【推荐】幸福的演讲稿6篇
演讲稿是为了在会议或重要活动上表达自己意见、看法或汇报思想工作情况而事先准备好的文稿。在生活中，演讲稿在演讲中起到的作用越来越大，为了让您在写演讲稿时更加简单方便，下面是小编整理的幸福的演讲稿6篇，仅供参考，大家一起来看看吧。
幸福的演讲稿 篇1
作为拥有13亿人口的泱泱大国中的一员，我总觉得自己就像大海里的一颗水滴一样渺小，总觉得国家、社会这样的概念离我很遥远。认真品读《建设幸福中国》这本书后，我看到了近来中国翻天覆地的变化和成就，感受到了国家以及社会对我们青少年的亲切关怀，我彻底改变了原来的看法，感觉自己就像大海里的鱼儿一样，生活在伟大的祖国温暖的怀抱里，我的幸福与祖国同在！
《幸福的小鱼》这个故事发生在云南澄江县海口镇，故事的主人公是小男孩曾维。他是云南澄江县海口镇松元小学四年级的学生。开学那一天，天还没亮，曾维就被爸爸叫醒了。但他一听到“学费”俩字，脑袋就“嗡”的一下子。他很害怕开学，每次开学的头一晚，都是他爸妈的难眠之夜。为了凑足学费，他们想了许多办法，就是不够。走在上学的路上，他在想又要交学费了，怎么办呀？他不是第一次交不起学费了。不知不觉地到了学校，曾维的爸爸刚要把学费交给老师时，老师微笑着说；“不用交了！今年国家实行‘三免一补’的好政策，所以就不用交了!”曾维和爸爸非常高兴。
曾维过去把自己看做大海里一条痛苦的'小鱼，现在他觉得自己是一条幸福的小鱼了！
有的同学总认为自己不幸福，那么，什么是幸福呢？幸福其实很简单。幸福是兔唇儿童接受免费救治后嘴角的一抹微笑，幸福是留守儿童和父母团聚时的喜悦，幸福是大凉山失依儿童收到人们捐助的书包时的激动，幸福是乘坐“大鼻子”校车的学生调皮的鬼脸，幸福是我们手里国家免费发放的课本，幸福是我家附近新修建的广场，街道上新安装的路灯??
生活中还有许多这样的例子，它蕴含着许许多多的艰辛、汗水、爱和感动。建设幸福中国人人有责，只有国家幸福，我们才会更加幸福！
20xx-3
幸福的演讲稿 篇2
敬爱的老师，亲爱的同学们：
幸福究竟是什么?
幸福就像“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”的庐山，我们每个人都“身在此山中”，从一些特定的角度来看它，只能看到它的一面，而不识它的“真面目”。因而，幸福是不能用几句话就能轻易概括的，我们只能从几个方面入手，“以一斑窥其全貌”，探求幸福的真谛。
幸福，是一种感觉。幸福不是考试，没有人会为你评判分数。只要你因为一件事情而感到快乐，你就是幸福的，哪怕这件事情小到只是一次考试取得了好成绩，一次比赛中战胜了对手;或者大到是在地震的废墟中救出一名幸存者，北京奥运会上中国健儿勇夺金牌……在“幸福”的'天平上，所有的事物一律等值，与金钱和权力毫无关系。
幸福，是一种情感。既然它是一种情感，那就意味着你不能奢望幸福永远跟着你走。幸福好像一篇文章，好的文章当然会被反复诵读，但不可能被一天到晚不停地读。幸福来得快，走得也快。当它在不经意间来到时，我们应当紧紧地抓住它;当它在不经意间溜走时，我们不必唉声叹气，更不能“因错过太阳而悲伤，从而又错过了星星”，而应当淡然处之，认真总结教训，并努力寻找下一次的幸福。
幸福，是一个结果。每一个幸福都会有自己独特的时间，地点，人物，起因和经过。幸福的要求其实并不多，它允许发生在任何时间，任何地点，起因可大可小，经过可短可长，唯一的一点要求就是“人物”必须要有一个好的心情和乐观积极向上的生活态度。只要满足了这些，你就会发现，生活中幸福的果实，就在你的身边。
总而言之，幸福基本上是一种以乐观的生活态度为基础，由生活引起的快乐的感觉。幸福对每个人都是公平的，我们每个人都有权利去追求自己的幸福。我希望在座的每一位同学都能从现在开始，描绘一幅属于自己的幸福蓝图，并努力地去为实现它而奋斗。我相信，只要我们不懈地努力，幸福终将伴随在我们身边。
幸福的演讲稿 篇3
尊敬的老师，亲爱的同学：
大家好！我是来自八（2）班的朱银，今天我演讲的主题是《古韵、和谐、腾飞——共创幸福中国》！
当旭日东升，一束阳光照进我们的心房，你是否感觉到了温暖？
当繁星满天，一缕月光映照我们的脸庞，你是否感觉到了明亮？
那阳光是祖国灿烂的未来，那月光是祖国明天的希望，这就是幸福中国！我心中的幸福中国！
我幸福于中国特有的唐诗宋词：唐诗如啖荔枝，一颗入口，则甘芳盈颊；宋词如食橄榄，初觉生涩，而回味隽永。诗愈品，情愈深；词愈品，意愈浓。你说，拥有如此源远流长，博大精深的文化，怎能说不幸福呢！
我骄傲，我是中国人，我幸福于心中的古韵中国！
谁不说我们中国最团结？谁不说我们中国最坚强？谁不说我们中国最和谐？还记得那难以忘怀的20xx吗！我知道，我们一直都记得。
20xx年5月12日，一场突如其来的特大地震袭向了安宁静谧的中国。一切是那么地猝不及防，一切是那么地惨不忍睹啊！面对惨状，我们惶恐不安。
难道，是到了中国末日吗？不！当然不是！在这场灾难面前，我们中国展现了其令人惊叹的力量，无数颗团结而坚强的`心在此刻凝聚，无数个爱国者的鲜血在此刻沸腾，无数个感人肺腑的画面在此刻上演，无数的无数在这一刻汇集，让我们看到了一个团结坚强的和谐中国！
我骄傲，我是中国人，我幸福于心中的和谐中国！
北京奥运会来临了！我们激动着；神八与天宫一号顺利对接了！我们欢呼着；上海世博会开幕了！我们雀跃着？？窒息了，我们窒息了，中国，像一只雄鹰，傲视苍穹，中国，腾飞了！
让我们想象自己有一双千里眼，噢！不，不用想象，从我们身边就可以看到，看到了吗？中国正以光的速度蓬勃发展着；听到了吗？中国向世界发出了不甘落后的吼声，那吼声是多么的震撼人心，催人奋进啊！请深吸一口气，闻到了吗？中国那傲然腾飞的生命气息！
我骄傲，我是中国人，我幸福于心中的腾飞中国！
今天，我们屹立在高耸的古韵之巅，是心中的古韵中国给了我们攀登直上的力量；我们手抚新时代的和谐之门，是心中的和谐中国赐予我们踏过门槛的勇气；我们翱翔于广袤的腾飞之空，是心中的腾飞中国赋予了我们振翅苍穹的豪情。
而这一切，共创了我们心中的幸福中国！
但，我们不能安于现状，在发展的过程中，中国面临的挑战还有很多很多，作为新时代的中华儿女，为了我们心中的幸福中国，请记住！请大家记住！“数风流人物，还看今朝！”
我的演讲完了，谢谢大家！
幸福的演讲稿 篇4
尊敬的各位领导、各位老师们，亲爱的同学们：
大家好！今天我演讲的题目是《追寻幸福的教师人生》。刚刚跨出大学校门的时候，我对教师充满着热情与憧憬。想象着当孩子王的那份潇洒，想象着备受尊敬的那份自豪。可工作没多久我就发现，现实并不像想象中那般完美。当我常常因为一些小事与孩子反复唠叨时候，当同行们的抱怨声在我耳边响起的时候，当日益增长的物价向清贫的我发起无数次攻击的时候，尤其是当我惊恐的发现自己正以双倍的速度衰老的时候——我彻底的迷惘了！
难道教师就是要顶着天底下最大的赞美光环，去过最不幸福的生活吗？我找不到答案。在迷茫中过了一段日子，学校让我当了班主任，并且一干就是三年。这期间让我体味了老师的酸甜苦辣以及老师所独有的幸福。+记得刚开始的那段时间因为年轻又没有经验，学生状况不断，我忙的焦头烂额，就经常发脾气。那天是我生日，我又一次愤然的从教室离开，却很意外的在我桌上出现了一张贺卡，上面有全班同学的签名，还写着：“周老师，请原谅我们的无知和淘气，由于社会，家庭和自身的影响，我们注定是一群任性的孩子。可是，请您相信，我们的心灵是纯洁的，我们对您的爱是最真诚的。生日快乐！”那天我试着微笑着走进教室，而他们用更灿烂的笑容回报了我。
孩子就是孩子，犯错是难免的，其实他们都挺可爱。记得我结婚的前一天那节语文课，平时特吵的教室那天却出奇地安静。可当我推开门时，全体学生突然起立，为我唱起了《幸福万年长》，黑板上写着“祝您新婚快乐”。感动的泪水一涌而出。谁能说他们不懂事，谁又能说他们不懂情。记得中秋节那天，因为不放假，学生离家远。我给每个人发了一个小小的月饼，原准备用班费买的'。那天去上课时，学生起立，非常整齐非常大声的说：周老师，谢谢您，也祝您中秋节快乐！那一刻，我被深深感动了。买月饼的钱我自己掏了腰包，这些孩子，太可爱了！什么是教师的幸福？我想，我的幸福就是在那一声声“娟姐”的称呼中，就在那一句句真心的“谢谢”里，就在那一张张沟通的纸条里，就是在那爱与被爱的短信传递间……
那么，何必去抱怨生活清贫？桃李满天下时，我就是世上最富有的人。何必去悲叹工作辛劳？当多年后，学生结伴来看你时，当他们说：“你的学生可能有千千万，但我们只可能有您一个高三班主任”时，我觉得一切的艰辛都是值得的。何必去哀伤容颜老去？每一滴青春的汗，都滋养着另一个更为青春的生命！
老师们，让我们用三寸粉笔书写教师幸福，在三尺讲台铸就人生辉煌。
幸福的演讲稿 篇5
幸福是一杯浓烈的酒，幸福是一杯芬芳的茶，幸福是两情相许，心心相印。追求理想的人，幸福是实现理想。幸福之于莘莘学子，就是考上名牌大学；幸福之于科学家就是科研成果之问世；幸福之于农民就是多打粮食。
人人都在追求幸福，又似乎都在经历不幸。越来越多的人发现，即使拥有更多的物质与金钱，并不能保证因此获得更多的幸福。近几年，我们经常听到一个词“幸福指数”。经济在快速增长，幸福也跟着在增长吗？
长期以来，人们总希望能够找到打开幸福之门的钥匙。关于什么是幸福的问题，从古到今，人们一直争论不休。
我想：做为一介人类灵魂的工程师，最大之幸福莫过于桃李满天下，为社会培养出一批又一批德才兼备，素质高，能力强的顶尖人才。
教师的幸福也称教育幸福。
教师的幸福有其自身的特点：精神性、关系性、集体性、无限性。
孟子曰：“君子有三乐”，“父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。”
将“得天下英才而教育之”与“父母俱存、兄弟无故”的天伦之乐、“仰不愧于天，俯不怍于人”的德性生活之乐相并列，而称之谓“三乐”，明显含有对教育劳动的精神审美意蕴。教师只有摆脱了职业感的束缚，不把教当成谋生的手段，而是出乎自己的需要，像孟子那样以得天下英才而教之为乐，那么他才能在教的活动中自由地、有创造性地发挥自己的全部才能和力量，达到‘孔颜乐处’的境界。”
（一）教师的幸福能力及其培养实际上就是教师幸福的实现问题。
幸福不是物质欲望得到满足的自然性、即时性的快感。幸福是人之为人意义实现所给予主体的精神性愉悦。
幸福能力需要培养另外一个理由是大量幸福病态的存在。
日本社会学家千右保曾经在一些国家作对比调查，问题为：如果有足够的钱供你一生享乐而无须工作，那么你是去享乐还是去工作？1987年千右保说“根据大约二十年以前的调查，基本上没有人回答靠玩过日子。美国的比率为2—3％，日本竟不到1％。然而近年来，‘玩派’骤然增多”。“根据1983年世界青年意识调查对11个国家提问的结果，‘玩派’比率最高的是瑞士，占39.8％；日本为19.8％，美国为21.8％”。“到了1987年，日本的玩派占到26.9%，四年时间增加了7.1个百分点”。至于中国，千右保写道：“令人难以掩饰惊讶的是中国的数字。玩派着着实实接近半数，占49.8％，创世界最高记录”。
在这样的状态之下，幸福等同于俗福。俗人很难体会真正的幸福。
（二）幸福能力的培养，需要教师具有良好的精神品位和德性。
创造幸福的能力却不仅取决于精神品位和德性，它还要求创造或实现幸福的其他条件，幸福能力就是主体实现目的和自由所需的主观条件。
首先，教师应当具有良好的知识结构。包括本体性知识、背景性知识和条件性知识三类。本体性知识是指教师所教科目的学科专业知识。背景性知识实际上是教师应有的综合性的文化涵养。条件性知识是指教育学、心理学知识，包括对教学过程规律性的认识，对教育对象的了解等等。教师的知识不仅是“心理学化”了的学科知识，而且必须是“文化化”、“生活化”的知识。没有对学生及其学习机制的切实了解，没有民族和世界文化的整体支撑，不能将学术语言生活化，一个教师即便能够从事教育教学工作，他也是一个枯燥乏味、没有成效的教师。这样的教师“学生听其课味同嚼蜡，躲其课不以为害，评其课嗤之以鼻”。失败的教师当然是不能收获教育幸福的。
其次，教师必须具有高超的教育能力。这里的教育能力是教育劳动的实践能力。韩进之教授认为包括教学能力，语言表达能力，教育观察能力，注意分配能力，思维的系统性、逻辑性和创造性、教育想象能力和教育机智。林崇德教授概括为“教师的自我监控能力”，包括对教育活动的计划安排，对这一活动的监察、评价、反馈，以及对教育过程的调节和校正能力。林崇德教授还认为，“优秀教师=教育过程+反思”。我们知道，教育活动的特点是一种心心相印的主体际性的交流活动。教育过程中充满变数。因此教育不仅是一个严谨的知识授受过程，也是一个充满灵活性、创造性的艺术过程。没有包括自我监控能力在内的实际工作能力的教师就不会收获教育的成功，更不会体验教育幸福。
最后，教师还应当具有审美的`素养。幸福能力从某种程度上讲就是一种对主体自由的审美能力。幸福感就是一种生活的美感。因此缺乏美感的人也一定缺乏幸福感。要收获教育幸福，教师既要有较高的精神境界，创造性的教育能力，还应当具有对教育活动过程以及教、学双方的审美能力。这一审美能力既是乐教、乐学的中介环节，也是激发进一步创造性的重要因素。教师应当自觉掌握教育的审美评价尺度，学会以审美的心态看教育、看学生、看自己。审美是发现幸福、创造幸福的重要法宝。这一点，正是作者本人近年来不断呼吁建立教育活动第三标准的重要原因。
幸福需要靠似乎与幸福无关的能力去获得，这是一个悖论。但是这正是幸福和幸福能力的辩证法。教师的幸福实现与否取决于作为教育主体的教师在多大程度上成为一个真正大写和全面发展的人。
其实一个人想要生活得更好，只要获得几种能力就行，教师也不例外：一是自然能力，二是技术能力，三是知识能力，四是与社会和人打交道的能力，五是人的生理承受能力和心理承受能力。
幸福的演讲稿 篇6
字典上说幸福是使人心情舒畅的境遇和生活。那么教育的幸福真谛又是什么呢？作为师者，我曾经不止一次地思考过，但对于这样的问题，总觉得是一个十分玄虚的问题。在这物欲横流的市场经济环境中，功利主义的价值观不可避免地浸透到教育这块曾经圣洁的田园里。我是一名普通的一线教师，在从教的十多年的生活中，我以一个平凡人的平凡心态对待自己的职业，有时难免也偶尔受到一些功利主义的冲击，但我一直坚持自己的一些职业精神，我想，无论你做什么工作，都要学会感受自己从事的职业给自己带来的幸福感，所以我常对自己说要个幸福的教师。
我们的教育是着眼于人的全面发展和社会的和谐发展，教育的至高境界是创造幸福，要想造就幸福的学生，教师首先要是幸福的。”当今社会，教师的压力，很容易让教师的身心结茧蒙尘，看不见教育工作的蓬勃生命力，倦怠、消极的现象就会蔓延开来，因此就会在工作中缺乏热情，因循守旧，消极应付，就会仅凭良心满足于“做到就行”。那么，教师这个职业所带来的欣喜、满足、幸福也会随之感悟不到。许多时候我们都忽略了我们所从事的职业也有幸福，甚至从来也没有思考过怎样的教育才是幸福的？由于工作忙碌，常常忘记感受自己的心情。
教育的真正幸福是什么？我以为幸福是课上课下学生一声亲切的问候，是校内校外途中学生一个诚挚的敬礼，是每逢佳节时候学生一句美好的祝福，是离开母校的学生留下的点滴记忆....如果用心去感受教育的幸福真谛，它就是这么简单实在。
作家毕淑敏曾经说过：人生本没有什么意义，人生的意义便在于我们要努力赋予它的意义。我想我们的教育生涯也是如此。不管教师这个职业的取得是偶然还是必然，是主动还是被动，只要我们还在从事它，就不该单纯地把它看成谋生的手段，我们需要努力把它变成自己的事业，在其中寻求价值和理想，在其中寻求幸福和快乐。如果不从教育本身寻求到幸福，不做一个幸福的教师，那么做教师的精神支柱就会轰然坍塌。
一个教育人生不幸福的教师无法让学生获得人生的幸福，教师自己要成为一个幸福的人，是自己的需要也是教育的需要。所以，我们要立志做一个幸福的教师，把教育当作理想来追求，用人生的激情来点燃未希望之灯，用教育的理想来打造理想的教育，用理想的教育来实现教育的理想。
也许有人会说，教师的幸福应该是没有夜以继日的作业批改，没有呕心沥血的教案准备，没有没完没了的琐事纠缠。但我要说，教师的`幸福首先在于思想的充盈和精神的富足。我们可以感受这样的生活：冬日的下午，煦暖的阳光，斜斜地从窗子洒进来，一杯热茶，一支笔，一本书，何等的逍遥？一种酣畅淋漓的快乐从心底油然升起，几个小时，不知不觉中悄然逝去。如饮甘醇，如灌醍醐，一种震撼，一种洗礼，一种共鸣，一种幸福。沉浸书堆，我时常奔放地想如诗人一般尽情抒怀。在社会喧嚣的樊篱中我不断寻觅阅读带给自己的宁静，在书香中寻找理性的回归，就像在沙漠中寻求绿洲的跋涉者。在书香中，我们让自己的思想恢复弹性，让自己的灵魂重新变得丰满而博大。让我们做一个古香古色、平静淡泊、精神高贵的现代教师。古香古色是我作为教师的一种本色，平静淡泊是我作为教师的一种状态，精神高贵是我作为教师的的一种操守。教师作为精神高贵的知识分子，我们应该把真理告诉人们。
我时常捕捉到教育思绪云飘漫舞的轻盈，我更陶醉于教育幸福送给我的万般纯净。教师的幸福在于拥有一颗通融、豁达、敞亮和感动的心。教师的教育生命是由豁达和宽容、感动与和谐累积起来的精神生命。作为教师，只有拥有相对安静、安宁、安定的心境才能打开心障，体察自我，寻找和发现教育中的幸福。其实，教育中的幸福不只是在心灵深处，更在我们眼前手边，在教室的每一角落，在学生的快乐脸庞，所以我要满足于学生的点滴进步，感动生活中的点滴理解、点滴宽容、点滴信任，甚至是压力、埋怨和批评。在与学生的心心相印中我不断体验着学生爱我的满足，在家长的赞扬声中我不断收获着成长的足迹。
“慢慢走，欣赏啊！”阿尔卑斯山路上的标语告诉我们教师的幸福还在于能够欣赏生活，懂得享受生活。当然这样的幸福并不单纯地表现在轻松自在的人生态度上，这样的幸福是一种由内而外流淌出来的甘霖，它具有丰富的人生内涵和无尽的生命回味。现代教师不仅要懂得用一颗年轻的心和一分涌动的情去点燃教育的圣火，还应该懂得体验生活的情趣，享受人生的乐趣，得意时，会在春晨秋夜低吟，失意时，也会在花前月下浅唱，和自己的心面对面，与所爱的人心连心。这样的生活，也许会有非议，但这样的生活，不失本真，是心灵和性情的和谐融合，有一种幸福的味道。我们要在精神富足中学会欣赏，懂得欣赏，在欣赏中做一个真正幸福的教师。
在《生命的林子》一文中，方丈问玄奘：“烛火和太阳，哪个更亮些？你愿意做烛火还是太阳？”玄奘选择的是做太阳，经过他的努力，玄奘终于成为一代名僧。作为教师，我们也不能只停留在做蜡烛上，照亮了别人却燃烧了自己。我们要做太阳，要追求永恒，要在照亮别人的同时也辉煌自己。只有这样，我们的灵魂会使课堂呈现崭新的景象，会使年轻的心灵不再战栗，得到升华。
对人生而言，幸福是不可以存储和转移支付的，幸福是一种生命元素，与生命是水乳相融的，尽管幸福的定义有无数种，但为学生的幸福而幸福地活着是恒久的，这是我们教师心灵的依靠。
做幸福的教师，是目标；幸福地做教师，是践行；做教师的幸福，是成功！让我们铭记特级教师刘可钦的话与大家共勉：
在平常的教学中感悟教育！
在平实的细节中寻找真谛！
在平和的心态下追寻做教师的幸福！
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