瓦尔登湖读书心得
我们心里有一些收获后,写心得体会是一个不错的选择,这样可以帮助我们总结以往思想、工作和学习。相信许多人会觉得心得体会很难写吧,下面是小编帮大家整理的瓦尔登湖读书心得,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

瓦尔登湖读书心得1
放弃繁华的都市生活,选择隐居在瓦尔登湖畔,在瓦尔登湖的两年多时间里,完全依靠自力更生,亲近自然,探索自然,把自己和自然融为一体。这是作者~在瓦尔登湖的生活。跟着他的视角,你会更加热爱生活,体会心灵的纯净,品味生命哲理,感受自然与生命之美。
再一次打开书本,我的心依旧会被牢牢吸引,仿佛有一位历尽沧桑磨砺的老人在诉说着瓦尔登湖的博大与永恒。将无穷的精神世界展现在我的面前:书中的文字总是用诗一般的韵律吟诵着古典之美,如画一般优雅笔触渲染着泼墨之洒脱,而那饱含其中的人生哲理,更是让我久久不能平静。
回归自然
岁月沉浮,人的内心趋于浮躁。而作者却异于常人,寻求不同寻常的自然世界。在作者笔下,一切都是那么的美好:四季轮回、千年如一。山毛榉的甜香、缥缈的钟声、远山的薄雾……在他的世界里,我们仿佛融为自然,体会四季更迭。人类没有资格去索取自然,更没有资格去破坏自然。或许你只有走进瓦尔登湖,你才能感受到这种回归自然的简朴,透彻心灵的净化,面对自然与生命的清醒
文明陷阱
大部分能使生活舒适的物品或奢侈品,非不是必须的,反而阻碍人类的进步。就奢侈而言,睿智的人会比穷人的生活还要俭朴。出行,在火车上,我们更愿意把钱花在奢华装饰上,而不是出行安全和便捷上,所以安全和便捷就是无稽之谈。这世上有多少人像作者一般,宁愿坐在南瓜里出行,也不愿意去跟别人挤着天鹅绒的毯子,宁愿坐着牛车漫游人间,也不躺在花哨的火车厢里,一路呼吸污浊的空气驶向目的地。
这不禁让我想起了原始社会,人们简简单单的生活着,那好处就是人只是大自然里的一个过客。人们在追求精神的享受,物质的追求中,是不是丧失了什么?生活中的人们还是无法放下脸面,追求那莫须有的自尊。
精神财富
作者说过,房子只是外壳,壳里面的生活才能使住宅别具风姿。用沉重的木头和稻草制作成的房子与最好的英式住宅相比同样暖和。那些伟大的思想家,哲学家,谁不如穷人一般过着酸苦的生活。可是他们却比那腰缠万贯的人更值得被人去尊敬。即使物质生活匮乏,精神的世界却是无穷的。
物质让人生存,精神才让人生活。精神代表着一个人从内心中迸发出来的无穷的生命力,是一次我们跟这个世界最直率的`表白。若没了精神,人如傀儡一般活着,又有什么意义?
勇对生命
不论你的生命多么卑微,只要你勇敢的面对,就不会那么不堪,无论富裕、贫穷请务必对生活充满热忱。
作者明白即使在福利院中接受救济,只要心向阳光,也会有片刻的欢愉。不管是福利院,还是朱门富户,夕阳斜射的窗边,同样耀人眼目。这就是文中教会我们最深刻的人生哲理——不论身份如何,都要积极乐观的去面对生活。
…………
合上书,浮想联翩……雨果曾说过:“当命运递给我一个酸柠檬时,让我们设法把它制造成甜的柠檬汁。”在搏击风浪中成长,在成长中获得新的生命体验。
记得论语中的颜回吗?"一箪食,一瓢饮,在陋巷。"他埋怨命运不公了吗?没有,而是努力奋进,让自己变得更优秀。
知道北大韦东奕吗?一瓶矿泉水两个馒头照样做学问,照样成为引人羡慕的北京大学助理教授,研究员。
还有赛场上奋力一搏的残疾运动员、勇于攀登的珠峰队员、不惧病毒的抗疫英雄们……他们的境界值得我们去攀登,获得更高的人生价值。
《瓦尔登湖》这本书的博大于永恒告诉我们:博大在思想深刻,永恒在它的不朽与警醒,警醒人们奋发向上,努力生活。让自己重新觉醒并保持清醒,心怀无限向往,即便我们沉入酣睡,等待黎明的光彩也不会弃绝我们。
“如果我能享受一年四季带给我的陪伴,那么生命就不会成为我的负担。”希望我永远聆听那静谧的自然之声,沉浸在那瓦尔登湖的湖畔,沉睡在那瓦尔登湖的内心,静静的去寻找瓦尔登湖的博大与永恒。
瓦尔登湖读书心得2
《瓦尔登湖》是一本书,瓦尔登湖就是瓦尔登湖。
去年这段时间,在美国的女儿那儿住了几个月,走马观花,浮光掠影游览了凡到美国都应去的一些地方,当然都是女儿女婿精心选择,周密安排,细致策划,亲自陪同。得以饱览了自然风光,参观了历史遗迹,领略了先进科技。感受到了一种不虚此行的满足,上千张拍摄的图片,7—8万字的日记,现在拿出来欣赏和翻阅,恍如昨日。
然而我不想用这些来充塞我的空间,也不想耽搁别人的`宝贵时间,我下面说的是一本书和一个湖。
《瓦尔登湖》这本书我们不少人不知道,不少人没听说过,不少人知道没读过,也有不少人知道读过没读进去。
瓦尔登湖我们多数人不知道,多数人没听说过,有的人知道,也听说过,但多数人没去过,没见过。
《瓦尔登湖》我知道,我买过,我读过,但也没读进去。
瓦尔登湖我知道,当然是从那本书上看到的,但我以为150多年前书上说的一个小湖,可能早已不复存在,然而这次在美国却实实在在、真真切切、清清楚楚看到了瓦尔登湖。
瓦尔登湖读书心得3
《瓦尔登湖》是一本宁静、恬淡、充满智慧的书。其中分析生活,批判习俗处,语语惊人,字字闪光,见解独特,耐人寻味。许多篇页是形象描绘,优美细致,像湖水的纯洁透明,像山林的茂密翠绿;也有一些篇页说理透彻,十分精辟,给人启迪……
第一次读《瓦尔登湖》是在读大学的时候,用了一个晚上囫囵吞枣的翻完,心里想也不过如此。第二天坐在一群朋友之中热烈的讨论关于隐居的话题,甚至在辩论赛的时候也要把梭罗的“不要企图占有大地”作为了环保的理论依据,现在想来,在那个时候的稚嫩心态和浮躁心境下读这本书,怪不得能把书里的精髓糟踏成那样。
如今再读《瓦尔登湖》,是在5年后的北京,在第三极书城偶遇徐迟翻译的`版本,就买了下来放在枕边。于是每天睡前和醒后下意识的一件事就是摸起那本淡绿色封皮的书来翻几页。每天夜里,当世界静的只剩下我和一盏台灯的时候,就连桌角的百合都悄悄隐退了喧嚣的香气,关掉一些可以与外界联系的方式,卸掉身上一切的束缚和伪装,就坦然的像个书虫一样粘在书页上,任什么事都赶不走我了。
读《瓦尔登湖》的初期境界是觉得有味道,在瓦尔登的春夏秋冬里时刻都感到一股清冽自然的水雾之气扑面而来,好像自己真的喝下了冰镇的梅子酒一般。再读的时候就能感受到些许同病相怜的孤寂了,但这种孤寂一点也不难过,在心底里竟然就像很享受的样子,痒痒的寂寞快感催着人继续往下读,心里开始升起一些激动,仿佛与梭罗有个私密的约定,谁也不会透露谁在世上寂寞的快感,这时候感动也掺杂进来,因为从来没有什么时候我能寂寞的这样美,甚至这样成瘾,也从未在哪一个作品里想现在这样不孤独过,以前的作品,都是我游离在外,再精彩也是作者的,与我无关。而《瓦尔登湖》却让我亲切的称为“我的瓦尔登”,我相信那不是一个什么真正的所在,那是心灵,可以在书里共享到的东西。
瓦尔登湖读书心得4
合上《瓦尔登湖》墨绿色的封面,一股清凉的湖水已然汇入心间,澄澈见底,将心境荡涤得如一泓秋水,不染纤尘。正如徐迟先生在《序言》中所说:“《瓦尔登湖》是一本静静的书,一本寂寞的书,一本孤独的书,是一本寂寞、恬静、智慧的书。”我更想说:它只适合在“寂寞和恬静”时阅读,静静地读 ,读得静静地。
书的封面上有这样一幅耐人寻味的图片:两行向远方延伸的铁轨中间,立着无数挺拔的大树。这是否是本书在以一种含蓄的方式暗示着我们别的一点什么?梭罗说:“来到这片树林是因为想过一种经过省察的生活,去面对人生最本质的问题。”
“我是它的圆石岸,瓢拂而过的风; 在我掌中的一握,是它的水,它的沙,而它的最深邃之处流躺在我的思想中。”瓦尔登湖穿越时空,散发出永久的魅力,激起了我内心的波澜,我的心间仿佛也有了这心灵的归属——瓦尔登湖。
梭罗原是个要在人世有所作为而不是个出世的人,然而在两年多的湖边生活后,他看破了“红尘”,感到人世扰扰,荣华富贵只不过是一个人的贪婪 ,他要对之心平气和,一无所求。当然,一个人从对人世有所求到无所求,这是一场艰难的心路历程。梭罗在瓦尔登湖边种豆、筑屋、焙制面包,对于对大多数享受城市文明的.人来说,都是遥不可及的梦想。
现代生活给人类提供了几乎随心所欲的舒适。我们在征服自然,改造自然的同时,又给自己埋下了生态陷阱,因而只能用回归自然来安慰自己的无奈。我们的祖先在被自然奴役时,敬畏自然,甚至神化自然,而作为子孙的我们,却颠倒过来,蹂躏、奴役、妄想称霸自然。然而笑容还没来得及绽放,历史这块镜子已经从正面翻转到反面:水土在流失,大地在沙漠化,物种在减少……自然又在嘲弄企图称霸地球的人类了。如果我们少一些贪婪,少一些索取,如果人间多一处瓦尔登湖,人类就会多一条后路。这也许是《瓦尔登湖》的一句隐语吧!
我一直热爱故乡农村的生活,如今生活在高楼大厦中的我也只能经常梦回故乡:在某个春日的余晖下,走在乡间小路,观赏小草、野花;在某个冬日去山涧小溪,寻遍溪边枯黄的野草和朦胧的雾……
瓦尔登湖读书心得5
《瓦尔登湖》中没有叙述什么波澜壮阔、曲折离奇的情节。罗梭用朴实而又富含哲理的语言向我们叙说他在瓦尔登湖的生活故事,书中有许多篇幅是关于动物和植物的观察记录。他在这里花费了大量的时间和精力观察鸟类、动物、花草和树木的变化。
刚开始读时,这些故事情节让我感觉很枯燥繁复,看了几页我就萌发放弃的念头。正如徐迟先生在《序言》中所说:“《瓦尔登湖》是一本寂寞的书,是一本孤独的书。他只是一本一个人的书。”当我静心下来的时候,我再次拿起这本书,去读这神的思想!
梭罗先生的这种生活方式是只身幽居在瓦尔登湖畔三年光阴,独自一人伐木建造了小屋,并捕猎、耕耘、沉思、写作,为自己营造了一个远离城市喧嚣的田园,他在书中这样描述:“我喜爱我的人生中有闲暇的余地。有时,在夏季的一个清晨,我像往常一样沐浴之后,坐在阳光融融的门前,从红日东升直到艳阳当头的正午,坐在这一片松林,山核桃树和漆树的林中,坐在远离尘嚣的.孤寂与静谧中,沉思默想。”
他提倡俭朴生活,并不是让我们要粗茶淡饭或是节衣缩食,而是想要让我们多听听新的节奏,这也许就是一个人的价值,只是孤独,恬静,没有任何的矫揉造作。他在瓦尔登湖畔追求孤独,实际上也是在追求深刻,他想在孤独的心境中对人生进行思考和探索。孤独催生了他的深刻思想。“不必给我爱,不必给我钱,不必给我名誉,给我真理吧。”这是他的心里呼声。
他静静的卸载城市的喧嚣,用心写下孤独。他思考人生,让我的心如净水般澄澈。他让我感到敬畏,他的生活是如此的简单而又芳香扑鼻,虽然短暂而又意蕴深远。他的精神世界绚烂多彩,而且是精妙绝伦,世上这样的智者怕是只有些许吧。
合上《瓦尔登湖》墨绿色的封面,一股清凉的湖水已然汇入心间,澄澈见底,将心境荡涤得如一泓秋水,不染纤尘。
尽管我们不能够像梭罗那样去体味孤寂的山林生活,尽管瓦尔登湖已经永远的消失,但这些都不能阻碍我们在自己的内心拥有一泓清澈的瓦尔登湖,时刻都能让心灵得到淘涤,按梭罗所说,到你的内心探险去吧!
如果你有时间,不妨也读读《瓦尔登湖》这本静静的书,走近那些伟大的心灵,聆听智者睿智的语言,不仅让你提高自我认识,多识大自然鸟兽草木之名,而且会给你带来意想不到的感受,采集到生命的美果,从而获得一种简单、独立、大度和充满信任的生活,不断走向更高的生命境界。
瓦尔登湖读书心得6
利用假期安静的读完《瓦尔登湖》后,有所有感触。
“不必给我钱,不必给我名誉,给我真理吧。”梭罗在书中这样表述。真理是什么?是我们一直追求的!只有心真的静下来的时候,才能真正的领悟,细品《瓦尔登湖》除去那躁动的灰尘,披上那自然的清新。我想真理应该是热爱自然,创造生活。
“水能性淡为吾友,竹能心虚即我师。”这恰似这坐落在康科德的小木屋,梭罗就是在这里进行了两年两个月又两天的独居生活。他记录从春到冬的这一轮的风景,他的超验主义实践建立了一种与现代物质生活日益丰富对立的简朴方式,还原生活的原始状态。他将自己放在一个杳无人烟的地方,他拥有的只有一个简陋的小木屋,一张小小的床,一张普通的书桌和一些零落的'稿纸,仅仅只有简单的陈设,仅仅只是他执着的信念,仅仅凭借着人对自然的欲望和热爱,完成了这伟大的实践,完成了这对自然的追求,完成了这本杰作,这不得不让后人称他为“自然随笔的创始者”。在对世事的抵触中,在对大自然的'满心欢喜时梭罗笔下的每个物体,都被赋于了生命的脉膊,就如《诗经》中的“霭霭停云,蒙蒙时雨”一样,即使云雨也有了各自的喜怒哀乐,作者自然沉醉其中。
梭罗用自己的一生去诠释什么是淡泊。他的思想如一个个亮丽的水晶,感召着世人的心,让人沉浸,心灵正被一点一点洗涤,灵魂正被一点一点安静。淡泊是一种至高的境界,古往今来多少人去追求,但又有几人能成功?梭罗就是一个伟大的实践者。
梭罗亲眼目睹,一个心静知足的人,在那里生活得宛若在皇宫里一样,生活得如此开心又如此心满意足。 感谢《瓦尔登湖》给我带来的精神支持。 《瓦尔登湖》蓝色的封面,一股清凉的湖水已然汇入心间,澄澈见底,将心境荡涤得如一泓秋水,不染纤尘。正像徐迟先生在《序言》中所说:“《瓦尔登湖》是一本静静的书,一本寂寞的书,一本孤独的书,是一本寂寞、恬静、智慧的书。”它只适合在“寂寞和恬静”时阅读,静静地读,静静地思考。我想,从这个书上来说《瓦尔登湖》是属于大自然那纯净的心灵的。
回归自然的纯洁,回归淡泊的境界休息就是盛宴,一切顺其自然, 最崇高的心灵,最能怡然自得。如果我们少一些贪婪,少一些索取,如果人间多一处瓦尔登湖,人类就会多一条后路。
瓦尔登湖读书心得7
什么书让我一读读了整整两个月,却一直没有放弃;什么书让我觉得作者毫无追求,却又让我领略了生活的美好;什么书让我的心不断的烦躁,却还是耐心阅读,就是这本《瓦尔登湖》。这本书是我阅读的第一本书,却不是第一本阅读完的书,整整两个月的时间,中间有过放弃,中间更是穿插读了十来本书,但是最终我挺了过来,怀着一颗恬淡的心,在深深的夜里、淡淡的灯光下,静静的读完了这本书。书中有生活的真谛、美妙的风光、超脱的智慧,真是一本脱俗之书啊。就像有句评论说的“每个人心中都有一个瓦尔登湖”,真是这样,虽然我们有时不能看见。
作者梭罗在1845年的春天,在老家康科德城的瓦尔登湖建起了一座木屋,和动物们一起生活,事事自力更生。在两年后,他回到城里,把自己两年来的记录下来的见闻整理好,参照这些才写出了这本《瓦尔登湖》。这位40来岁的睿智作家在字字句句之中都透露着崇尚简朴、热爱自然的主题,用清新的话语来向自然致敬。
这是一本书写生活真谛的书。作者作为一个名人,却选择了出世的生活,摆脱人情世故的羁绊,独居到瓦尔登湖边的树林中重新开始崭新的生活。虽然是独居,但是书中体味的却是真正的生活。在世俗中,人们很难静下来去细细的思考我们应该怎样去生活,应该坚守怎样的道德与原则。而梭罗静了下来,他用心去感受生活,特别是细致的观察着周围的一切。那到底什么是生活的真谛呢?梭罗认为,在这个世界上除了追求物质生活的富足外,还有一种生活,就是可以让身心更加愉悦的简朴生活。物质富足的生活带有很大的诱惑性,豪华的别墅、高级的轿车、美丽的衣服、耀眼的珠宝等等,都是人们在孜孜以求的、无限向往的生活。而梭罗在这样的环境中,却选择了带着一把斧头,去瓦尔登湖建造属于自己的一所小木屋。他把所有的心思都用在了与大自然的交流中,去体味树林与湖水春夏秋冬的变化,去聆听鸟儿美妙的鸣叫,去观察蚂蚁大战、鸟儿飞翔、鱼儿潜游。这样的生活肯定不能带来物质的富足,却是可以带来精神的愉悦。有谁不会遇到这样的感叹,追来追去最终却是一场空,攒来攒去最终也花不着,最后的结局都是一样,化作一抔黄土,与清风为伴。
这是一本书写美妙风光的书。《瓦尔登湖》字里行间都洋溢着梭罗对于瓦尔登湖的热爱,对于小屋的热爱,对于山林的热爱,对于林中小动物的热爱,对于大自然万物的热爱。书中大量的描写了瓦尔登湖的自然风光,在时令交替的过程中,四季风光变化的美妙。如果我们能够静静的走进瓦尔登湖,漫步在林间小道,我们肯定也能够感受到梭罗的恬静:白天群山葱郁,曲径幽深,湖光静寂,带着“千山鸟飞绝,万径人踪灭”的意境;午夜孤云独去,月澄无影,树木伫立,仿佛是“月出皎兮,杨柳依依”的情景;夜半流萤飞舞,昆虫吟唱,鸟鸣啾啾,和着“微风吹解带,山月听弹琴”的古韵,多美的境地,给人以无限地遐想。我们日常生活中不能天天体味这种感觉,但是如果有时间,你可以带着一本书,静静在走在南边山脉的慢坡上,累了坐下来,打开一本书,肯定更能领略书中的'文字。
这是一本书写超脱智慧的书。在文章的摘录部分,我没有摘抄什么美妙的描写性语言,而是摘抄了作者的思想智慧。是对信仰、心路、时间等真理的描写,这些描写都穿插在景物描写和生活描写的过程中,不经意的一句话就可以让我们思考很长的时间。这些话不一定多么复杂,但是却很深刻,需要细细的思考才可以领会。并且他的一些智慧已经超出了普通人能够理解的程度,能脱离开现实社会去探求内在的真理。梭罗无忧无虑的生活在这个世界上,他用两年的时间去体味、观察这个真实的世界,他是用心而不仅仅是眼睛来观察这个社会,这更能感知到超凡脱俗的智慧。
我们可能觉得,在这个社会上,我们永远都不会拥有那样一间美丽的木屋,可是我想,我们可以在心里拥有一个美丽的湖泊,并可以用湖水不断洗濯我们漫漫人生路上的尘埃。
瓦尔登湖读书心得8
再三读梭罗的《瓦尔登湖》,我真的很感动。他的写作很简单,但他的思想很独特。我相信那是个聪明的老人。据我所知,他独自一人住在瓦尔登湖时还不算很老。即使他去世时不能被称为“老人”,他给了我一种只有老人才有的博大、冷静和智慧的感觉。他独自一人,但并不沮丧。他如此热情地热爱大自然,用孩童般的想象力漫游和描述大自然。他积极探索人与自然的关系,坚定地维护着自然的古典生态。他认为,只有在大自然中,人类才能保持其纯洁和美丽的本性。因此,这不是一个每个人都应该铭记在心的圣地,而是热情地颂扬心中的女神瓦尔登湖
我对梭罗的看法非常矛盾。虽然我相信他拥有老人的平静和智慧,但我的脑海中始终有这样一个形象:一个孤独的孩子独自在湖边或森林中行走,没有惊慌或无助。看着万物茁壮成长,我的心充满了喜悦。似乎他也参与了创作,他可以随着创作而成长。这种自由和自满使他看起来像是山林之王。然而,他拒绝凌驾于一切之上。他只是想成为大自然永恒的孩子。
是的,他是个天生的孩子,但这不是一个喋喋不休地谈论世界新奇事物的孩子。我经常对他的好奇心和冷静感到惊讶。他静静地看着一切,无论是喧闹的城市还是宁静的山林。他静静地思考着,思考着人类伟大的创造力和他们自我中心的行为。他是人类最受尊敬的人。他以一颗宁静而纯洁的心和一颗高贵而睿智的.头脑,俯视着浩瀚的众生。在工业革命初期,他预见到了一、两百年后的现状。他关心人,鄙视人。他担心,随着人们功利目的的发展,一切完美的东西都会消失,瓦尔登湖将成为记忆之湖。即使是记忆也会逐渐消失,直到不再被记住。
以前,我一直认为我可以像梭罗一样生活。我甚至想这样做,但遗憾的是,我生活在一个不繁荣但不孤独的小镇上。我不能得到一块属于我的土地。当然,不可能有真正的景观,除非高层建筑的阳台上种满了各种各样的绿色植物。虽然我过着简朴的生活,在简朴中体会到生活的纯洁,但我仍然会被世俗的事物所淹没。我喜欢山和田野,但我不必真正回到隐藏的乡村。
梭罗把瓦尔登当作情人来爱。因为深爱,我们不允许毁灭。生活在上流社会,我们只想保留一种苍凉的梦想,安慰自己。所以梭罗有着不同于普通人的独特气质和伟大。
瓦尔登湖读书心得9
这本书的封面上有这样一幅耐人寻味的图片:两行向远方延伸的铁轨中间,立着无数挺拔的大树。这是否是本书在以一种含蓄的方式暗示着我们别的一点什么?梭罗说:“来到这片树林是因为想过一种经过省察的生活,去面对人生最本质的问题。”我在想,在现实的世界里,现代文明改造和穿越自然环境之前,是否也该多一些自省与自察?
由此《瓦尔登湖》在阅读空间中占有两个起点和终点,那就是心灵和现时代。
关于梭罗,我是很矛盾的。我在认定他有着老者的平和睿智的同时,脑中又时时会浮现出这样的一个身影:一个孤独的孩子,独自漫步湖边或徜徉林中,没有惊慌,也不显无助;看着那蓬勃华丽的生长着一切,内心充满着喜悦,似乎他也参与了创造,他也可以随之生长起来。那份自在自得让他俨然成了山林之王;然而他又断不肯凌驾于万物之上的.,他只想做自然永远的孩子。
梭罗原是个要在人世有所作为而不是个出世的人,然而在两年多的湖边生活后,他看破了“红尘”,感到人世扰扰,荣华富贵,不过是一个人的贪婪,他要对之心平气和,一无所求。是啊,他是自然的孩子,但这不是一个对世界的新奇叽叽喳喳叫嚣个不停的孩子。我常常惊诧于他的那份好奇与平静。他静静地打量着一切,不管是喧嚣的城市,还是静谧的山林。他静静地思考,思考着人类伟大的创造力,也思考他们唯我独尊的行径。他是人类的尊者。他担心一切美好的事物都会随着人们功利目的下的发展而消逝,瓦尔登湖也将要成为记忆之湖。甚至记忆都会淡去,直至不复记忆。当然,一个人从对人世有所求到无所求,这是一场艰难的心路历程。在这个丰富多彩的时代里,要一个人对生活无所求,那是苛刻,但对“所求”多一些节制,则是理性。在越来越考究的生活中,心灵的罗盘仍固执地指向简单和质朴。他相信:人类唯有在大自然中才能保有自己的纯美天性。所以热情地讴歌着心中的女神——瓦尔登湖,这又何尝不是每一个人心中应保留的一块圣地呢?
现代生活给人类提供了几乎随心所欲的舒适,水泥建筑抒情地摩天,水泥路面光洁少尘,而地下水却在不断地下沉,天空出现臭氧空洞,酸雨腐蚀我们的视觉。我们在征服自然,改造自然的同时,又给自己埋下了生态陷阱,因而只能用回归自然来安慰自己的无奈。我们的祖先在被自然奴役时,敬畏自然,崇拜甚至神化自然,而作为子孙的我们,却颠倒过来,蹂躏、奴役、称霸自然。
瓦尔登湖读书心得10
在亨利·大卫·梭罗的笔下,瓦尔登湖不只是一个地理位置,它是一种理想,一种哲学,一种生活的探索。
1845年,梭罗离开人群聚居的地方,来到瓦尔登湖边的森林中孤独生活两年两个月两天。他在这里建造了一间简单的小木屋,过着自给自足的生活,深刻体验并反思了人生和社会。
《瓦尔登湖》中所记录的,不仅是梭罗的日常生活,更是他对于人类生活方式的深刻思考。
一、自然与人的和谐共处
梭罗在湖边生活,观察季节的变换,感受自然的节奏,从春天的播种到秋天的收获,体验了与自然和谐共处的生活。这种生活方式与我们现代人忙碌、紧张的生活截然不同。他告诉我们,真正的生活应该是慢下来,与自然同步呼吸,聆听内心深处的声音。
二、简朴生活的哲学
梭罗在《瓦尔登湖》中不断强调简朴生活的重要性。他认为现代社会中人们被物质欲望所困,不断追求财富和地位,却忽略了生活的真正价值。梭罗的简朴不是贫穷,而是一种内心的丰富和自我满足。他提倡的是一种通过减少物质需求,来增加精神自由的生活方式。
三、独立思考的勇气
在《瓦尔登湖》中,梭罗不仅生活在自然中,也思考着社会和个人存在的意义。他以独立的思考和批判的眼光,观察周围世界,质疑社会的常规和习俗。他的这种勇气激励我们,不应该被传统观念所束缚,而应该有勇气去追求自己认为正确的生活方式。
四、寻找内心的宁静
在瓦尔登湖畔的日子里,梭罗找到了一种内心的宁静和清晰。他的生活虽简单,但却充满了深刻的洞察力和对生活的热爱。他认为,物质生活的简约有助于精神生活的富足。在现代社会的喧嚣和复杂中,我们更需要找到这种宁静,去感受生活的本质,了解自己的需求。
五、结语:《瓦尔登湖》的.现代意义
尽管《瓦尔登湖》记录的是19世纪中期的生活,但其中的思想对于今天的我们依然有着深远的意义。梭罗通过自己的实践,向我们展示了一种可能的生活方式,一种远离物质欲望、回归自然和自我本真的生活态度。在技术日益发达的今天,我们是否也能在繁忙和复杂之中,找到属于自己的“瓦尔登湖”呢?
瓦尔登湖读书心得11
梭罗,1817年7月12日生于康科德城,1837年毕业于哈佛大学,1838回到家乡,执教两年。他于1841住到了大作家、思想家爱默生的家里,当门徒,又当助手,并开始尝试写作。1845年3月,他向别人借了一柄斧头,就孤身一人,跑进了无人居住的瓦尔登湖边的山林中,自己砍材,在瓦尔登湖畔建造了一个小木屋,并在小木屋住了两年零两个月又两天的时间。
到瓦尔登湖畔,他是想找一种自己的生活方式。在这两年多的时间里,梭罗伐木造屋,掘地种粮,捕鱼狩猎,他吃湖里钓上来的鱼和自己种出来的豆,他在小木屋周围种豆、萝卜、玉米和马铃薯,然后拿这些到村子里去换大米。他自食其力,完全靠自己的双手过了一段原始简朴的生活。
他不吸烟不饮酒。他精确计算出维持最基本生活所需要的花费:造屋用去28元1角2分,生活一周需2角7分……这样推算下去,他发现一年中只需要工作6个星期,就能挣足维持健康生活所需的金钱。
梭罗在悠闲自得的耕耘垂钓,散步泛舟,采果狩猎,用大量时间享受自然的同时,他每天还在读书、思考、写作。他用心观察自然、用身体验自然、用脑思考自然,回到了大自然的'怀抱,探索周围的一切。细微地注视湖水的纯静透明、林木的葱郁碧绿、动物的活泼可爱、收藏的沉甸果实以及四季变化,春天的来临,冬日的湖面,太阳升起……
瓦尔登湖读书心得12
一个人能够静下来读书写作,与大自然和谐相处,在当今社会看来,是多么不易做到的一件事。如我一般的七零后大概更是深有体会。从物质的极度匮乏到物质过剩,人们的生活发生翻天覆地的变化,精神领域自然也随之而变。如今书籍是多么容易获取,可是我们却很难再找到儿时的读书之乐,除了年龄,也与纷扰的外界诱惑有关。
近几年我读到的书越多,就越有一个深刻的感受。从前的创作者们各种条件都不如今天的我们,可是他们的文学成就却散发着永远的光辉,文学一直是一项神圣的事业,多少人用有限的短暂的一生谱写了壮丽的诗篇。为什么呢?也许从前的人,有更多的时间面对宁静的内心,不必为外面的世界所打扰。也正是那些再也回不来的旧时代,成就了太多的大师、哲人、文学家、艺术家。
甚至,有人以智慧的目光看透了数年之后的人类困境,早早地发出清醒的警示。《瓦尔登湖》不就是这样一部值得我们默默反思的作品吗?
这部在当时几乎卖不出去的作品,在作者故去后却奇迹般地成为了文学界的经典之作,只是因为作者超前的自然意识,是超越了当时的时代的.。
1845年7月4日,二十八岁的梭罗独自搬到瓦尔登湖畔居住,这里是他的朋友兼导师,当时已经很出名的作家爱默生买下的一片林地。梭罗在这里度过了两年两个月又两天的时光。两年时间不算短,但想想吧,独居,是种什么样的感受?也不算长,时间总是会飞快流逝。梭罗把在这里的体验写下来,创作出著名的《瓦尔登湖》。遗憾的是,在他生前,这本书却一度滞销,今天,我们的读者会对此书充满深厚的兴趣,一是随着文明的进步,人们终于意识到自然与心灵间的和谐是如此重要,同时人们的欣赏能力也在不断提高,而这本书在当时没有足够的阅读群,读者也没有那么高的文化鉴赏力。但不管怎么说,这本超前的著作,为后世带来的影响是不可估量的。今天我们可以在文学界阅读到大量的自然写作,有越来越多的人把自己的自然体验记录下来,不能不说,他们多多少少受到了梭罗的一些影响。
从思想层面来说,梭罗无疑是智慧的。这本书中的每一篇文章我们都可以发现作者对于思想的推崇。比如他提到人对于衣物的要求,他认为更应该丈量的是人的心灵。
他提出人要活在当下,今天我们读到的一些心灵读物,其实在二百年前就被梭罗提出了。
他认为人要过极简生活。今天,人们终于意识到了断舍离,梭罗也早早地意识到了。
而从文学角度,梭罗无疑是一个高超的写作者。他对于自己独居生活的景物描写,既有着一个博物学家的精确,又有着文学家的写作技巧,哪怕只是单为欣赏那文字之美,这本书都堪称上乘。
但我们又应当明白,梭罗的两年独居并不是真正的避世。恰恰相反,他是一个积极的社会主义者,他在小屋居住期间,也并没有与世隔绝。这种积极的生活态度,与我们惯常以为的隐世者不太一样。他只是借这段生活体验来提醒我们对于人生的一些看法,提出人应该更注重精神生活,让自己活得更清醒。今天我们阅读此书,也并不是为了让自己遁世,而是以更积极的智慧看待生活看待自己。
瓦尔登湖读书心得13
一百多年前的工业革命时期,一个叫大卫梭罗的美国人幽居在瓦尔登湖畔长达两年半光阴,他独自一人建造了小屋,在那里捕鱼、耕耘、沉思、写作,最后诞生了一部伟大的名著《瓦尔登湖》。时至今日,该书仍然闪烁着耀眼的光辉,它也入选了美国国会图书馆评出的“塑造读者的25本书”。
这本书写成于19世纪中叶,那时正是资本主义的飞速发展时期,在当时那个物欲横流的时代,作者冒了的.大忌,特立独行,挑战传统的思想,实在令人敬仰。而梭罗心中的这种魄力,这种不带世俗观念的思想,让我对这本书产生浓厚的兴趣。他的思想就如同一丝清风,不着痕迹地让我精神一振——一种快乐的简朴的生活!充满物质享受的生活固然很诱人,许多人都认为金钱可以主宰一切,事实上,生活中也存在这样的现象。于是,人们开始疯狂地寻求赚钱的机会,漂亮的跑车、绚丽的珠宝、奢侈的饭菜、华贵的别墅等等开始陆陆续续出现在我们的生活中。知道他们老去,迎接死亡时,才注意到自己一生究竟在做什么。这使我想起了小沈阳的一句话“人这一生最痛苦的事是,人死了,钱没花了”,但作者的思想境界显然要比小沈阳的搞笑高出不少。
思想之外,是瓦尔登湖的晨雾、夕晕,是湖畔灿灿的越桔、山花,是鸟儿清脆的啼音,是鱼儿在水中打转的泼喇声,是土拨鼠机灵的眼睛……与自然相伴是最不寂寞的,也是最最寂寞的,寂寞的生活能让智慧开出最美的花儿,在梭罗的世界里,心里中始终如三月桃花般灼灼其华,也许那就是陶渊明笔下的乐土——人类心灵的桃花源。
瓦尔登湖读书心得14
在这本书中,作者提出人类最基本的需求是食物和温度,事实上,这两种需求和大多数动物没有本质的区别,从这里,我理解最简单的`生活哲学——事实上,我们可以生活很简单,因为简单,我们也可以生活更自由和轻松,没有束缚和束缚。他说:我们心目中还有一种人,这种人看起来很富有,但实际上是所有阶层中最可怕的贫穷。虽然他们积累了一些闲钱,但他们不知道如何使用它或摆脱它。因此,他们给自己铸造了金银枷锁。”
虽然他在湖边两年的自耕自读生活与我们中国文人的隐士风格相吻合,但梭罗在中国大受欢迎也就不足为奇了。但梭罗的自耕自读生活方式与中式隐士风格不同。中式隐士风格在很大程度上暗合了达者兼济天下,穷人独善其身的文化心理。隐士在很大程度上是消极的。梭罗在湖边的两年生活在体验生活方面非常积极。建造木屋、种豆、钓鱼、观察野生动植物,都在探索生命的意义。梭罗先生可以和大自然交谈。梭罗先生告诉我要热情地生活。
所以哈丁说读这本书有五种读法:
1、作为一本自然书;
2、作为自力更生、简单生活的指南;
3、作为对现代生活的讽刺批评;
4、文学名称;
5、作为一本神圣的书。我觉得不管是哪种读法,都适合我,这也是我喜欢这本书的原因。
瓦尔登湖读书心得15
1845年,拿了一柄斧头的亨利大卫梭罗,孤独地跑到瓦尔登湖畔,砍树伐木,盖起了小木屋。在自己亲手建造的天地中,他默默地聆听、感受、思索一切,以自然为师而又非遗世独立,现实、向上的人生烈焰也时时在他心头交织升腾。两年的独居时光给了他很多,付诸文字,便有了《瓦尔登湖》。
瑞士的阿米尔说一片自然风景是一个心灵的境界”《瓦尔登湖》正是一个纤尘不染的心灵境界。它静,太静了。只有在红日斜坠的黄昏以后,平静躁动,心情神澈,开卷展读,才能渐渐地进入这一奇妙王国,直至心神皆醉。
梭罗崇尚实践和脚踏实地,于是他从基本的“经济篇”开始,最终以“只有我们睁开眼睛醒过来的那一天,天才亮了”的日子结束,在他行云流水的字里行间,散发着大海的气息与木叶的清芳,也透露出心底的`洒脱与恬静。梭罗散漫的文笔,不但能从猫头鹰的号叫、康科德的钟声、田野与溪流中揭示出永恒的真理,而且也能将松鼠、山雀、鹧鸪的活动变成诗化的哲学。无论白昼“大地生长豆荚”之时,或是冬夜“临湖畔听冰裂”之际,梭罗总能带领我们轻松地穿越“议论、偏见、传统、幻想和表面现象的泥泞沼泽”,跳上我们称为现实的坚实地面。一切景物描绘,优美细致,清丽动人,像湖样晶莹,如松般苍翠,掷地仿佛可叮咚作响。尤其是对湖四周景色的描绘更是令人倾倒,简直是写下来的幽梦了。
梭罗不是万事不关心的闲云野鹤。强烈反对奴隶制度、强调公民不服从权利的他,早已成为引导无数人穿越荆棘、登上理想彼岸的行动与精神的导师。在《瓦尔登湖》中,跟着梭罗,能懂得生活中转瞬即逝的美丽,感受到春天与黎明的朝气蓬勃,也会不知不觉在他的炽热信念中融化。
一生如此“简单而寵郁,孤独而芬芳”的梭罗,为世界文学史留下了这一本独特的绿色经典,也为我们提供了一本难得的静静的书。值得一提的是,本书翻译徐迟先生的译笔优美传神,与全书风格契合无间,奈何徐迟先生也于前年驾鹤西归。品着这满纸烟霞,想着梭罗、瓦尔登湖与徐迟,亦不乏“亦幻亦真难取舍”之感了。————存少辉
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