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读后感的作文

时间:2024-02-03 07:56:42 读后感 我要投稿

读后感的作文锦集【10篇】

  在日常生活或是工作学习中,大家对作文都再熟悉不过了吧,作文可分为小学作文、中学作文、大学作文(论文)。那么一般作文是怎么写的呢?下面是小编收集整理的读后感的作文10篇,欢迎大家分享。

读后感的作文锦集【10篇】

读后感的作文 篇1

  《西游记》这部家喻户晓的经典之作,我觉得最为之震撼的,是文中那些个曲折离奇的情节,更有那暗藏著的,人们可望不可及的理想,以及追求美好生活的愿望。

  每每读《西游记》,会情不自禁地忆起那些精彩的故事,三打白骨精,孙悟空大闹天宫,唐僧情陷女儿国??更有甚者,看书的同时,脑海里总跳出六小龄童版的电视剧,深入人心的。不管是那个古灵精怪的孙悟空,还是一身正气的唐僧,或是憨厚老实的沙僧,又或者那个爱自作聪明,搞怪的猪八戒,对于咱们七零后的人来说,它给予我们太多的乐趣。如此美好、纯真的童年记忆,想来不是什么东西能轻易取代的。

  “我是从哪里来的”,不由得记起小时候,懵懂的我们常爱问妈妈这类白痴的问题。想来有此种经历的人不少,而且得到的答案也相差无几,妈妈们总是摸摸咱们的头,笑脸盈盈,满脸的爱意,“是从石头缝里蹦出来的”,哈,如此,我就是孙悟空。得到满意的`答案,蹦跳著继续玩闹起来。现今想想,自打咱们出生,小孩的皮性,任性,真是令妈妈们操粹了心,不就是一个活脱脱的孙悟空吗。无怪乎,总是听人说,父母对孩子有操不完的心。如今,我已为人母,儿子爱玩爱闹的天性,对此自然是更加的感同身受。

  不管是过去不知天高地厚的年纪,抑或此时的我,在《西游记》里,给我印象最深的,始终是孙悟空。如果说,小时候佩服的只是他的武功盖世,无所不能。那么此时的我,更敬佩他的知恩图报,宽宏大量。俗话说,滴水之恩,当涌泉相报。我想,孙悟空用他的所作所为予以最好的诠释。五百年前,孙悟空大闹天空,被如来佛压在了五行山。唐僧途经,信手撕去了符咒,让它重获自由。就这份恩情,孙悟空竟用自己的一生来回报。大家都知道,西天取经的路上,惊险重重,妖魔丛生,如果没有孙悟空的火眼金睛,没有孙悟空的从旁相陪,任凭唐僧是如何的执著,怎样的努力,也是取不回来真经的。在护

读后感的作文 篇2

  今天,我看了《笑猫日记》里的一本《想变成人的猴子》,我想:笑猫是怎样遇到猴子的呢?看了我才知道,原来是因为杜真子的妈妈嫌笑猫太脏,怕会教坏杜真子,所以把笑猫赶出家门,结果笑猫在老老鼠的帮助下躲进了老老鼠的夏宫,在一天早晨,笑猫意外发现一个对对眼老头正在瞅着鞭子,让一只小猴给他挣钱。笑猫用它的叫声,提醒了马小跳和他的伙伴去抢救猴子,终于救了猴子,笑猫就是这样认识小猴的。

  到了家以后,猴子老是学人的'模样,爱说:“是不是这样就会变成人了呢?只有人才会这样”有一次猴子因为看见马小跳的爸爸马天笑炒饭,猴子也装模作样的学着炒饭,到了最后笑猫看见了说:“是不是这样就会变成人呢?只有人会炒饭。”笑猫常对京巴狗地包天说:“这只猴子想变成人已经想疯了,唉!真不知道他为什么想变成人,当动物不好吗?”地包天也常对笑猫说:“猫哥,那猴子是不是已经疯掉了?”笑猫头上时不时的出汗。

  猴子第一最喜欢马小跳的朋友毛超,那是因为毛超的脸超像猴子,第二喜欢马小跳,第三喜欢杜真子,第四喜欢唐飞,第五喜欢张达。笑猫最喜欢马小跳,然后是杜真子,唐飞、毛超、张达。

  最后,猴子被马天笑送回了山林。

  在这篇课文我学到了,不能像猴子一样,欲望不能太大,要像笑猫一样冷静。

读后感的作文 篇3

  从作者的描述中,我们不难看出:简·爱社会地位卑微,貌不惊人,却在大男子主义盛行的维多利亚社会尽自己的本分,不依靠他人,为自己的生存赢得一席之地,并为自己钟情的男子赢得幸福。简·爱的力量,在于她不屈不扰的恪守自己的处世原则,信奉自己心中的上帝。

  她理智成熟可内心感情丰富而强烈,忠于职守,服从命令,看似循规蹈矩、安分守己,可内心渴望刺激自由。看似矛盾,却是实实在在的真切,其实我们每个人都会有这与那的自相矛盾。

  书中在表现爱、激情、绝望,在表现罪恶和道德的追求,从我们天性中最细微的纤维中,都可以感觉到简·爱对生活不可抑制的热望、悸动的搏击。不过这生活不是被设想为一座欢乐的乐园,而是被设想为一个紧张而崇高的战场。

  对于生死的诠释书中也极其的精彩非凡。人活在世上,难免有罪过,但终有一天堕落和罪孽将随着人类的身躯而去 ,生命会重生,而我们每个人又将如同初生的婴儿一般。所以说,如果真的要接受上帝的召唤为何不保持心灵的安宁呢?我们都是上帝牵着手来到这世上,死去也不过是回家罢了。

  书中有些话说得很有道理。“如果整个世界都认为你是恶人,只要你对得住良心,问心无愧,你就不会没有朋友。”是啊!总有人和自己是相通的,总有人会了解、明白并始终支持自己。所以不管多么孤独,其实我们并不孤独,因为围绕在我们身边的有亲情、友情、爱情,所以才有俗语“吃素菜,彼此相爱,强如吃肥牛,彼此相恨”。在我认为:人生最大的幸福莫过于为人所爱而且感到自己的存在能为他人增添快乐。

  本书中最大的看点,莫过于简·爱与罗切斯特先生之间那种冲破世俗的爱情。他们一个是主人,一个是奴仆,地位悬殊的厉害,可相爱的心情却无法去压抑。他们之间用灵魂在对话,好似他们都已经过坟墓,站在上帝的脚下,彼此平等。他们的爱不受世俗眼光和苛责声的践踏,不被僵化。他们的.交流并不借助习俗、惯例,不借助肉体,他们相信彼此的爱,并把它当作医治的药膏涂抹在自己的灵魂。

  有时我们可能希望有一种魔力,能够使自己在外貌上和所中意的那位更相配一些。其实根本不需要施什么法术,这也不是法术的力量所能够胜任的,哪怕真的需要,所谓的法术也不过是一双情人的眼睛。在那双眼里,你也足够的英俊或足够的动人,因为我们已把他(她)当作崇拜的偶像,恍惚地面对世界,直白的面对自己的心。

读后感的作文 篇4

  今天,我和妈妈在床上一起看阳光姐姐——伍美珍的作品(我们的狗仔队)。

  故事分两个来写的,分别是(我们的狗仔队)和(我的友谊褪了色)。第一个故事写了六(5)班的秦大博,杜子腾和钱青毛成立了狗仔三人组,专门刺探和编造同学的绯为乐子。第二个故事主要写了江水蟾和凌扬波是小时候的'好朋友,可是,快乐的童年时光过去后,她们迎来了学习上无情的竞争时代,把她们两个从好朋友变成了竞争者!

  这本书既搞笑又有一点凄凉。我和妈妈有时被笑的肚子都疼,有时有一点想哭的冲动。我和妈妈一起看,从下午六点一直看到晚上九点半才看完。看完后,我们去洗澡,洗完澡后,我们又坐在床上评价这本书,我妈妈说:这本书很好看,既写的好,又画的好。”我说:这本书既可以看到他们教室里的情况,又可以学到一点写作的要领,真是太棒了!“

  这本书真心好看,不信的话,你们就去买了它看吧!

读后感的作文 篇5

  《幸福的六年》一书内容讲述了一个唐氏症患者的家庭生活。秋雪是一位唐氏症儿一出生便患有严重的心脏和肺高血压症。他的生命虽然短暂却为他的父母带来了六年幸福的岁月。相信大家闻过秋雪的遭遇都会非常同情他有这麼不幸的遭遇。但为何这本书的书名却是《幸福的六年》呢那不是很讽剌吗不当你看完这本书后你也会认同他们真是过得幸福啊!

  在这六年间秋雪得到父母的爱老师同学的接纳和关怀医生的支持令他能够积极坚强地面对人生的各项挑战。经过父母无微不至的照籵秋雪终於从一个脆弱的.婴儿变成一个可以到学园上学的小孩。在学园褢又得到老师的特别照护使他能够适应团体生活他渐渐融入了校园的生活他不但可能每星期上课五天自己乘校车上学还参加了许多活动。如在夏天的学园祭中参与戏剧表演和参与每年秋天的运动会。就这样秋雪过了三年愉快的校园生活。再加上医生定期为秋雪提供物理治疗每周一次的物理治疗目的是要增进秋雪的体力。起初秋雪常常因在训练期间感到不适害怕和不安而哭闹不上。但经过医生三个月来不断累积经验来协助秋雪完成训练他终於可以用双脚支鹤×绞炙就可以用自己双脚站上一段时间了。他的父母亦经常带他到处游玩去旅行令秋雪能亲身接触到大自然欣赏大自然的百般美态。然而这些都令秋雪度过了六年充实的生活。

  虽然秋雪与父母在人间相聚了仅有六年零两个月其父母却从他身上获得很大的满足感看著秋雪在成长的道路中遇上不少挫折多次与病麼搏斗而死裏逃生的经历令父母从中得到更多的收获和成长。也为坚强的秋雪感到自豪。你看他们在这六年间都非常珍惜对方没有一天是白过的多幸福啊!从秋雪一家的故事令我得到很多启发。他们的积极人生态度改变了我的人生观。我感受到父母的爱有多伟大亦感觉到人间有情。但值得反思的是究竟我有这些感觉是否只因为看完这本书或是只限旃日本的

读后感的作文 篇6

  人应该怎样活着才有意义呢?保尔柯察金用行动回答了这一问题。看,他在残疾后,毫不灰心,还要顽强学习,努力工作,并且开始文学创作。后来双目也失明了,这对于已经个瘫痪的人来说,又是一个多么沉重的负担啊!可是经过顽强的努力,他终于写出来小说《在暴风雨诞生》的前几章,读着读着,我禁不住地有点留下了眼泪,保尔这养一个普普通通的战士,竟有比钢铁还要坚强的意志。

  对于困难意志薄弱的'人掉头就跑。然而意志坚持的人却勇往直前,成功自然属于后者。人生在世难免会遇到崎岖与坎坷,有些人会束手就擒,而有些人就会勇敢拼搏。拿出一种精神勇往直前,我们就会见到光明。

  坚定的意志和顽强的精神,还需要一种等待,一种忍耐,没有十年磨砺的精神,没有坚持不懈的耐性,怎么成才?

  有位哲学家曾说过:“苦难是一所学校,有些人的生命之所以伟大,都来自他们所承受的困难,最好的才干往往是烈火中是锻炼出来的。”苦难能磨练人的意志,能激发人的潜能,是他折射出更辉煌的人格魅力。然而保尔就是最好的例子。

  现在的我们数的就是条件最好了,在优越的环境下长大的我们没有了吃苦的意志,殊不知一个人要有所成就,能够担当大任必须先经受磨难,接受各种考验,具有不屈不饶的精神,才能成功。爱迪生的那句格言“天才是百分之一的灵感加百分之九十九的汗水”这说明了一个道理:一个人只有经得住苦难的磨练,才能取得成功。

  作为新一代青少年的我们,只要谈谈实施的走好每一步就是一个目标,哪怕是很小很小的目标,只要去坚持你就会受益终身!

读后感的作文 篇7

  粮食哺育的是人的身体,而书籍震撼的是人的灵魂!

  书就是一艘非凡的战舰,把我们带到浩瀚的天地;书就是一匹飞驰在大草原上的骏马,带我们领略人世的真谛;书就是一只到处“啃书”的耗子,让知识随着“啃书”源源不断的流入我们的身体。而曾经担任XX前卫话剧团副团长兼创作室主任的李心田笔下写出的《两个小八路》,更是让我感受到了红色主义的力量!

  《两个小八路》,听听这个名字就能够知道故事的部分内容:两个小孩子都参加了八路军,都立志要为自己在一次又一次战斗中被日本鬼子杀害的亲人们报仇。故事中的主人公孙大兴和武建华烧了被敌人抢去的粮食、炸掉了鬼子刚修起来的'炮楼、机警地混进城里为八路军取回了子弹......就是这两个十三岁的小八路,一次又一次地帮助战士们,他们成为了大家心目中的小英雄!可是英雄最后也会有悲惨的结局,孙大兴负伤被俘,在凶残的敌人面前他坚贞不屈,最后,他将可恶的日本鬼子骗近了八路军的埋伏圈,自己英勇牺牲。看到这里,一直在我眼眶里打转的泪珠终于落了下来。

  《两个小八路》写出了解放军战士们痛恨日本鬼子们的心情。而现在的我们是生活在没有战争、和平的世界里,在父母的呵护下,每天过着丰衣足食的美好生活。可是我们这个美好生活是谁创造出来的呢?我们的美好生活全是一位位革命烈士用自己的生命,用自己的鲜血,用自己的美好生活换来的呀!孙中山、章炳麟、陈天华、秋瑾、黄兴、文天祥……许许多多革命人士参加了革命,献出了自己宝贵的生命!

  《两个小八路》中的两位少年英雄,年纪轻轻,十几岁就献出了生命。他们机智、勇敢,使出浑身解数,完成了许多大人完成不了的艰巨任务。他们的生命虽然短暂,但他们仍然会名垂千古、流芳百世!他们处处都值得我们学习!

读后感的作文 篇8

  每一项工作都一套既定的流程,学习现有的规律和“套路”是最初接手一项工作时的“必修课”,但人不是“流水线”,马克思主义哲学告诉我们:“人和动物最本质的区别就是人具有主观能动性”,所以,除了在“流水线”上工作,我们更应该发挥工作中的主观能动性。那么,在工作中,什么是主观能动性,如何发挥主动能动性,我理解的就是勤于总结,跳出“套路”。

  一项工作在弄懂工作要求,了解工作流程,熟知工作方法之后,要想再精益求精,必须学会总结回顾,查找问题,解决问题。春节放假前,我把电脑中存放的所有统计报表都找出来,研究每一个表格,深究每一个数字的算法和来源,我想要明白,这些每个月的报表中到底那一列数字是有用的,到底那些统计数据是完全准确的,那些是只用来参考的,甚至哪些可以删除。用了大概一周时间,我弄清楚了每一个数字的具体算法和用处,也发现了表格中存在的部分问题,做了修改和删除。收获颇丰,但也明白,在以后的工作中,必须定期进行总结,才能及时纠错,不断完善。

  对工作总结回顾,一方面是为了不断完善,力求完美,另一方面,也有助于我们跳出既定“套路”,实现创新改变。《奋斗,在新时代的春天》一文指出,“对我们集团公司而言,当前仍然要把解放思想摆在首要位置,在思想超前、超前的.思想引领不断闯出新路子。

  不论是科技创新,还是管理创新,商业模式创新,思想解放,观念更新都是有作为的前提和基础。从各级领导人员,科技人员到现场一线人员,都应勇于打破一切思想束缚和观念羁绊,勇敢破除因循守旧,固步自封,坚持在变中求新,变中求进,变中求破,鼓励脑动大开,奇思妙想,倡导敢为人先,敢想敢干的大胆实践。”接手油料采购工作三年有余,来到汽车队后,更发现车队目前使用的加油卡管理比较困难,亟待改变管理模式。后来了解到,去年中石化推出柴油卡,柴油联名卡绑定车牌号,且只能用于柴油消费,这些特点正好消除了我们现存的管理弊端。节后,柴油联名卡办理相关手续已提交,目前中石化正在审核。引入柴油联名卡,消除过去油卡的管理弊端,不仅是工作的突破,更是创新改变。

  基层管理工作,没有最好,只有更好。我的工作肯定还有太多地方存在缺失,存在漏洞的地方,而作为一名基层工作人员,只有不断总结,发现问题,改变过去不合理的处理办法,才能不断优化管理工作,真正实现管理精细化。

读后感的作文 篇9

  就像冰心奶奶所说的,《穆斯林的葬礼》真的是一部奇书。用巧妙的方式将一个横贯半个世纪的家族故事贯穿起来,从时间的两端开始行进,最终汇聚成一个完整的圆。用一个玉器家族的几代兴衰,唱出一曲人生的咏叹调。在中国博大精深的玉器文化长河中唱出一曲关于命运、关于人生的悲歌。 《穆斯林的葬礼》中的章节目录的每一章的名字也很特别。全是两个字,而且第一个字是用“月”、“玉”来互换。那两个世界,一章章地轮番出现,其中一个世界是上一代的,是新月的`爸爸那一代的世界,另一个世界时下一代的,是新月这一代的。刚刚在这一个世界发现动情处,这一章却完了,轮到另一章中的另一个世界,调整好自己的心情,深深地吸一口气,重新投入另一个世界,也带着上一章的感情读,两个世界就这样相互交融,最终汇聚出故事的答案。 当然,每本小说中的人物都和美,但是那种美式小说中丑的形象来衬托出来的。

  《穆斯林的葬礼》中大部分人物的美是很自然流露出来的。琢玉高手梁亦清在沙沙的磨玉声中的那种“心中只有玉”的专注很美;两姐妹壁儿和玉儿拿着绿茸茸的盛着玛瑙似的樱桃的鲜荷叶,很美;易卜拉欣捧着清凉的滑腻的玉婉,失了魂的陶醉很美;新月在北大的未名湖畔上的石阶上坐着凝神阅读很美。 小说的主人公新月与一种别开生面的美,那是一种“不必特别地打扮自己,便有种天然去雕饰的朴素的美”,这种美含有简爱的刚强。她自信:高考时,新月自信地只填了第一志愿那是破釜沉舟般的勇气。新月凭着她的努力及自信考上了北大,当新月毕竟不成熟,她也有不自信的时候,面对对手会感到不安,担心被打败,同时又不甘心落后,这样新月这个形象才丰满,真实。这样一个有血有肉的花季少女,却又心脏病,但病魔带来了爱情。我想,这就是《穆斯林的葬礼》一书中饱含的凄美,它埋葬的不仅仅是少女年轻的生命,还有悲伤的过往。开篇上的“穆斯林的葬礼上的祈祷”所说的“宽恕我们这些人”中的“我们”是指全世界吧!穆斯林为着全世界祈福。让存在着民族歧视的都埋葬了吧!这一场葬礼后,全世界的人没有了障碍,天下一家亲。在新月的葬礼上,不是有汉人(楚雁潮)参加了吗?而且他还为新月试坑(试坑—穆斯林向亡人最好表达情感的一种方式),这一规定的打破,不正是作者心中的呼声? 故事的结尾似乎不是结束而是开始,那是“玉器梁”的又一代人,诉说这下一个新月,下一个希望…

读后感的作文 篇10

  不知为何,“纯情小说”之类的东西已经不能勾起我丝毫的兴趣,也许我会在某个花好月圆之夜,触景生情而冲动地去翻开一本“纯情小说”的第一页,然而,我很难保证我会读到第三页。何为“纯情小说”?在个人看来,就是那些为写爱情而写爱情的矫情之作,通篇下来,只是看到男女主人公尽做些无聊至极之事,而这些情节又常常让人发笑,笑过后只是会让人断定作者和主人公们一样低智商、低趣味。所以,怀着对爱情的美好憧憬,我会在一大堆小说中留意着描写爱情故事的小说,但有怀着它不要让我失望的强烈希冀。毕竟,我一向相信爱情,超过婚姻的相信。

  《傲慢与偏见》是奥斯汀的作品,当我还是17岁时我就大概了解了它,而仅仅限于了解,这就是说我只知道它是描写爱情的。想想看,现在我20岁了,直到昨天我才把这部作品看完,不过我也难以断定我从此就读懂了它,和它交上了朋友。这样说来,我仰慕它确实有这么长的时间了。

  好比一个景点,入口处能引人入胜的话,那确实能给游客带来无限的遐想和憧憬。“凡是有钱的单身汉,总想娶位太太,这已经成了一条举世公认的真理。这样的单身汉,每逢新搬到一个地方,四邻八舍虽然完全不了解他的性情如何,见解如何,可是,既然这样的一条真理早已在人们心目中根深蒂固,因此人们总是把他看作自己某一个女儿理所应得的一笔财产。”就这样开了个头,一个有着五个单身女儿的家族是如何将女儿们嫁出去的故事就接连着展开了。讽刺而幽默的笔触,营造了整篇的轻松氛围,我想挺适合在这个鸟叫蝉鸣的暑假里来消遣时光,更何况再过几天就是七夕了呢!

  就爱情主题来说,女主人公伊丽莎白*姐和男主人公达西先生的结合是比较富有故事性的,“首因效应”(人们交往时往往第一印象会给人带来先入为主的效果)使伊丽莎白*姐认为达西先生是个自高自大、傲慢无礼的家伙,而这个评价就当时舞会上达西先生的表现来说,也并没有冤枉他。“她还可以,但还没有漂亮到打动我的心,眼前我可没有兴趣去抬举那些受到别人冷眼看待的小姐。”换做是任何一个单身小姐,听到一个陌生男人这样含沙射影般地评价,都会生厌,何况伊丽莎白*姐是个有着明亮眼睛的聪明善良而聪明的女人。自此,“傲慢”便成为达西先生的代名词,当然,至少在伊丽莎白*姐前期的心中是这样认为的。而这个标签是否就是合情合理的.呢?当然,随着故事的发展,“偏见”也越发冒头了,当伊丽莎白*姐拜访了达西先生的庄园起,她就意识到自己对达西先生确实缺乏公正了。可以说,是“偏见”的消解促成了他们的幸福。伊丽莎白*姐存在偏见,而达西先生又何尝没有偏见呢?他看不惯她父母亲的行为举止,也看不上她家的地位和财势,尤其是她家还有几个穷亲戚,而除了她和她姐姐吉英外,她的三个妹妹他都有或多或少的不满意。于是,他就越发傲慢了,更做出了妨碍她姐姐吉英和彬格莱先生的爱情的事情。

  就社会性来说,小说的讽刺之剑透过几对眷侣的终成击中了社会的某些风尚和流弊,而这也正增加了小说的社会意义,不至于与我先前所说的“纯情小说”同流。虽说伊丽莎白*姐和达西先生的爱情婚姻是以美满幸福结束,但他们在交往过程中的傲慢和偏见的形成正反应出社会的一些问题。当班纳特太太一心一意只为财产地位着想而不顾女儿们的真正幸福时的丑态,在让人捧腹之余,又生发出许多心酸。当婚姻成为攀附权贵的阶梯时,爱情的影子在哪里?柯斯牧师和卢卡斯小姐的婚姻,想想就不可思议,他们两个都是“聪明人”,在婚姻的路上考虑得“面面俱到”,结果就干成了如此蠢事。如果说他们俩是有思想有见地的成年人,那韦翰先生和莉迪雅小姐的婚姻简直就是一场骗局、一场寻欢作乐的游戏。

  小说在人物塑造方面采取的是单性描写,并不是多重矛盾性格的复杂描写,“一就永远是一”。吉英小姐单纯善良,一个贤良淑德形象,永远不会认为想到某人某事的阴暗面;伊丽莎白聪明活泼又独立,一个智慧女人形象,永远有自己的想法和原则;曼丽虽说描写不多,但其学术才女的形象跃然纸上,一切都是从书上得来的东西来解释生活;吉蒂和莉迪雅小姐是未成年,自有一种幼稚的疯狂女生特质。这五个女儿的形象如此,而其他人也是描写得极为成功的,虽然免不了有种单调的感觉,甚至于就整个故事情节来说,也比较直接,没有九曲回肠的曲折美,但这也或许就是奥斯汀本小说的特色吧。

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