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逃避自由读后感
当仔细品读一部作品后，大家对人生或者事物一定产生了许多感想，这时最关键的读后感不能忘了哦。那么你真的懂得怎么写读后感吗？下面是小编收集整理的逃避自由读后感，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
有的时候会相信万物碰撞的缘分，其实，与一本书的相遇也会如此。在接触到弗洛姆的《逃避自由》之前，我常与身边人讨论“何为自由”，对这个话题乐此不疲的我很感念遇到此书。
此书虽然不厚却让人读之入迷，就如同坠入了一个深邃的思想旋涡，在阅读的过程中感觉自己原有的认知图像被一点点击碎，而随着书本中文字的不断推进，而自己思想观念里的新的图像却在不断重新组合。弗洛姆能将社会分析得如此细致入微，同时结论又是如此的深刻，让我不得不敬佩弗洛姆基于心理学基础上的理论分析的洞察力。坦诚的说，22号建志老师让我看完写书评的时候，处于阅读过程中的我还很亢奋于是毫不犹豫就答应了，可到读完，才发现自己没能力概括出整个知识体系，只能写写自己的个人感想并给大家摘抄些原文欣赏。个人感觉，有些地方还是挺难理解的，我想这本书还需要回头再啃几遍吧，因此现在只读一遍的我和大家先分享些读后念头：
学习、工作、赚钱、结婚、生子……是自己心甘情愿还是仅仅为过上他人眼中的正常生活？稍微成熟以后才发觉做一个常态人是很难的。匿名的权威像一股看不见的力量操纵社会中的人，孤独、焦虑和恐惧笼罩在现代人的头上。金钱地位和名气声望使我们在脆弱的生活中获得些许安全感的同时，也让我们放弃了自由。弗洛姆认为什么样的人具有积极的自由呢？大概是充满爱与充满创造性的艺术家和小孩了，他们既能遵从内心也能感知世界。然而现代社会追求自由的代价太大，为自己而活说起来容易做起来太难，对大多数人来说逃避自由与忍受孤独是一道亘古难题。不过希望还是有的，正如弗洛姆在书中所说：我们多数人至少可以在刹那间察觉到我们自身的自发性，而正是在这刹那间，我们获得了真正的欢乐。不管怎样，坦然接受自身矛盾的两股力量，学会升华，努力做到自我实现和超越现状。虽然我们很多人没有拥有自由的能力或者说是条件,但既然神秘力量给了我们觉醒的意识，我们就充分利用自发性好好看一看吧。
下面的内容是我在阅读过程中摘录的文字，现予以分享，供读者来感受弗洛姆文字中思想的力量。
——“我们的许多决定并非真是我们自己的，而是来自外部的建议的结果。我们成功地说服自己做决定的是我们自己，而事实上，由于惧怕孤立，害怕对我们的生命、自由及舒适的更直接威胁，我们与别人的期望要求保持一致。”
——“个人能够，并且应该让自己做到的，不是感到安全，而是能够接纳不安全的现
实。”
——“现实人生活在幻觉中，他自以为知道自己想要的东西是什么，而实际上他想要的只不过是别人期望他要的东西。”
——“我们的愿望、思想及感觉并不真是我们自己的，而是外界强加于我们的。”
——“人要多脆弱，才会宣告自己热爱某一样东西。”
——“自由的代价便是失去安全感。”
——“自卑感和软弱感的根源在于：无力自发活动，无法表达真感觉及思想。”
——“为了生存，人竭力逃避自由——消极的自由。他被赶进了新纽带关系的束缚之中。”
——“在‘自由’盛名下，生命丧失全部结构，它由许许多多的小碎片拼凑而成，各自分离，没有任何整体感。个人像儿童面对一堆积木一样独自面对这些碎片。然而，不同的是，儿童知道房子的样子如何，因此能忆起房子的某些部分。成人从手中的碎片里则看不出“整体“的意义。他困惑恐惧，只是盯着些无意义的小碎片看个不停。”
——“表达我们思想的权利，只有在我们能够有自己的思想时才有意义。”
——“为了克服丧失个性带来的恐惧，他被迫与别人趋同，通过他人连续不断的赞同和认可，寻找自己的身份特征。由于他并不知道他是谁，如果他按别人的期望行动，至少他们会知道他是谁，如果他仅仅相信他们的话的话，要是他们知道他是谁，他也会知道他是谁。”
——“神经症和常态发展的核心问题都是争取自由与独立的斗争。许多常人以完全放弃个人自我而结束这场斗争，因此他们适应得很好，并被视为正常人。神经症患者则是不愿完全放弃斗争、不愿臣服的人，但他同时仍与神秘帮助者的象征紧密相连，无论“他“的形式如何。他的神经症总是一种企图，欲解决根本的依赖与渴望自由之间的冲突，只是这种努力基本上是不成功的。”
——“人希望从生活中、从神秘帮助者那里得到期望的一切，但就是不希望从自己的行动中得到。”
——“强迫自己去劳动、厉行节俭、甘愿把自己的生命当成他人达到目的的工具、禁欲主义以及强迫性的义务感，已成了资本主义社会的生产力，没有他们，现代经济与社会的发展是无法想象的。”
同时在阅读中受到弗洛姆文字的触动，我想起两段与本书内容具有同质性的文字：
“或许世上几乎所有人都不追求什么自由，不过是自以为追求罢了，一切都是幻想，假如真给予自由，人们十有八九不知所措，记住这一点好了，人们实际上不喜欢自由。”——《海边的卡夫卡》
“自由就算给了你你也不敢要，因为人类自始至终都是生活的奴隶。”
——《惶然录》
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