最后一头战象读后感（精选5篇）
当看完一本著作后，相信你心中会有不少感想，为此需要认真地写一写读后感了。那么我们该怎么去写读后感呢？以下是小编整理的最后一头战象读后感（精选5篇），仅供参考，大家一起来看看吧。
最后一头战象读后感1
今天我读了沈石溪的《最后一头战象》，感触很深，故事的大体内容是这样的：
在与日本人的战场上存活下来的只有一头战象，它叫嘎羧。因为嘎羧是打仗的功臣，寨子里的人们很爱戴它。26年过去了，嘎羧老了。它让照顾它的.波农丁，系上它打仗时佩戴的象鞍。有一个这样的传说，每头象在预感到自己的死期之后，无论路途多么遥远，都要死在祖先留给它的象冢里。因为波农丁早就知道有这个传说，就拉上沈石溪跟着嘎羧去象冢捡象牙。不料嘎羧却去了当年与日本搏击的战场上，用象牙挖土，把自己埋在了战友的旁边。
读完这本书后，让我们掩卷思考。为什么嘎羧要披挂象鞍呢？原因是这样的：嘎羧是一头重感情的象，它特意重新披挂象鞍，在与战友并肩作战的战场上，缅怀在这场战争中死去的战象。可见动物们的情感是多么的丰富呀！
沈石溪的作品还有很多，如《斑羚飞渡》《第七条猎狗》等，写得都非常好，我建议大家有时间多去领略一下动物小说大王的动物之国。
最后一头战象读后感2
我最近读过一本书，叫《最后一头战象》。
傣族的最高领主：召片领，他曾经有一支威风凛凛的象兵。一九四三年，象兵在打洛江畔和日寇打了一仗，战斗非常激烈。八十多头战象全部中弹倒地，在民工运战象的尸体时，意外的发现还有一头公象在喘气，这头公象叫嘎羧，是唯一幸存的战象，好心的居民治好了它的伤，并收养了它。过了几十年，一头即将入坟墓的`战象，奋力的披挂上当年的象鞍，跋山涉水赶往百象冢，要与曾经和自己浴血浴战的伙伴们葬在一起。精明的猎手凯觎一路悄悄随尾在老战象身后，从百象冢里背回几百根价值连城的象牙，大大的发一笔横财。在苍茫的暮色中，老战象用用尽生命中最后一点力量，与同伴们会合，于这片曾经洒满热血的土地会合，还与这里的一切事物会合……
热爱自然、保护自然就是保护我们自己的家园。让我们一起来保护和我们共同享受这一家园的其他动物吧！
最后一头战象读后感3
我今天读了一本名叫《最后一头战象》的书感受很深。
作者在十六岁时刚好遇到知识青年上山下乡运动，城里的青少年通通被赶到农村安家落户，她也在母亲和姐妹的哭泣中告别上海，来到云南西双版纳一个叫曼广弄的傣族寨子。亲眼目睹了许多感人肺腑的动物故事。
有一次，我爬到树上掏鸟窝一不小心却碰落了马蜂窝，愤怒的大马蜂追的我无处躲藏。我忠实的猎狗奋不顾身的冲上去，朝空中吠叫扑咬，使得我能趁机逃脱，而我的猎狗却被马蜂蛰死了。
还有一次，我被一群别名红狼的.豺狗围困在一棵孤零零的大树上，整整两天滴水未进。粒米未沾；饿得快虚脱了，最后，村长领人把我救了出来。
我读完这本书后发现自己过去对动物的理解很肤浅。动物并不是仅为人类活在地球上的，它们还有一个属于自己的弱肉强食的生活圈。完全可以在丛林法则的舞台上塑造动物的本体形象。
动物小说更有吸引力是因为这个题材最容易刺破人类文化的外壳和文明社会的种种虚伪的表现，可以毫无遮掩的直接表现丑陋与美丽融为一体的原生态生命。这是我读完这本书的最大感受。
最后一头战象读后感4
《最后一头战象》是沈石溪写的关于一头战象走向死亡的历程，我读后，心里久久不能平静。
这篇文章讲述的是：沈石溪在西双版纳的一个寨子里，见到了曾经与日寇作战的最后一头战象——已经五十多岁的大象嘎羧。沈石溪与它成了好朋友。两年后的一个早晨，嘎羧突然非常精神起来，它向养象人波农丁要回一直废弃的`象鞍，让沈石溪和波农丁帮它装上。在和寨子告别后，嘎羧独自上路去迎接死亡。沈石溪和波农丁悄悄地跟在后面，嘎羧没有到祖先留下的象冢，而是去了几十年前作战的地方——那里埋了八十多头当年在抗战中死去的战象。嘎羧挖了一夜的坑。黎明时，它静静地躺在坑中，和它的战友们永远地聚在一起。
读过这篇文章后，我的热泪不停地在眼眶中打转，我被深深的感动了。特别是最后一句话：“它没有到祖宗留下的象冢，它和曾经并肩战斗的同伴们躺在了一起。”这句话太感人了！象竟有如此灵感，它知道忠诚和友谊是生命中最美好的东西。此时，敬佩、感动的心情交在一起，我有一种说不出的味道。那头象的一幕幕真情在我脑海中不停地回荡着。
通过这篇文章，我学习了做人的道理。人和人之间也要像大象一样充满忠诚和友谊。
最后一头战象读后感5
我第一次读沈石溪的动物小说，是四年级。那天我不知看什么书好，就从书架上拿了几本书，其中有一本就是沈石溪的第《第八条猎狗》这本书。
我看了一篇就心动不已，被沈石溪叔叔那生动的语言，巧妙的文字深深地吸引了我，便一口气买了三本：《最后一头战象》、《再被狐狸骗一次》、《带银铃的长臂猿》。我第一本看完的就是《最后一头战象》，刚买来时我异常兴奋，把它熬通宵看光了，如果有人向我讲故事内容的话我也会把一个个小故事讲给他听。最后一头战象这本书里记忆犹新的就是写象的“死亡游戏”和“最后一头战象”。
（题目也是最后一头战象，应该是一种写作方法）最后一头战象是这样讲的：1943年日本人打我们中国，在洛江旁，战象馱这抗日健儿跟日寇打了一仗。那一仗死了八十多头战象，只留下了一头战象还在喘气。这头战象名叫嘎羧。嘎羧脖子被刀砍伤，一颗子弹从它的腿穿过去。从而有了以后的脖子歪的'厉害走路跌跌撞撞。时间流失嘎羧越来越老了，终于到了该走黄泉路的岁数。它把一直藏在小阁楼的象鞭安置在自己的背上好像又回到了以前更抗日健儿打日寇的时候……
它跟乡亲们道别后就向森林走去直到它高大的背影消失在森林深处，寻找它最好的归宿。动物是由人性的它们也会就像文章中所提到他把自己主人的象鞭安置在自己背上的那一刻，它已不是动物而是人类了。死亡游戏是写一头大公象有逃跑的念头……这头大象是马戏团的。某一天马戏团的动物要到乡下巡回表演，正当要把大象引领进笼子的时候，突然他悲吼一声，跑出马戏团冲到大街上来了。
警员大漫要把大象击毙，可是在马戏团的再三请求大漫心软了，让警犬拉拉去阻止大象疯狂的行为。拉拉用引蛇出洞的方法成功的把大象引进了笼子。动物也是需要自由的我们本身就不应该把他们抓起来当作赚钱的工具。沈石溪叔叔写的每本书中每篇文章中都讲述着一个道理……
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