是大班，每个班都有许多听话乖巧的孩子，也会有一些调皮捣蛋、让老师“头疼”的孩子。但是我们必须相信调皮捣蛋的孩子也有他的闪光点，当孩子做错事情时,千万不要对其进行讽刺的批评,而应当理性地站在孩子的角度来看问题、思考问题、解决问题。应当俯下身,和孩子平等的谈话,尊重他们的想法,帮助他们树立自信心和勇于承担错误的心态，鼓足他们前进的勇气。
二、做一名倾听者
孩子有一百种语言，一百种表达方式，一百种表情。若想要真正融入孩子们的世界，了解他们的真实想法，那就得蹲下来倾听孩子们的心声。无论什么时候，当孩子讲话时都不要试图打断他们，更不能对他们置之不理或者直接忽视他们的存在，而是需要认真倾听他们的想法，才能够给予他们所需要的帮助。
三、用真心做教育
我想无数幼儿教师都曾为一句“老师，我喜欢你”所感动，孩子的内心世界是那么的纯洁和干净，我们也必须用真心来回应孩子们的热情，用真心来爱他们，用真心去教育他们。我会一直在孩子们的成长过程中扮演一名支持者、合作者、引导者，在教学中严格要求自己，以身作则做孩子们心目中爱的榜样，充分保护和尊重孩子们的好奇心、求知欲和学习兴趣，支持他们的探索活动，和他们合作游戏，帮助孩子们形成良好的学习兴趣、态度、习惯和品质，让孩子们一直被爱与学会爱。
重庆市谢家湾小学校长刘希娅曾在讲座中提到她学校里的孩子们从来不会叫她刘校长或刘老师，而是亲切地叫她“希娅”。当时我就很诧异，而直到读完《爱的教育》这本书以后，我才真正明白孩子们一声“希娅”的背后一定是刘希娅校长平时经常走到孩子们中间，放下作为校长和老师的形象，像朋友一样和他们亲密接触，以及希娅校长所付出的无私的爱，才会让孩子们如此喜欢她。夏丐尊先生曾说过：“教育之没有情感，没有爱，如同池塘没有水一样。没有水，就不成其池塘，没有爱就没有教育。”教育真的需要爱，爱就是最好的教育。所以，我想爱将会是贯穿于我今后教育生涯的一条主线。拥有一颗爱孩子的心，尊重和平等对待每一个孩子。用爱的目光注视孩子，用爱的微笑面对孩子，用爱的语言鼓励孩子，用爱的行动感染孩子，用爱的管教约束孩子，用爱的胸怀包容孩子。用心做好每一件平凡的事，爱每一个平凡的孩子。我想，这是作为一名好老师的职责所在，也是我作为幼儿教师的初心和使命。
《爱的教育》读后感 篇2
《爱的教育》是意大利作家艾得蒙多·德·亚米契斯于1886年写的一部儿童小说。作品描写了发生在学校、家庭和社会上的一个个感人至深的故事。它以孩子的眼光、孩子的口吻，孩子的心灵来观察周围的世界，描写了种种人世间最伟大的爱：老师之爱、学生之爱、父母之爱、儿女之爱、同学之爱……书中的每一件事、每一种爱都不是惊天动地的，但却感人肺腑。主人公十二岁的安利柯极富有同情心，喜欢帮助他人，是一个有上进心、不可多得的少年。他通过自己的眼睛，观察身边的每个人、每件事。他看到的多数是别人的优点。这本书用一个个生动的故事告诉人们：真正的教育都要建立在真挚的情感和爱的基础上。
《爱的教育》，我是一口气读完的。吸引我的是那平凡而细腻的文笔中体现出来的近乎完美的情感。《爱的教育》书中那些平凡的人物：小石匠、卖炭人、父亲的老师、“我”的老师、铁匠的儿子、盲童等常常浮现在我的眼前。
首先，《爱的教育》使我思考，在这纷纭的世界里，爱究竟是什么？爱，像空气，每天在我们身边，因其无影无形常常会被我们所忽略。可是我们的生活不能缺少它，它的意义已经融入每个人的生命中。就如父母的爱，安利柯有本与父母共同读写的日记，记下每天发生的事是他们一家人最快乐的时刻。想到现在很多学生的日记上还挂着一把小锁，不想让父母看见，怕父母指责自己有许多想法，不知道这是不是中国父母的悲哀？最简单的东西、事情最能体现亲人之间的情感，可很多人都无法感受到。我作为班主任，深感对学生的教育中，爱应该是教育力量的源泉，是教育成功的基础、是教育行为的方向。 爱像人生旅途中的鲜花，一路上边走边看，就会很幸福，于是，就想继续不停地走下去，投入满腔的热情，不在乎旅途有多久。我们要告诉学生：“爱”是没有限制的，小到同学之间的友好相处，老师对学生的鼓励教导，父母对孩子关爱照顾，甚至萍水相逢的'人们的一个微笑，大到为他人捐献骨髓，献血，捐助希望工程……爱的身影无处不在。
其次，《爱的教育》里的每章每节，都把各种爱表现得精髓深入、淋漓尽致。
《爱的教育》这本书，诉说了大量的崇高纯真的人性之爱，这就是一种最为真诚的教育，而教育也使爱在一次次碰撞中升华。虽然，每个孩子的人生阅历不同，但是都能体会到经历过的那些爱。爱之所以伟大，还因为它不仅仅对个人而言，更是以整个民族为荣的尊严与情绪。看完这本书之后，其中有几篇是我特喜欢的。 例如，书中有一篇《高尚的行为》，内容是这样的：作者上课室时，看见三四个同学正在戏弄红头发的克洛西，他是一只胳膊残疾的小孩，他的母亲卖菜为生。有些同学捉弄他，还有人学他一只手挂在脖子上的样子。克洛西坐在座位上，脸色苍白，用求饶的眼光望着他们。那几个戏弄他的同学见他这样，越起劲了，弗兰谛还跳到凳上，扮着克洛西母亲挑菜担的样子来，学生们见了便哄堂大笑起来。这时克洛西气极了，从桌上抓起墨水瓶，向弗兰谛掷过去，但是弗兰谛闪在一边，默水瓶恰好打在正走进课堂的老师的身上。大家见了，都逃回自己的座位上去，老师变了脸色，厉声问：“这是谁干的？”没有人回答，老师提高了声音再问，这时，卡隆突然站起来，承认是自己干的，但老师说不是他。过了一会儿，老师说决不处罚扔墨水瓶的人。克洛西站了起来，哭着把事情的经过告诉老师。教师便叫那四个顽皮的学生站起来，教育他们要尊重同学和同学的家人，不嘲笑残疾孩子，这是一个优秀民族应有的表现。然后他走到卡隆面前，赞扬他的心灵是高尚的。卡隆还求老师饶恕那些顽皮的孩子。这个故事中，教师及时处理了这个不良事件，教育孩子要有同情心和民族自尊心，学会尊重别人关心别人，就是一个很好的爱的教育的例子。
想想如今我们的教育中，仍有体罚孩子的行为。许多家长对老师说：“他（她）要是不好好学习，你就狠狠教训他（她）。”在素质教育的今天，打就能解决所有的问题吗？ 我们身为教师就更应该用一颗宽容的心来对待孩子们，孩子的天性决定他们会在成长道路上犯很多错误，还会重复犯同样的错误。我们应该多包容孩子们无心犯的错，耐心的帮助纠正他们的错误，这样才会真正对他们的成长有益。夏丐尊先生在翻译《爱的教育》时说过这样一段话：“教育之没有情感，没有爱，如同池塘没有水一样。没有水，就不成其池塘，没有爱就没有教育”。这是我们教育工作者应该牢记的。
《爱的教育》的确是为人父母，为人师长，一生必读的经典作品。这部处处洋溢着爱的小说所蕴涵的那种深厚，浓郁的爱的力量，真是很伟大！读读这本书吧。它定会让你受益匪浅！
《爱的教育》读后感 篇3
"一艘船越过世界的尽头，驶向未知的大海，船头上悬挂着一面虽然饱经风雨剥蚀却依旧艳丽无比的旗帜，旗帜上，舞动着云龙一般的四个字闪闪发光——超越极限!”作者海明威是这样评价他的作品《老人与海》的.
作品是没有局限的，作家却有局限的，作家的精神是没有局限的，作家的人却是有局限的，海明威留下思考的同时，他也留下了耐人寻味的话：我试图塑造一位真正的老人、一个真正的孩子、一片真正的海、一条真正的鱼和真正的鲨鱼。如果我能将他们塑造得十分出色和真实，他们将意味许多东西。正是所谓“文贵形似，窥情风景之上，钻貌草木之中。吟咏所发，志唯深远，体物为妙，功在密附。顾巧言切状，如印之印泥，不假雕削，而曲写毫芥。故能瞻言而见貌，即字而知时也。”“庄老告退，而山水方滋。情必极貌以写物，辞必穷力而追新，此近世之所竞也。”仿佛绘画，写实。这是最简单的，也是天生就会的，然而我最近才突然回想起来。我忘记的太久了。人总是熟视无睹。
读过的古今中外作品中，老是在想的就是这海明威的《老人与海》。即便是有一天，我把它的情节忘了，内容也忘了，形式也忘了，甚至把海明威也忘了;但我忘不了那老人与海，忘不了那一种抗争的场景，忘不了那绝不屈服的人的尊严和勇气。因为我时刻感觉到，生活就是那海，我要做的就是那老人，应该用海明威所赋予的那一种精神去生活。
桑提亚哥(Santiago)是个可怜的老头——看上去似乎是的。海明威(Hemingway)以自己精炼的语言塑造了这个形象，可以说，海明威并没有给予老人成功，却赋予老人在压力下优雅而坚韧的形象。
老渔夫在海上一无所获地漂流了84天后钓到了一条巨大无比的马林鱼(marlin)，这是一条比他的渔船还长2英尺的鱼，是在拖着渔船整整两天两夜之后才被刺死的。老人的命运似乎并不成功，他又遭遇了鲨鱼，经过殊死的搏斗，马林鱼只剩下一副骨架。
骨骼是精神的支柱，海明威看似没有让老人桑提亚哥成功，却以光秃秃的骨骼奏出了老人生命的硬度。人很容易随遇而安的，深陷在沙发里的身子，是舍不得挪一挪的，沙发越软，陷得越深，越是懒得动。可生活如海啊，是不容让人懈怠的，平静的水面下暗藏的是急流，平静过去，又将是风景，而人往往也是在风浪的颠簸中才意识到危险感到恐惧，才想起自己的疏忽，才本能地需要抗拒。可是，想要征服海的人啊，你需要时刻警惕时刻谨慎，不要在危难的时候才显示出你是个好汉，要时刻撑好船，看好方向。
生活就是海，你就要做那位老人。永不言败，这就是《老人与海》告诉我们的。
一个人把生命都压了上去，与敌人做殊死的博斗，能不算英勇吗?我想鲨鱼正是宇宙间一切破坏性力量的化身，而老人正是正义的使者。
在人的一生中随时随地都存在这股破坏力量，人生是不停地循环着的.，喜剧的落幕，不就是悲剧的上演;悲剧的落幕，也就意味着喜剧的再度登场。
人性是强悍的，人类本身有自己的限度，但正是因为有了老渔夫这样的人一次又一次地向限度挑战，超越它们，这个限度才一次次扩大，一次次把更大的挑战摆在了人类面前。在这个意义上，老渔夫桑地亚哥这样的英雄，不管他们挑战限度是成功还是失败，都是值得我们永远敬重的。
因为，他带给我们的是人类最为高贵的自信!
回想起文中老人的话“人不是为失败而生的，一个人可以被毁灭，但不能给打败”不正道出了本文的主题吗?人真的是很奇怪的动物，为何有勇气面对死亡，却没有勇气面对失败呢?难道失败真的如此可怕吗?冷冷的海风里夹杂着一股血腥，也许人真正害怕的可能是这些吧!
自信，这就是《老人与海》告诉我们的。
人活着，唯一能确定的必然，就是走向死亡。除此之外，没有任何必然的东西可以依靠。既然人是靠偶然活着的，那么支撑人生存勇气的，就只有自信了。如果丧失了自信，在持续那么多天的背运之后，桑提亚哥还有勇气和毅力出海捕鱼吗?因此人活着就必须自信，不自信是人消费不起的奢侈品。正因为桑提亚哥有着绝对自信，他对小孩被叫走，表示了完全的宽容和理解。在这里，海明威展现了自信与宽容之间的联系。
人生本来就是一种无止境的追求。它的道路漫长、艰难，而且充满坎坷，但只要自己勇敢顽强地以一颗自信的心去迎接挑战，他将永远是一个真正的胜利者!
“我和你奉陪到死”——这个硬汉面对挑战如是说。暗喻他自身的英雄主义所在，还有他趋向坚韧的力量。故事的头尾，都出现了名叫明诺林(Manolin)的男孩——他希望继承老人的事业。何止捕鱼的事业要被传承，这副铮铮铁骨又何尝不为我们所崇敬、所供奉、所学习呢。在老人的故事里为什么有这个孩子的出现?年轻，象征着力量和希望，即便是老人，他的内心同样是年轻的。文中多次描写到狮子，阿非利加海滩上，狮子在笑闹嬉戏，它们浮现在老人的梦中，一直在老人的心中，同样揭示了老人永远不会老的意志。
海明威的这部小说荣获了诺贝尔文学奖和普利策奖。这个骨头里留有几百块弹片的硬汉作家，恰当地写出了生命的强度，告诉我们怎么去面对生、老、病、死，告诉我们心该有多宽，如海一般。老人是孤独的，他是在理想的道路上前行的旅人，但他又是不孤独的，因为他的意志是那样的坚强。
不妨将鲨鱼看作打击，吃掉你的成功和幸福。但正如那孩子说的：“它没有打败你，它没有，一个真正的强者，只能被摧毁而不能被击败。
《爱的教育》读后感 篇4
阅读闫学老师的这本《教育阅读的爱与怕》，有一种特别亲切的感觉，因为书中的许多观点我深深认同，如“教育是一种信仰”“教育是一种力量”“受伤的地方生长思想”；因为在书中与许多熟悉的名字重逢，如张爱玲、三毛、林清玄、狄金森、泰戈尔，他们的作品我也深深沉醉；还因为邂逅那些直抵心灵的美丽而忧伤的诗词，古典的，现代的，中国的，外国的，都是我所爱的……阅读这本书，在跟随闫学老师的阅读心路默默前行的同时，也让我们欣赏到她的生命因阅读而绽放的美丽。
关于读书这件事，我一直还是比较自信的。因为自己从小喜欢阅读，这么多年来也一直坚持，并且享受阅读带来的乐趣。有时我甚至想，能够识字，能够阅读，真是幸福！那样的话，在任何时候，任何环境，只要有书，你都不会寂寞，不会茫然，不会沉沦。即便是在平庸的日子里，书也能将我们带到另一个精彩的世界。所以，对我而言，读书是快乐的享受，因为我总是读我想读，随心所欲。
但是，闫学通过《教育阅读的爱与怕》告诉我们，读书这件事，没有那么简单。真正的教育阅读，不是随心所欲的率性而为。她说，教师读书要注意自己的知识结构，真正的优秀教师必须具备三个板块的知识结构：精深的专业知识，开阔的人文视野和深厚的教育理论功底。缺乏任何一个板块的知识都将限制一个教师在教育教学上所能达到的深度与高度。而像我这样只凭兴趣读我所爱，只会陷入浅薄的泥潭，难以获得飞翔的翅膀。
纵观闫学的阅读书目，有教育专业方面的书藉，如苏霍姆林斯基的《给教师的建议》、夸美纽斯的《大教学论》、杜威的《民主主义与教育》、《陶行知全集》、王荣生的《语文科课程论基础》等；有培养教育情怀的亚米契斯的《爱的教育》、黑柳彻子的《窗边的小豆豆》、李希贵的《学生第二》、刘良华的《教育自传》等；有开阔人文视野的冯友兰的《中国哲学简史》、罗曼·罗兰的《贝多芬传》、凡高的《亲爱的提奥：凡高自传》、纪伯伦的《先知·沙与沫》、大江健三郎的《在自己的树下》等；有提高文学素养的泰戈尔的《新月集》、金河仁的《我心中的风琴声》、高凯的《村小：生字课》、新美南吉的《去年的树》、圣埃克絮佩里的《小王子》、还有叶灵凤、张爱玲、韩素音、周作人、狄金森……以及她所迷恋的古典诗情，和《红楼梦》《西厢记》《论语》《道德经》，等等。
如此开阔的阅读视野，并非缘于闫学老师本人的兴趣广泛。她说：“读书，有兴趣的阅读是好事，但绝不能只凭兴趣，有些书也许一时读不下去，甚至不能读懂，但只要是值得读的，就一定要硬着头皮读下去，也许山重水复，但只要坚持，往往就会柳暗花明。”对此，我深有体会。
记得xx年我参加凤凰暑期研修营活动时，遇到的第一篇理论文章就是《当代文本解读观的变革》。这篇9000多字的文章，我读了不下五遍。第一遍读下来，每个字都认得，但连起来就有些蒙，云里雾里的。第二遍重读，掩卷之余，只留下几个新鲜的名词：“解读本质观”、“解读建构观”、“解读对话观”、“解读体验观”。于是再读，这次拿起铅笔，边读边在自认为有感触的语句上圈圈划划，一不小心把整篇文章都画花了。但是有些地方还是难懂，就得回头再多读几遍，甚至前后连起来读，才弄懂它的意思。
当读得很吃力时，我曾想：为什么要读它？这是那些学术派理论家们立说著述的纯学术文字，对于我们一线老师有何帮助？什么“本体论阐释学”、“接受美学”、“文本学”、“读者反应理论”，对他们来说，是驾轻就熟、张口闭口的.言论，对我们而言，则如闻天书，不知所云。这就难免感到文字的艰涩，此在与彼在之间的隔阂。诚如作者所言：“任何一个文本只有在解读中被理解和接受，其意义和价值才能得到实现，如果离开了解读主体的理解，或者不被读者接受，那么文本的意义和价值也就无从说起。”
可是，当我后来再去读《教育文本理解的尺度——一种解释学的视角》《论教师文本解读的自觉自导》《语文教师要成为文本作者的“知音”》《从叶圣陶的文学创作论看语文阐释学》等文章时，我突然悟到读《当代文本解读观的变革》的好处来。一来该文是所有文章中最艰涩难懂的，读了它，再去读其他文章，就觉得轻松喜悦；二来有了对当代文本解读观的基本了解，再去阅读其他文章，特别是观察案例，就有了知识基础，使得后期阅读时“寻求理解”与“自我理解”的建构过程变得容易、畅达。
所以，我想，虽说理论是灰色的，但是没有这个灰色作底，其他的色彩就会因失去厚重感而显得肤浅。汲取理论的养分，可能不会产生立竿见影的作用，但是它积淀在那里，在不可预知的将来的某一个时刻，一定会帮助你上升到一个新的高度。阅读理论的过程，是一个渐渐扎根于沃土的过程，需要我们沉下心来，平心静心地等待，等待静悄悄的改变。
和闫学老师一样，也是个喜欢读书的人；和闫学老师一样，也喜欢张爱玲三毛林清玄；和闫学老师一样，也迷恋诗歌的魅力，但是当我站在自己的原点，仰望闫学老师的高度，才发现：关于读书这件事，我只是个门外汉。
《爱的教育》读后感 篇5
这是一部写给小学生的儿童小说，作者以孩子的口吻，孩子的笔触，孩子的眼光来写孩子的生活和思想。这样的写法更贴近孩子的内心世界，也更易被孩子们接受。相信孩子用心读完这部书后一定会更爱她的爸爸妈妈，也一定会更互相帮助，互相谦让，他们更会变得比以前善良，勇敢，会更爱自己的国家。不再取笑其他同学，不会再和同学闹矛盾。
这部小说以日记体的形式记录了发生在主人公安利柯身边各式各样的感人的小故事，如在家里、学校、班级乃至社会生活。像勇敢宽宏大量的卡隆，勤奋能干善良的克洛西，他们积极要求上进，如阳光般灿烂。虽然他们从出身到性格都有迥异，但他们身上却有着一种共同的东西，就是对自己的祖国意大利深深的爱，对亲友、老师，同学、朋友的真挚之情是发自内心的自然流露而毫无做作。但同时也塑造了一些性格不好的人物，如盛气凌人的诺琵斯，不知廉耻的勿兰谛。这样的人在文中与那些善良正直的人物形成了鲜明的对比，给孩子做了一次反面教材。使孩子们在真善美与假恶丑的辨识中慢慢长大、成人，从而形成自己正确的价值观。
为了更好的读透这本书，建议从以下几点入手:
1.研读安利柯的的日记部分
以第一人称讲述了他的校内外生活，以日记的形式呈现，能够让整本书显得更真实，更贴近孩子的日常生活，激发孩子的阅读兴趣。书中的每一个故事都让人动情，字里行间洋溢着儿童的纯真与情趣。他可以使孩子了解到如何为人处世，如何成为一个有勇气、充满活力、敢于承担责任和义务的正直的人。
2.研读安利柯父母的教子篇
他的爸爸、妈妈、姐姐非常注意对安利柯的教育，特别是他的父亲，每当安利柯犯错时总会及时的以家长的身份给予严厉的批评和纠正。书中出现的这些书信，可以自成一个教育系列。如在《我的母亲》中，针对安利柯对妈妈说了很失礼的话一事，父亲以书信的形式指出了母亲的伟大和儿子的错误之处，文中说:“安利柯!你当你弟弟的先生来的时候，对于母亲，说了非常失礼的话了!像那样的事不要有第二次啊!我听见你那话，心里苦的好像针刺!……啊，安利柯!须知道亲子之爱，是人间所有感情中最神圣的东西，破坏这感情的人，实是世上最最不幸的人……我原是爱着你，你在我原是最重要的珍宝，可是，你对于母亲如果不孝，我宁愿还是没有你好。不要再走近我!不要来抱我!我现在没有心来还抱你”。在<<小石匠>>中规劝自己的自己的儿子要爱“小石匠”。“安利柯啊!你去扑椅子的时候，我为什么阻止你的，你知道吗?这因为在朋友面前如果扑了，那无异于骂他说:你为什么把这弄脏了?他并不是有意弄污，并且他衣服上所沾的东西，是从他父亲工作时沾来的，不管他是油石灰、漆或是尘埃，绝不脏。劳动不会生出脏东西来，见了劳动着的人，绝不应该说脏啊……一则:他是你的同学；二则:他是个劳动者的儿子。”多么伟大的父亲。还有<<少年笔耕>>又或<<小小抄写员>>叙利亚那种吃苦耐劳、执著、懂事、默默帮父亲分担的精神不由让所有人肃然起敬。在一月份老师读完了每月例话《少年鼓手》后，父亲马上给儿子写了一封<<爱国>>足见父亲是多么用心良苦。<<我的父亲>>、<<母亲的末后一页>>母亲写给儿子的信。
3.研读老师的每月例话
每个故事都在教育孩子如何去爱周围的人，如何去爱自己的祖国，每一篇都感人至深。《少年爱国者》中十一岁的少年在一贫如洗、饥肠辘辘中听到三个旅客中伤、攻击自己的祖国“土匪”“骗子”等，的把刚得到捐赠的'几个铜币、银币狠狠的投掷向了他们。《少年侦探》中为了侦探敌情爬上树梢牺牲的孩子。《少年鼓手》中为送情报失去一只脚的孩子。<<爸爸的看护者>>少年西西洛因为照顾错父亲，为了让病人能感受到亲人的爱，将错就错始终照顾直至病人安详的离开，使孩子在无形中受到了不仅仅要爱自己的亲人，也要爱朋友、他人，感人肺腑。<<六千里寻母>>中十三岁少年玛尔可，为了寻找为养活全家人而出国打工的母亲，勇敢的一个人踏上了征程，期间辗转多地，历尽千辛万苦，终于找到了母亲、唤回了母亲求生的欲念，母子深情感天动地。
4.把握主人公安利柯的人物形象。
他出身在一个衣食无忧的知识分子家庭，过着优越的生活。但他有着大多数孩子的优良品质:勤奋、善良、勇敢、有爱心等。从10月入学，到第二年7月结束，安利柯和他的同学整整呆了一学年。他珍惜同窗情谊，用善意的目光仔细观察同学们的优缺点，并真诚的记录下来。由于父亲调动工作，安利柯不得不随父母离开了这座小城。临走前，父亲特意带儿子去探望自己44年前的小学老师，给他又上了一堂“尊敬师长”的好课，感人至深。
5.整体了解、把握书中人物。
如:正直勇敢、乐于助人的卡隆；勤奋学习、刻苦读书的克徕帝；成绩优秀、富有同情心的代洛西；知恩图报的卡洛斐；不自卑、喜欢读书的斯带地；相貌平平、异常用功的泼来可西。
当然也有游手好闲、仗势欺人的勿兰谛；嫉妒和虚荣心都强的华梯尼；盛气凌人的诺琵斯等。
这部书告诉我们:一个人从小不仅要学好各种科学文化知识，还有比学习更重要的东西，那就是对祖国、对家乡、对父母、对老师、对同学、对周围所有人的爱和尊重。
《爱的教育》读后感 篇6
不记得 从什么时候起，我看书愿意从前言看起，因为在前言里，往往凝聚着作者或者译者的心血；从前言里，往往能够了解与著作相关的重要信息。
当我把刚买到的〈爱的教育〉捧在手里时，我老老实实地从最前一页看起。读到“这本译著则是首次从意大利文直接翻译的全本，遵从了原文的目录和段落”时，我异常兴奋，因为市面上名著的命运是非常凄惨的，形形色色的版本让人真伪难辩。而这本由“梁海涛、蔡雪萍”夫妇从意文直译的〈爱的教育〉，保持的原味应该是最浓的。我暗自庆幸，我拿到了我能够读到的最好的版本。
开始读书的目的非常简单，就是想知道，这本书适合不适合对我的学生进行爱的教育。尽管我早已经知道，许许多多的老师都把本书列为对学生进行教育的必备教材；尽管世界名著的光环早已经戴在它的头上，但我始终没有走进书里去。
读开头的几篇时，我不以为意，甚至为记住书中的人名而感到有些烦躁，语言似乎也那么平淡，没觉得有什么感人或者吸引人之处。
可“名著”的头衔却引领着我一路读下去，这一读就不可收拾。一天的时间，我饭不做，家不收拾，连儿子都推给他爸，就沉浸在这爱的世界里，多少次泪流满面！
柯莱蒂一边忙着扛木柴，招呼顾客，一边见缝插针地复习功课，学着煮咖啡，照顾生病的妈妈，在做这一切的时候，他又是那么开朗乐观。当他“替母亲在背后垫好枕头，整理好被子”的时候，我的眼睛湿润了。我为一个勤劳能干、乐观好学、体贴父母的好孩子而感动！这是多么难得的品质啊？柯莱蒂所做的一切，现在哪个孩子能做到？同是三年级的孩子，我班的“公子”“千金”们相差有多大啊！
当奈利的母亲在校长办公室里激动地抱着卡罗内的双肩，“摸索”着要找礼物送给卡罗内的时候，泪水又濡湿了我的双眼。我理解这位母亲的心情，我能够体会得到一个母亲对自己那驼背、瘦小的儿子在学校生活的担心忧虑，和对保护儿子的卡罗内发自内心的感激之情。我流的是作为母亲的泪。
尽管曾经读过无数遍〈佛罗伦萨小文书〉，然而在书中再读这篇文章时，我仍然控制不住自己的眼泪，任它奔流。我相信，父对子之情，许多为人父者都能做到；唯这子对父的深情——愿意为父劳累，宁愿多次受天大的委屈也不声张，仍然深深地爱着父亲的感情，是多么难能可贵！我们现在的孩子，有哪一个能够忍受委屈？别说委屈，即使明明是自己做错了，往往也容不得他人批评！
〈六千里寻母记〉中，当随着可怜的、坚强的、勇敢的小马克历尽磨难，饱偿艰辛，来到梅基内斯工程师的家；当那位思念家乡、思念亲人、正心如死灰地等待死亡的可怜的母亲听到一个“好消息”，“腾地一下坐起来，移动不动瞪圆眼睛......”，当马克“衣衫破旧，满身灰尘站在门口......”时，我的泪夺眶而出，跟着母子啜泣起来！是对母亲的爱，支撑着13岁的小马克孤身一人，长途跋涉，历尽坎坷；是对母亲的爱，给了小马克巨大的精神动力，克服了常人（我想，现在的我也做不到马克所做的一切）难以想象的困难，终于挽救了思乡心切、正在死亡边缘的母亲！因为儿子的爱，使得刚刚还拒绝手术的母亲，要马上做手术，为了爱和被爱，她要活着！
即使现在，当我回忆着这些故事的时候，当我写着这些文字的时候，我的眼睛也是湿的！爱的力量是如此伟大！
当然，读书的时候，也有笑声。
当恩里科与妈妈出现在幼儿园里，当那些小人儿围着妈妈团团转，等妈妈逃出幼儿园时，“全身的面包屑和污渍，头发凌乱，......”，“从幼儿园里还能听到小孩们像小鸟啼鸣般的声音：‘再见！再见！请再来呀！夫人！”时，孩子们那天真幼稚的`形态，妈妈那宽容仁爱的形象，逼真地出现在眼前，我轻轻地笑了。孩子们对大人的友好是真实的，妈妈对孩子们的喜爱是发自内心的！谁无年幼？谁无幼子啊？这是人间一种最纯粹的感情！
当恩里科去参观斯塔尔迪的图书室，被斯塔尔迪的正统严肃感染，“竟不敢跟斯塔尔迪开玩笑，而且感觉他好象不只比我大一岁似的。出门时，他仍然煞有介事地板着脸对我说：‘再见！’我差一点儿像大人似的回答他：‘向您致敬！’”时，我扑哧一声笑了！是的，当一个人自身有了自尊感，也拥有值得人敬佩的言行时，他就有了人格魅力；当一个人对他人发自内心的敬佩的时候，他会受到同样人格魅力的感染。
读〈爱的教育〉，有泪有笑，但一直在心底涌动着的是融融的爱意，暖暖的感动！书中几乎涉及到了人世间所有高尚的爱，博大的爱。
（三）让我们体会同理心的可贵。
有人会比那些了解无家可归之苦的人，更愿意打从心底去帮助无家可归者，只有曾受难的人才能深切体会其中的痛。挫败带给我们的，是非常可贵的怜悯心。
（四）教导我们普遍的真理：生命本来就不公平。
人们总是太早离开人世；彼此相爱的夫妻总是因争执而分离；大企业集团总是并吞小公司，让无辜的职员饱尝失业之苦；学校活动时总是由其他人出风头。我们小时候总是天真地以为生命应该是无忧无虑，正义总能赢得胜利——唯有让我们早一点认清事实并非如此，我们才能享受较轻松的人生。
希望我们同学能够正确对待逆境，能够在逆境中不断崛起。请记住：绝望只能让你更加绝望，它与事无补，而希望却常常让你柳暗花明，让你走向成功。
《爱的教育》读后感 篇7
读完了《爱的教育》，我深深得陷入了沉思，爱的教育是什么?我在书的封面找到了答案：素质教育就是“爱的教育”，对父母的爱、对老师的爱、对同学的爱是孩子做人的根本，也是其他素质的基础。
《爱的教育》里没有乏味的说教，也没有豪言壮语，更没有轰轰烈烈的英雄事迹。它所写的只是一些平凡而善良的人物：像卖炭人、小石匠、铁匠的儿子、少年鼓手、带病上课的教师……以及他们的平凡的日常生活。正是这些看似平凡、实则真实可信的记叙，把读者带入一个爱的世界，让我们在爱中受到教育。这本书里充满了爱。充满了让人羡慕的爱。
在我们的教育中，“爱的教育”这四个字，说来容易，做起来又是何等的困难!首先，在大多数人的脑海里没有“爱的教育”这个概念。所以，在我们的生活中，没有爱的教育。正因为我们缺乏爱的教育，才使我们的生活里少了一些爱。对父母的爱、对老师的爱、对同学的爱，这是我们缺少的，这是我们需要寻找的。有了这些爱，我们的生活才会充满了爱。
在《爱的教育》中，我走入了学生的生活，目睹了他们是怎样学习、生活，怎样去爱。他们的爱里有宽容，有谦让，有亲情，有友谊。《爱的教育》在诉说崇高纯真的人性之爱就是一种最为真诚的教育，而教育使爱在升华。虽然，每个人的人生阅历不同，但是你会从《爱的教育》中，体会到曾经经历过的那些类似的情感，可我们对此的态度行为可能不同。
年轻出任教职时，满腔热诚的爱，希望能够全心全力扮演“为人师表”角色，然而在专业经验不足、缺乏教学经验、也没有好的方法之下，曾经以「教师的权威」，用教鞭管教学生，以致伤了学生的心。也曾为了虚荣，逼迫学生在各项比赛中斤斤计较分数，以争取许多“虚伪的荣誉”。甚至以“分数”来看待孩子，也以“外表”来衡量孩子，更以“听话与否”来评价孩子，每每忆及此事，不禁全身颤抖，惭愧不已。
不断的调整心态和做法，也为孩子多付出一份关心与爱心与真心，发现孩子们总会相对的给予“回馈”。因此有“爱的教育”，才有“美”的回忆。
我的体会：
一、以教育为主题的美丽、可爱又动人的故事，应该很多，发生在你我大家的身上，大家都在从事教育工作，而且是基层的教育工作人员，所接触到、感受到的故事应该最多，也最深刻，只是大家都没有把他记录下来而已，如果有机会加以整理，如同本书一样，一定叫好又叫座的一本好书。
二、我们不要过分执着一个观念、一种行为模式、一种习惯，而要常求突破，要从不同角度，正、反方面整体思考来解决问题。我们应该养成反省思考的习惯，对任何事都要下功夫，才不至于被外界所困惑。
三、看过的书颇多，很少再回味一遍，重新再来;写过的报告、资料也不少，也很少再重新翻开研读，事实上偶而重新品味一番，个中滋味又当从何说起?只能意会不能言传。我们经常在不知不觉当中只顾往前冲，忽略了反省与自觉的功夫，也常常在不知不觉当中，忽略了别人的感受。
四、时代的产物中，造就了很多的读书人很会读书，很多学生光会读书，不会读人;只会做事、不会做人，个人过度重视，忽视;;是学术界的巨人，却是生活中的侏儒;可以和电脑、机器、实验室对话，却无法与人沟通。
从事教育工作，针对教育问题而言，通常也是值得思考的问题，到底哪些是“要”或者是“不要”?这个问题值得探讨和研究。
一、教师的“要”：
(一)教师要教育不要训斥：教育是引导而不是灌输，视学生为「有」而不是「无」。训斥则不容许学生说「不」，教育则潜移默化。
(二)了解学生、认识学生、适时的赞美和接纳、鼓励与协助，培养学生挫折和容忍的`价值判断能力等等，让学生快乐成长、茁壮，更会利用各种机会和家长取得联系，适时的提供教养子女的咨询与方法，共同为学生的未来而努力。
(三)教师要理解人性：要了解学生的感受，学生的反应、学生的心声也该仔细的聆听看看。
(四)教师要多怜爱和鼓励
(五)教师要专业，专业的精神表现在对国家、社会、学校、学生、教师与家长之认知
二、教师的“不要”：
(一)教师不要认为这行业是铁饭碗!打不破，要珍惜羽毛。
(二)教师不要训斥与灌输，不强迫学生学习。
(三)教师不要妄想“教育万能”，不是万能丹也不是特效药，有其极限。
(四)教师不要过分执着“立竿见影”，潜移默化的过程导向，注重人格的培养，身心健康的引导。
(五)教师不要悲观，要乐观以对，充满希望与理想。
启发：
(一)多关心我们的学生，有爱的教育，才有美好的回忆。
(二)坚守岗位，默默耕耘、尽一己之力。
(三)学习型组织的体会：1、系统思考2、自我增进3、改善心智模式4、团队学习。
(四)知识经济的时代，教师要上进好学、多求取新经验，落实教学工作。
(五)教师专业成长*进德修养，教师专业自主工作理念的实践，必须落实在教育工作上，表现在各科教学工作上、表现在日常生活教育当中，以收到身教言教的效果。
在《爱的教育》中，我找到了爱，在爱中找到了教育。
《爱的教育》读后感 篇8
教师应该深入学生的心理，真正了解学生的感受，这将有利于我们更好得处理师生互动关系。透过安利柯的描述，我了解到什么样的师爱才最让学生感到温暖：把学生当亲人的老师！当安利柯的老师说道：”你们以外，我没有别的家属在世界上，除了你们，我没有可爱的人！你们是我的儿子、女儿；我爱你们，请你们也喜欢我！你们之中，我一个都不愿责罚，请将你们的真心给我看看！让我们全班成为一家，给我慰藉，给我荣耀！“先生的这些话，让所有的学生都信服于他，这位老师的坦诚深深地打动了我！他让我们意识到，老师或家长用平等的目光看待孩子是多么重要！ 这本书教会我们要真正的把爱心，献给需要的人，应当从点滴的小事做起，从换位思考做起，学会理解、谅解和宽容。这不仅是大人们的事，孩子们逐渐长大了，很多事，同样也需要去理解辛辛苦苦教他们的老师，和养育他们的父母。读了《爱的教育》里《我的决心》这篇文章，我被文章里的“我”深深地打动了，他只是一个很普通的孩子，但在生活中他是一个有心的孩子，通过观察生活中发生的一些极其普通的事，他感受到了大人在繁忙的生活中给予他的关爱，于是他不再抱怨，而是知道用心去爱别人，要求上进，他的品德是高尚的，我想他一定能快乐起来，而且能把快乐带给别人。
兴趣是最好的老师，兴趣对小学生健康的成长、发展能起更大的推动作用。例如在《我们的老师》、《爸爸的老师》、《我弟弟的女老师》这几篇日记中描绘的师生之间的爱是那样的亲切、自然。在《我们的老师》一文里，作者用一种非常口语化的语言描写了老师在回应学生的问候时的神态、关心孩子时手的动作、批评孩子时的语调等，给我们勾勒出一个慈祥的、感性的、亲切中不失威严的好老师形象。《弟弟的女老师》一文所描写的那些情景仿佛就是我曾经经历和正在经历的。
教师在教育教学中起的是引导作用，而不是填鸭式灌输。教师应该的重视学生存在，以情感去开启学生的心智。《爱的教育》里的安利柯的父母和老师一样，通过自己的言行，教育他要热爱祖国，热爱人民，自觉遵守社会公德，尊敬师长，善待老人，不忽略生活中的点滴小事，因为那些小事将促成一个人将来的品行。《爱的教育》这本书中还用了很大的篇幅描写了对祖国崇高伟大的爱，有《帕都亚的小爱国者》、《伦巴底的小哨兵》、《撒地尼呀亚岛的小鼓手》、《爱国》、《意大利》等等。 《伦巴底的小哨兵》是一则老师在课堂上宣读的故事，故事讲述了一位流浪的小男孩给一支骑兵小队当哨兵，为了看清楚敌军的情况，他不顾危险，勇敢地爬上树梢，最后为祖国献出了自己的生命。故事宣扬了普通的人对祖国的热爱之心，从故事中，我感受到了勇敢和忠诚，感受到了拳拳的赤子之心。《爱国》是一篇爸爸写给恩里科文章，爸爸在恩里科听了一个爱国故事以后，用这个故事的内容教育、启发恩里科。 用“爱”来感化学生，真诚地为学生提工服务，在生活中做学生的朋友。爱，像空气，每天在我们身边，因其无影无形常常会被我们所忽略，可是我们的生活不能缺少它，其实他的意义已经融入生命。就如父母的爱，恩里科有本与父母共同读写的日记，而现在很多学生的日记上还挂着一把小锁。最简单的东西却最容易忽略，正如这博大的爱中深沉的亲子之爱，很多人都无法感受到。爱之所以伟大，是因为它不仅仅对个人而言，更是以整个民族为荣的尊严与情绪。《爱的教育》一书中描写了一群充满活力，积极要求上进，如阳光般灿烂的少年。他们有的家庭贫困，有的身有残疾，当然也有一些是沐浴在幸福中的。他们从出身到性格都有迥异之外，但他们身上却都有着一种共同的东西—对自己的祖国意大利的深深的爱，对亲友的真挚之情。
总之，教师要力求做到爱得得体、严而有理、严而有度、严而有方、严而有理，这样，才能把正确的爱生动机和真正教好学生效果统一起来，才能做一个真正有爱的教师！爱，像空气，每天在我们身边，因其无影无形常常会被我们所忽略，可是我们的生活不能缺少它，其实它的意义已经融入生命。就如父母的.爱，恩里科有本与父母共同读写的日记，而现在很多学生的日记上还挂着一把小锁。最简单的东西却最容易忽略，正如这博大的爱中深沉的亲子之爱，很多人都无法感受到。爱之所以伟大，是因为它不仅对个人而言，更是以整个民族为荣的尊严与情绪。《爱的教育》一书中描写了一群充满活力、积极上进、如阳光般灿烂的少年。他们有的家庭贫困，有的身有残疾，当然也有一些是生活在幸福中的。他们从出身到性格都有差别，但他们身上却都有着一种共同的东西——对自己的祖国意大利深深的爱，对亲友的真挚之情。这里面不能忽视的是每个月老师读给那群少年听的“精神讲话”。这一个个小故事，不仅使书中的人物受到熏陶，同样让我这个外国读者也被其中所体现出的强烈的情感所震撼。爱应该是教育力量的源泉，是教育成功的基础。”爱是一次没有尽头的旅行，一路上边走边看，就会很轻松，每天也会有因对新东西的感悟、学习而充实起来。于是，就想继续走下去，甚至投入热情，不在乎它将持续多久。夏硏尊先生在翻译《爱的教育》时说过这样一段话:“教育没有情感，没有爱，如同池塘没有水一样。
《爱的教育》读后感 篇9
泰戈尔曾说：“爱是亘古长明的灯塔，它定晴望着风暴却兀不为动，爱就是充实了的生命，正如盛满了酒的酒杯。“在看《爱的教育》时，每每被书中的那些平凡事迹感动着。吸引我的，似乎并不是其文学价值有多高，而在于那平凡而细腻的笔触中体现出来的近乎完美的亲子之爱、师生之情、朋友之谊、乡国之恋……这部处处洋溢着爱的小说所蕴涵散发出的那种深厚，浓郁的情感力量，真的很伟大。
一个小学四年级学生安利柯在一个学年里的记事，构成了这部作品的主要内容，其间穿插着老师每个月给学生讲述的一则美好和真实的“每月故事”。一个小学生的世界活泼地呈现在我们面前。作者通过一件件平凡、细微的事情，娓娓地记叙师生之情、父子之爱、朋友之谊，展示人性的善良与纯洁、讴歌爱祖国、爱社会的精神。整部作品并不刻意讲究修辞和结构，语言也异常朴实，晓畅，但由于它饱含了作家对在社会中下层艰辛度日的大众的深沉的关爱，对普通人纯真心灵的热忱赞颂，由于它洋溢着博大的人道精神和温馨的人性之美，使作品于细微处见真情，平凡中寓崇高；读完全书，激荡于胸怀的感情波澜久久难以平息。不妨说，作者用爱的钥匙，打开了人们的心扉。
当我们在阅读这本书时，可以慢慢思考些什么，这些思考使我们能够深刻体会一下爱的教育。爱是人类的永恒话题，是人类最基本的情感，而在教育中，爱更是教育的灵魂和生命。对孩子进行爱的教育，是教育的关键，也是教育的基本要求。爱需要教育，教育也需要爱。
教师作为师生关系的主导者，需要“有意”地发现、寻找、创设“有情”情境，运用超乎于父母兄弟的爱，富有更多理性的爱，去感染和培养学生的心灵，发展他们的道德情感，形成完美的人格和高尚的情操。
透过安利柯的描述，我了解到什么样的师爱才最让学生感到温暖，把学生当亲人的老师。当安利柯的先生说道：“你们以外，我没有别的家属在世界上，除了你们，我没有可爱的人！你们是我的儿子，我爱你们，请你们也欢喜我！我一个都不愿责罚你们，请将你们的真心给我看看！请你们全班成为一家，给我慰藉，给我荣耀！”先生的这些话，让所有的学生都信服与他。虽然我无法做到这位先生的如此坦诚，但想想，我是否用平等的目光看待所有的学生了。两个学生同时犯了错误，有时，我会凭我直觉判断，然后毫不留情的批评那个我心目中的差生。却不知，受了一肚子委屈的学生在暗自垂泪，也许在他们的眼里，我不再是个好老师。宽容和尊重学生，“只要你们有勇气承认自己的错误，我绝不会责怪你们”，这是安利柯的先生们给的我另一个启示。无论是表扬还是批评学生，我们的目的是教育学生，只要目的达到，又何必在意学生是否接受了惩罚。
常有家长拽着自己不听话的'孩子，慷慨的对老师对老师说：“他(她)要是不听话，你就狠狠的打。”时代发展到21世纪，我只能把这话理解成为善意的谎言。教师不适合充当暴力实施者，面对一群素质参差不齐的学生，我们需要的是充分的精力去打一场持久战，师生之间的一次簇膝长谈恐怕对于部分学生收效甚微，所以在师生之间建立一条“有情，有意，有恒”的道路，则更行之有效。书中给我的启示是，做一个温柔的严师，用充满爱意的语言来严格要求我们的学生。受学生喜爱的教师，没有一位不是以他们的顽强毅力和富有耐性的努力取得成功的。面对素质参差不齐的学生，没有打持久战的准备，没有永不言败的信心，没有理论指导的实践，要想转化好一个学生是不可能的。我们常常热情地与学生长谈一次，而更多的时间对他们不闻不问；我们总是希望学生成绩优异，不断进步，而对他们的心理，他们的痛痒一无所知。师生之间建立良好，和谐的新型关系，已成为时代的需要和教育发展的必然，以“有情、有意、有恒”的爱的教育是达成此目的的重要途径。
爱是一种感受，是一种信仰，是一种追求，是……无法用准确的文字形容爱的定义，但是我知道，拥有爱的人，付出爱的心，人生必定是充实而无憾的。同样，我们对学生的爱，不应是居高临下的“平易近人”，而应是发自肺腑的爱，这种爱的表达既是无微不至的，又是不由自主的真情流露。当我们把爱心自然而然地献给学生时，学生会不仅把我们当教师，更会把我们当作朋友，兄弟，父母。离开了情感，一切教育都是无从谈起，感情当然不能取代教育，但教育必须充满感情。总之，爱的教育是治疗心灵创伤的良药，是打开学生心扉的钥匙。被爱的人才懂得去爱人，爱给人力量，给人温馨，也给人美丽的心灵和情感。让孩子们心中拥有爱，很多问题都可能在爱的暖流里溶解。这就是《爱的教育》给我的启示。
《爱的教育》读后感 篇10
这是一部以教育为目的的儿童文学作品。它弘扬伟大的爱国主义，歌颂人与人之间团结友爱的高尚情怀；它鼓励人们消除阶级观念，在日常生活的交往中，努力实现各阶级人民相互尊重和相互平等。直到二十世纪五十年代，《爱的教育》都一直是整个意大利的青少年们成长过程中不可或缺的重要组成部分。
《爱的教育》这本意大利文的著作它原来的标题是“Cuore”，如果直译的话，应该是“心”的意思。用“心”，也就是用“真诚的心和平等的概念”来对待你身边的每一个人，是该书的教育主旨，也是这本书最局限、甚至可以说最“失败”的一个地方。作为一个专业的新闻工作者，作者对自己生活的那个时代有着深刻的认识，他明知道在他生活的那个年代里，人与人最大的交流障碍在于他们分属于不同的阶级，而这一点不是简单的对“心”的召唤能解决的，但是，他却没有勇气把自己心灵深处最真实的想法讲出来，而只能采取逃避和迂回的办法来号召所有的青少年都做一个有“心”的孩子。这一点，作者自己也早就认识到了，所以，在《爱的教育》获得成功之后，他在一些媒体上对自己的所谓“理智上”和“感情上”的矛盾作了深刻的自我批评。
该小说是充满着童年情趣的，用通俗简短的语言讲述着一个个的小故事。如《高尚的行为》中的卡罗内同情弱小的克罗西，主动承担责任，他的行为是值得我们学习的，正如日记中所写：“今天发生的事情，让我们真正了解卡罗内的为人”《全班第一名》的德罗西是全班同学学习的榜样，我有点嫉妒他，但他不仅成绩好，而且很热情有绅士风度，我更加佩服他了。这些故事写出了同学之间的纯洁的爱，是充满着童年的乐趣的，一件小事在孩子的眼中可能会被无限扩大化，孩子的矛盾复杂心态被淋漓尽致地展现出来。《我的母亲》《热爱祖国》等写出了父亲深沉的爱。老师“每月的故事”更是一个个有意味的故事。《帕多瓦的爱国青年》《伦巴第的小哨兵》《佛罗伦萨小抄写员》《撒丁岛的小鼓手》《爸爸的护士》等等，这些故事是老师先让孩子抄写然后在课堂朗读的，在孩子当中收到了很好的效果。小学生是一个乐于接受新事物和观念的阶段，在这种寓教于乐的方式中，让他们更好地理解了什么是坚持，什么是勇气，什么是孝心，什么是爱国等。
在《我们的老师》中，作者通过描写老师的.表情和语言，勾勒出一个慈祥、亲切而又不失威严的好老师，当他看到同学扮鬼脸时，他并没有责怪，而是说了一句“以后不要这样了！”最后那个学生请求老师的原谅，这一个小小的故事体现了老师用真心感化学生，而不是简单的批评。最感人的老师是思里科父亲的老师，一个八十四的老人，他把一生都献给了教育事业，他每年留出每个学生的作业保存起来，作为他永久的回忆，他是令我们肃然起敬的。当然，小说还写了《学校里的女教师》，她们温和、乐于助人、为人善良《病中的老师》生活拮据，重病中却想着孩子们，如小说中：“我在发高烧。我病得快死了，记住，要用心学算术，多做练习，开始做不出，休息一下继续做，还不行？再休息一下，再从头开始。要慢慢来、向前走，不要着急，头脑发热。……”写出了一个尽职尽责的老师形象，正所谓“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”的真实写照。
父母对孩子的爱也是无私的。孩子是父母的希望，是父母的一切。有句话说得对，家长是孩子的第一老师。孩子从呱呱落地的那一刻起，就接受了父母的教育，父母在孩子的成长过程中起着很重要的作用，他们不仅要言传身教，还要把握着孩子发展的方向。在《爱的教育》中，无论是来自底层的父母，还是有钱有势的绅士，他们大都是以正面的积极的姿态出现的，没有当今社会上父母对孩子的溺爱，而是严格要求孩子们，引导他们与人为善，和睦相处。小说中引人注口的是老师给我们的“每月故事”，许多故事是讲述爱国小英雄的事迹的，有意识地培养孩子的爱国意识。像《帕多瓦的爱国少年》开始所说“不，我绝不是‘懦弱的士兵’！但如果老师每天都能给我们讲一个像今天早晨讲过的故事，可能我会情愿上学呢！”老师的故事显然起到了很好的教育作用，《伦巴第的小哨兵》为祖国捐躯而令人敬佩，《撒丁岛的小鼓手》为执行任务而丢了一条腿，激起了孩子们无限的爱国热情。
该小说不仅写出了人间的多种真爱，也用许多故事告诉了读者一些道理。正如许多小标题一样，告诉读者不要有虚荣心和嫉妒心，要怀有感思之心，做任何事情要有勇气，有胆量，有毅力。《爱的教育》在写父子之爱，同学之爱、师生之爱时，逐渐上升为对社会、祖国的爱。
作者以一个儿童的视角来叙述故事，通过对儿童视角的准确把握，对儿童世界、成人世界作了逼真展示和深刻剖机“童年永远是一种心理距离，永远是一种心理切入，永远是一种心理觅寻”，在某种程度上，守望童年成为作家们的审关理想，而儿童视角的叙述则是表达他们这一审美理想的最好载体。在小说中读者看到的是一个孩子的日常生活和所做所想，除了这个孩子的天真的活力和丰富的内心世界，读者看不到作者的感情表达，他的感情倾向是隐藏在文宇背后的，这种表达方式增加了故事的真实感和说服力。这种在当代叙事学中称为“内聚焦型”视角的采用，一改传统叙事中无所不知的叙述者的位置，通过儿童的感官去看去听。儿童视角的叙述是一种乐于为儿童接受的表达形式，这种儿童文学作品有利于激发儿童读者的联想，想象他们是故事的主人公，从而激发了他们的阅读热情和审美能力。
《爱的教育》读后感 篇11
泰戈尔说：“爱是亘古长明的灯塔，它定睛望着风暴却无不为动，爱就是充实的生命，正如灌满了酒的酒杯”
夏丐尊说：“教育之没有感情，没有爱，如同池塘没有水一样。没有水，就不能成其池塘，没有爱就没有教育！”
——题记
红色给人以热情温暖的感觉，蓝色给人以忧郁悲伤的感觉，绿色给人以清新凉快的感觉，而《爱的教育》这一本书给人一种说不出的感觉，而这种感觉是彩色。《爱的教育》原名为《心》，全文以日记体的形式展开，是意大利的亚米切斯于1886年发表的。通过发生在安利柯身上及其身边的故事，反映社会各阶层的人以及他们之间的关系，他们的生活状况以及他们对各种事物不同的态度、不同的情感与不同的处理方式。
夏丐尊先生曾说过：“我在四年前时的次数的中译本，记得曾流了泪三日夜读毕，就是后来在翻译或随便阅读时，还深深地感到刺激，不觉眼睛湿润。这不是悲哀的眼泪，乃是惭愧和感激的眼泪。除了人的资格以外，我在家中已是二子二女的父亲，在教育界是执鞭十余载的教师，平时为人父为人师的态度，读了这本书，好像丑女见到了美女，自己难堪起来。”
《爱的教育》的文采不是十分的华丽，语言也不是十分的优美，故事情节也不是十分的生动曲奇，初读起来有些乏味，但仔细琢磨，它堪比任何一部《教育学》或《教育概论》。虽然没有任何豪情壮语，也没有任何虚伪说教，却对生活的朴素的描写，从而体现出最根本的东西——爱。
父母与子女之爱。当可怜的、坚强的、勇敢的小马克历尽磨难，饱尝艰辛，来到梅基内斯工程师的家；当那位思念家乡、思念亲人、正心如死灰地等待死亡的可怜的母亲听到一个好消息，“腾地一下子做起来，一动不动瞪圆眼睛??”我的泪夺眶而出！是对母亲的爱，支撑这13岁的小马克孤身一人，长途跋涉，历尽坎坷；是对母亲的爱，给了小马克巨大的精神力量，克服了常人难以想象的困难，终于母子相见，皇天不负有心人！因为儿子的爱，使得刚刚还拒绝手术的母亲，要马上做手术，为了爱与被爱，她要活着！
对同学之爱。奈力是个既瘦小又驼背的男孩，在学校经常收到一些人的取笑，卡罗内毅然挺身，出手相助。奈力的母亲在校长办公室里，摸索着要找礼物送给卡罗内时，是对他保护自己儿子的发自内心的感激之情！
对弱者之爱。当安利柯与妈妈出现在幼儿园时，那些小人儿围着妈妈团团转，等妈妈逃出幼儿园时，“全身的面包屑和污渍，头发凌乱??”，小孩子像小鸟般的声音：“再见！再见！请再来呀！夫人！”孩子对大人的友好是真实的，妈妈对孩子的`喜爱是发自内心的！
对不幸者之爱。泼来可西是铁匠的儿子，身体瘦弱，眼光悲哀而温顺，十分胆小，但十分用工。他的父亲总是无缘无故的虐待他，但他从来不承认是父亲打的他。同学向他伸出援助之手，后来在一次比赛中，泼来可西得了第一名，父亲知道自己错啦，失声痛哭，从此父子和好！
对学习之爱。柯莱蒂一边忙着扛木材，招呼顾客，一边见缝插针地复习功课，学着煮咖啡，照顾生病的妈妈，在做这一切的时候，他又是那么开朗乐观！这是多么难得的爱学习的品质啊？柯莱蒂所做的，现在哪个孩子能做到？
对军队之爱。在打仗时，一个少年为了帮助指挥官传送纸条给远方阵地的士
官，不惜冒着生命危险而勇敢直前。虽然脚被抢射中，但还忍痛咬牙继续前进，因想着如果放弃的话，战死的人会更多，少年秉持着意志力，总算完成使命。指挥官脱下帽子向他行礼时，少年惊叫：“不要这样。”而指挥官说道：“我不过是小小的指挥官，但你却是英雄啊！”
对祖国之爱。有一个贫穷的意大利青年，从小被卖给戏班，受尽虐待。戏班到西班牙后，他趁机逃了。在意大利领事的帮助下，他登上了回国的船只，与各国达官贵人同坐二等舱。乘客了解他的遭遇后，纷纷给他些零钱，正当他庆幸有钱填饱肚子时，他听到给钱的人在侮辱他的祖国。于是，少年愤怒地扔回钱，大声喊道：“我不要说我们国家坏话的人的东西！”
不仅有这些爱，此外还有同学之爱，师生之爱，对劳动之爱，对大自然之爱，对人民的爱??平凡的人物反映不平凡的思想品质，因而让我们感动。
“爱是什么”不会有明确的答案。小到同学的友好交谈，老师对学生的鼓励，父母对孩子无微不至的关爱，甚至萍水相逢的人们的一个微笑，大到捐献血液，骨髓，帮助希望工程??读《爱的教育》，我走进安利柯的生活，目睹了他们是怎样的学习，怎样的生活，怎样去爱。在感动中，我发现爱中包含着对生活的追求！
《爱的教育》读后感 篇12
一杯茶，一本书，在幽静的心灵氧吧里坐着，这是一种多么美妙的享受。工作后，每天忙于教学，忙于批改作业，看书，成了一种奢望。现在，学校为我们提供了那么多好书，提供了那么好的读书平台。我越来越深刻地感受到读书的重要性。最近，我看了一本《爱的教育》。这是令我终身受益的书，我是用心在读、在享受这本书中的精华。
爱的教育》这本书的作者是意大利著名的小说家、旅行家亚米契斯，这本书的写作形式与众不同，是以一个四年级小学生在一个学年十个月中所记的日记为主要题材，描写了一群充满活力，积极要求上进，如阳光般灿烂的少年。他们有的家庭贫困，有的身患残疾，当然也有一些是沐浴在幸福中的。他们从出身到性格都有迥异之处，但他们身上却都有着一种共同的东西—同学之间的爱，姐弟之间的爱，子女与父母间的爱，师生之间的爱以及对祖国的爱。使人读着读着，犹如在爱的海洋中遨游，感觉特别温馨。
下面我就给大家讲述其中这样的一个小故事。
书中的主人公安利柯结束三年级升入四年时，新换了一位老师，这位老师看似相当的严肃，所以学生们对他都有些敬而远之。但在一节上发生的事，让所有的孩子对他开始喜欢起来。在那节课上，这位老师让孩子们默写，这时，有一名学生趁着先生没看见，便跳上椅子玩起洋娃娃来，恰好老师一回头，看见了，这名学生赶紧坐下来，低着头等着挨训。当时我觉得如果换作是我，我一定会对这样贪玩的学生大发雷霆，可这位先生却只是淡淡地对他说：“下次不要再做这种事了。”就转身走开了。当全班学生默写完，他深情地对学生讲述了自己的心声，他说：我们从此要同处一年，让我们好好地过这一年吧。大家要用功，要有规矩。我没有一个亲人，你们就是我的亲人，去年以前，我还有母亲，可母亲死了以后，我只有一个人了。现在除了你们，我没有可爱的人。你们就是我的儿子。我爱你们，请你们也喜欢我。我一个都不愿意责罚你们，请将你们的.真心给我看看。请我们全班成为一家，成为我的荣耀。我现在并不要让你们用口来答应我，但我却已经知道你们在心里已经答应了我，我感谢你们。话间刚落，下课铃声响了，所有学生都一改往日的吵闹，都静静地离开了教室，而那名玩洋娃娃的学生听了他这番话以后，()也走到先生身边，哆哆嗦嗦地承认了自己的错误。
当读过了这一个小故事后，我当时没有继续再往下读。因为这个故事看似很平常，但却能真实地反映出了这位老师的教育方法。其实这样的事在我们的课堂上也层出不穷，但很多时候我自己却很少能像这位老师一样冷静地处理，而往往都是对学生加以严厉地斥责。虽然淘气的学生表面上是老实了，但过不了多久，他们还会犯同样的错误，究其原因，其实就是自己的教育方法有问题，不会设身处地从学生的角度出发，所以学生当然不会领我们的情。
记得在自己的课堂上就发生过类似的事情，由于学生在课上不听讲，与周围的同学交头接耳，所以我就大发雷霆，对其大训一番，而学生过了一两天之后，还依然犯错。现在一想起来，自己做得真的不够合格，遇到问题从不能冷静地面对，总是急燥地处理，所以学生们也总是面听计从，但在心里却还是没有真正认识到错误。相比之下，故事中的这位老师才是真正地与学生进行着心与心的交流，情与情地沟通，所以在与这些老师相处的日子中，这些孩子们是那样的活泼，热情，善良，正直……而在他们的影响下，学生每天也是那样快乐地学习，快乐地成长，我想这也对他们今后的人生努力的方向起了很大的决定作用。
所以，读了《爱的教育》后，我也重新审视了自己平时对学生的教育方法，说实话，虽是同样的为学生好，同样的去用心爱他们，但当自己静下心来，细细品味时，才会发觉自己对学生爱的方式真的是缺少方法，缺少沟通，最多的却是主观，武断。教师对学生的爱，应该是一种关心，一种理解，一种宽容，一种帮助，教师更应该一视同仁地把这样的爱献给学生的。对于不同性格的孩子，作为教师不可避免的会可能有私人的情感选择倾向，但站在教师的立场上，我们就必须用教师的职业的爱去对待每一个孩子，在孩子有困难时，在孩子做错事时，在孩子得到进步时，作为教师都能一视同仁的对待，教师的爱就是渗透在平时的点滴之中，贯穿在孩子成长的每一个阶段。
今后在自己的教育教学中，我也会尽力地像书中那一位位教师学习，将学生看作是成长中的人，看作是自己的朋友，与他们一起品味学习的快乐，享受成长的快乐。
《爱的教育》读后感 篇13
几年前曾看到过这样一段话"我在四年前始得此书的日译本，记得曾流了泪三日夜读毕，就是后来在翻译或随便阅读时，还深深地感到刺激，不觉眼睛润湿。这不是悲哀的眼泪，乃是惭愧和感激的眼泪。除了人的资格以外，我在家中早已是二子二女的父亲，在教育界是执过十余年的教鞭的教师。平日为人为父为师的态度，读了这书好像丑女见了美人，自己难堪起来，不觉惭愧了流泪。"我一直想拜读这本让夏丐尊先生如此感动的书《爱的教育》，这个寒假终于如愿以偿了。
《爱的教育》，我是一口气读完的，虽然我没有流泪，可是我的心已经承认这是一本洗涤心灵的书籍。吸引我的，似乎并不是其文学价值有多高，而在于那平凡而细腻的笔触中体现出来的近乎完美的亲子之爱，师生之情，朋友之谊，乡国之恋……这部处处洋溢着爱的小说所蕴涵散发出的那种深厚，浓郁的情感力量，真的很伟大。《爱的教育》在诉说崇高纯真的人性之爱就是一种最为真诚的教育，而教育使爱在升华。虽然，每个人的人生阅历不同，但是你会从《爱的教育》中，体会到曾经经历过的那些类似的情感，可我们对此的态度行为可能不同。它让我感动的同时也引发了我对于爱的一些思索。
首先《爱的教育》的书名使我思考，在这纷纭的世界里，爱究竟是什么？带着这个思考，我与这个意大利小学生一起跋涉，去探寻一个未知的答案。一个四年级小学生在一个学年十个月中所记的日记，包含了同学之间的爱，姐弟之间的爱，子女与父母间的爱，师生之间的爱，对祖国的爱使人读之，尤如在爱的怀抱中成长。
《爱的教育》中，把爱比成很多东西，确是这样又不仅仅是这些。我想，"爱是什么"不会有明确的答案，但我知道"爱"是没有限制的，小到同学之间的友好交谈，老师对学生的鼓励，父母对孩子无微不至的关爱，甚至萍水相逢的人们的一个微笑……大到捐献骨髓，献血，帮助希望工程……虽然如同空气般的爱有时会被"污染"，"稀释"，甚至"消失"，所以希望更多的人去感受一下朴实语言中深厚的爱，我想这部好小说将会把这种美好的感受带给更多更多的人。
爱，像空气，每天在我们身边，因其无影无形就总被我们忽略。其实他的意义已经融入生命。就如父母的爱，不说操劳奔波，单是往书架上新置一本孩子爱看的书，一有咳嗽，药片就摆放在眼前，临睡前不忘再看一眼孩子，就是我们需要张开双臂才能拥抱的深深的爱。当我们陷入困境，没人支持，是父母依然陪在身边，晚上不忘叮嘱一句：早点睡。读了安利柯的故事，我认识到天下父母都有一颗深爱子女的心。安利柯有本与父母共同读写的日记，而现在很多学生的日记上还挂着一把小锁。最简单的东西却最容易忽略，正如这博大的爱中深沉的亲子之爱，很多人都无法感受到。
如果说爱是一次旅游，也许有人会有异议。但爱正是没有尽头的，愉快的旅游。就像生活，如果把生活看成一次服刑，人们为了某一天刑满释放，得到超脱而干沉重的活儿；那么这样的生活必将使人痛苦厌倦。反之，把生活看成旅游，一路上边走边看，就会很轻松，每天也会有因对新东西的感悟、学习而充实起来。于是，就想继续走下去，甚至投入热情，不在乎它将持续多久。这时候，这种情怀已升华为一种爱，一种对于生活的爱。读《爱的'教育》，我走入安利柯的生活，目睹了他们是怎样学习、生活，怎样去爱。在感动中，我发现爱中包含着对于生活的追求。
如果爱是奔腾的热血，是跳跃的心灵，那么，我认为这就是对于国家的崇高的爱。也许它听起来很“口号”，但作为一个有良知的人，这种爱应牢牢植入我们的心田。当读到安利柯描绘的一幅幅意大利人民为国炸断了双腿，淋弹死守家园的动人场面时，我不禁想到我们祖国大地上也曾浸透了中华儿女的血。同样是为了自己国家的光明，同样可以抛弃一切地厮拼，我被这至高无上的爱的境界折服。我不需为祖国抛头颅了，但祖国需要我们的还有很多。爱之所以伟大，是因为它不仅仅对个人而言，更是以整个民族为荣的尊严与情绪。
《爱的教育》中，把爱比成很多东西，确是这样又不仅仅是这些。我想，“爱是什么”不会有明确的答案，但我已经完成了对于爱的思考——爱是博大的，无穷的，伟大的力量。
来吧，朋友们，多对别人付出一点关爱，别人一句轻声的道谢会是你最大的安慰。让我们在彼此间搭筑起心灵的桥梁，让这个世界开出爱的繁花！
得如何去关心别人，帮助别人。父母亲即使工作辛苦看见了也高兴，而我自己也交到了许多好朋友，心里更是暖洋洋的。
其实，所谓的关爱也可以很简单：在他人疲惫的时候递上一杯香浓的热咖啡；在他人困难的时候伸出援助之手；在他人失落的时候送上一句温暖的安慰……这些都是对别人的关爱。并且你对别人付出爱的同时，你也会收获到许多，你人性道德的一面也折射出耀眼的光芒。
来吧，朋友们，多对别人付出一点关爱，别人一句轻声的道谢会是你最大的安慰。让我们在彼此间搭筑起心灵的桥梁，让这个世界开出爱的繁花！
《爱的教育》读后感 篇14
读完了《爱的教育》后给我的第一感触，那就是爱。
这本书是以一个小男孩安利柯的日记来透视日常生活中的学校和家庭关系，老师和学生的关系以及父母，兄弟姐妹间的天伦之爱。
爱的教育文字虽然简单朴实，所描写的也是极为平凡的人物，没有跌岩起伏的情节，没有引人入胜的悬念，但是，其中流露出人与人之间的真挚情感，会让人感受动不已。这也是亚米契斯先生的文章的成功之处。《爱的教育》我是一口气读完的，虽然我没有流泪，可是我的心已经承认这是一本洗涤心灵的书籍。吸引我的，并不是其文学价值有多高，而在于那细腻的笔触中体现出来的近乎完美的亲子之爱。字里行间，都抒发了作者本人对爱的理解。这种情感是普通的，确实不平凡的。这部处处洋溢着爱的小说所散发出的那种深厚，浓郁的情感力量，真的很伟大。这也是为什么爱的教育被评为爱的魔法书的原因。《爱的教育》告诉我们：高纯真的人性之爱就是一种最为真诚的教育。虽然，每个人的人生阅历都不同，但是你会从《爱的教育》中，体会到曾经经历过的那些类似的情感，只是我们对此的态度行为可能不同而已。一想到自己曾经忽略一些平凡而又温暖的细节时，心就好痛。我真的很后悔没有珍惜自己所拥有的，每次当要失去的时候，才知道事物的珍贵。是的，人们总是那么在乎一些大恩大德，但是却让一些平凡温馨的瞬间，在自己的心中偷偷地溜走了。 爱是我们每个人经常挂在嘴边的一个字，可是，有时候，我们也常会忽略周围的爱，这些往往都被我们视为理所当然，而没有细细地加以体会。但是如果你加以体会，你会感觉到：人生，这是一个多么美好的东西啊!如果人生是一场戏，我觉得应该给这些平凡而又难忘的瞬间一个特写。尽管我知道时间不会给我多余胶卷，这些瞬间也许只会成为我们心中无足轻重的片段，被时间剪掉，那些瞬间，永远只是我们波澜壮阔的人生历程中的一朵小小的花。但，我仍愿意用自己的心去迎接幸福。尽管幸福那么短暂。《爱的教育》让我感动的'同时，也引发了我对于爱的一些思索。
首先《爱的教育》的书名使我思考，在这纷飞的世界里，爱究竟是什么?它的力量究竟有多大，竟使人们宁愿葬送自己的生命来挽救爱?带着这个问题，我与这个意大利小学生一起长途跋涉，去探寻一个未知的答案。一个四年级小学生在一个学年十个月中所记的日记，包含了同学之间的爱，姐弟之间的爱，子女与父母间的爱，师生之间的爱，对祖国的爱，这一切的一切，使人读之，尤如在爱的怀抱中成长。在这当中，我找到了答案。虽然并不像想象的那样特殊，但真的让人觉得很温暖。爱比珍珠更宝贵，比糖果更甜蜜，比水晶更晶莹，比群星更璀璨，爱是一种感觉，是一种令人快乐，人人都想要而又用金钱买不到的感觉。爱能够将心中的恨化为勇气，它使你微笑地面对生活，使你倔强地反抗命运，它是还魂的仙草，给罪人新生，他是慈爱的母亲，唤浪子回头，它既是一种获得，又是一种牺牲。但，一份耕耘一份收获，命运不会让你白白付出，它会用人间最珍贵的爱来回报你。
爱，像空气，每天在我们身边，因为它无影无形，所以常常会被我们所忽略。可是我们的生活不能缺少它，其实它的意义已经融入生命，成为了生活中不可分割的一部分。就如亲子之爱，如此平凡，但很多人都无法感觉到。安利科有一本与父母共同读写的日记。而现在很多学生的日记上还挂着一把小锁，为什么呢?我思考着。最简单的东西往往最容易忽略。人类是那么伟大，难道竟不习惯人间最平凡的亲情吗?《爱的教育》一书中描写了一群充满活力，积极要求上进，如阳光般灿烂的少年。他们有的家庭贫困，有的身有残疾，当然也有一些是沐浴在幸福中的。他们从出身到性格都有迥异之外，但他们身上却都有着一种共同的东西对自己的祖国意大利的深深的爱，对亲友的真挚之情。这是我们所比不上的，同时也是令人羡慕的。这里面不能忽视的是每个月老师读给那群少年听的精神讲话，这一个个小故事，不仅使书中的人物受到熏陶，就连我这个外国读者也被其中所体现出的强烈的情感所震撼，引起了我深深的沉思。而面对现在的教育，爱应该是教育力量的源泉，是教育成功的基础，而不是为孩子的错误找理由，但为什么仍有父母溺爱自己的孩子呢?当投入热情，不在乎它将持续多久的时候，这种情怀已升华为一种爱，一种对于生活的爱。读了《爱的教育》，我走入安利科的生活，目睹了他们是怎样学习，生活，怎样去爱。在感动中，我发现爱中包含着对于生活的追求，同时这份心情，也将我在成长道路上碰到的痛恨，化为了战胜困难的勇气。这是我获得的意外收获。
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