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《父亲的病》读后感

时间:2023-12-16 06:54:38 读后感 我要投稿

《父亲的病》读后感[优]

  读完一本经典名著后,相信你心中会有不少感想,这时最关键的读后感不能忘了哦。可能你现在毫无头绪吧,下面是小编收集整理的《父亲的病》读后感,仅供参考,欢迎大家阅读。

《父亲的病》读后感[优]

《父亲的病》读后感1

  鲁迅在《父亲的病》中写道:“父亲的水肿是逐日利害,将要不能起床,”意思是说:“父亲的水肿病疾越来越严重,快要不能下床走路了。”

  鲁迅家里请了医生叫陈莲河,他开的药方奇怪至极,最平常的蟋蟀一对也一定要抓原配,明显只是想多赚点钱,这奸商让鲁迅自己去抓药,这样鲁迅若是找不到药,那就不是医生的过错,而是鲁迅的罪过,若鲁迅找到药却没治好那也不是医生的'问题,因为他一定会说这病太严重了,不是人能治好的。因此,不管鲁迅有没有找到药,不管鲁迅父亲的病是否被医好,那都不是他的过错。反倒可以通过这些奇怪的药方来赚钱,多么可恶的人!最可悲的是,鲁迅父亲居然还信了他,吃他的药吃了一百多天才奄奄一息倒在床上,鲁迅跪在床前,被人教使着,大喊“父亲!”直到鲁迅父亲过世之后才停下。纵观这场悲剧,不过是周瑜打一黄盖——一个愿打一个愿挨而已,所以,我们不能迷信。

《父亲的病》读后感2

  他感受到,天使的一只手仿佛已经将自己的灵魂拉出了躯壳,却铁然听到孩子一声紧接一声的呼唤:“父亲!!!父亲!!!……”他又立刻坠落了下来,睁开眼看到孩子的眼睛,那其中包含着恐惧、不舍,还有深深的迷茫,下一刻,他带着深深的自责,离去了。

  人的精神可以不朽,但躯体终将归于尘土,父母养育着我们,看着我们从牙牙学语,蹒跚学步到通情达礼,步入社会,大多数成长上的困难,他们同我们一起翻过,我们,是他们这一生中,最挂念的人。我们,也将会是他们离去时,解不开的那个结。

  他们不愿让我们孤零零的留在人世,不愿我们在人海中飘荡却没有一个亲人,把我们自己留下,让我们自己去经历人间的是是非是非,他们心中,本身早已泛滥着不安与不舍,此时,我们就不要再用那呼喊,使他们更痛苦了。

  我们不能挽留住逝去的生命,但我们可以让父母安心的离去。只要努力,我们肯定都可以有所成就,向父母证明,我们有能力照顾好自己,不让父母再为我们操心,不时的'看看他们,陪他们谈天说地。或许就是最大的孝顺。

  在一切逝去的那一刻,抓住他的手,让他看到,我们已经成熟。我们的肩膀已经可以挑起重担。我们,已经可以在生活的风雨中,向前。

《父亲的病》读后感3

  我一直很不明白鲁迅先生的文笔那么好,为什么不直接学文学,反而要先学医?直到我读了,<<父亲的病>>后,我才明白了鲁迅先生从医的原因。

  鲁迅先生的'散文<<父亲的病>>告诉我们,正是那些巫医不分的江湖郎中,才使"我"的父亲于世长别。也使"我"年幼伤父,正因如此,"我"才会学习,使更少的人受到和自己一样的病却无法治疗的痛苦。

  从文中我们可以知道,那些巫医不分的江湖郎中不但不能治人性命,反而会使人更加痛苦。

  那些巫医不分的江湖郎中使“我”从中离开了欢乐,有了一个永远的痛。

  本文同时也批评了封建主义孝道,认为这样这只会加深一个人的痛苦而并非让人得到超脱,并提出了一种新的文化思想,告诉人们不应该坚持旧孝道。

  从这篇文章中,我明白了做一个现代人,不会明白的一种来自封建思想的痛,这种痛一代一代的侵蚀着我们,使我们失去信心、希望......,以至于失去我们拥有的一切。

  我们要扼杀这种思想,要将它扼杀在摇篮中,不能把它在次放出。

《父亲的病》读后感4

  最平常的是“蟋蟀对”,旁注小字道:“要原配,即本在一窝中者。”读到这我不禁感叹:“蟋蟀一对多难找呀,居然还是‘最平常’的。”我们也不知道哪两只是一对的,鲁迅当时得多着急呐!还有一句:“我这样用药还会不大见效,“有一回陈莲河先生又说:”我想,可以请人看一看,可有什么罪愆。医能医病,不能医人命,对不对?自然,为也许是前世的事。“从这句话中,我知道了当时陈莲河医术”高明“,非常有名;也说明了当时是封建社会,许多人都很迷信。

  我觉陈莲河之所以在当时被称为“名医“,是因为他能抓住人死之前的那种心理:就算治不好病,他也是名医,请他还有一丝希望。

  最后,鲁迅的父亲还是去世了,而衍太太却让鲁迅大喊:“父亲!父亲!”然后,父亲说:“什么呢?。不要嚷。不。”在父亲断气之后,鲁迅后悔了,他没有让父亲在生命的最后一刻得到安宁。

  鲁迅觉得这是他对父亲最大的'错误。

《父亲的病》读后感5

  《朝花夕拾》年,我读到鲁迅,一个年轻人,有一个隐藏的野心。

  《父亲的病》年,鲁迅为了避开无聊的谣言,在父亲因庸医的无知而去世后,毅然前往一个陌生的地方读书,为母亲治病。我在日本留学时,为了救国救民,坚决拒绝藤野的强力挽留,放弃了专业,投身于艰难的文艺运动——。虽然这一切在文中只是轻描淡写,但隐藏在字里行间的无形爱国热情点燃了每一个读者的心,这是很多作家作品中找不到的感觉。难怪一位日本学者说:“即使日本有1000个川端康成,也不如中国,因为中国有鲁迅。”

  生活经验的密度和时代的随意氛围造就了不同时代不同人的思想。过多渲染“斗士”这个形象,让人太过感受鲁迅的.“冷酷”,就像他最常见的半身像一样。

  当我们忘记了鲁迅的光环,或者忘记了鲁迅,仔细阅读《朝花夕拾》,就会发现一个“冷酷”的鲁迅。从而发现鲁迅心中的净土。正是在这片净土上,鲁迅散发着大量的人文精神,使得他的文章充满了温情。

《父亲的病》读后感6

  就在今天,我知道了一代伟人——鲁迅先生,愧疚与他的父亲,在他的《父亲的病》这篇文章中,讽刺了当时庸医误人,令我感触很大。

  《父亲的病》主要讲了:在十多年前,鲁迅先生年轻时的绍兴城,鲁迅先生的父亲患上了令人畏惧的水肿,鲁迅先生花重金请了两位“神医”来救父亲,开了许多药方,用了许多名贵的药材,都没有见效,到了最后,庸医误人,鲁迅先生的父亲还是因为水肿而病死。可那些“名医”、“专家”却都阔气着,生活的好着呢,听了就让人火冒三丈。

  读完了这篇文章,鲁迅的经历令我震惊,原来一代伟人也有被糊弄过的经历,令人气愤不已。那些装作高深的中医实在是罪恶无比,他们浪费自己的时间,可同时也在消耗着病人的`生命啊!可真是十恶不赦,禽兽不如!

  我以后要做一个有真本事,惩恶扬善,乐于助人的真正友爱好人,一定会对那些鼓弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的“名医”以深切的痛恨和鄙视他们的。

  不知大家有什么感想,对于鲁迅先生的《父亲的病》?赶快去阅读这篇优秀的文章吧,相信这篇好文章一定会使你受益匪浅!

《父亲的病》读后感7

  本文里,主要讲了两位名医——其实也就是庸医,无能力医人,医不好就推诿“命数”的事,最终导致鲁迅的父亲逝于水肿。

  蕴含在对庸医之恨中的,是作者鲁迅浓浓的'悲愤。文中出现有“这就是中国人的命,连名医也无从医治的”,中国孝子买人参自服为给父母多喘几天气,而外国却崇尚能医则医,顺其自然……这些无不体现出鲁迅从庸医行医之事中看出的中国封建腐败,及对其的愤恨。

  封建给百姓带来了不幸,带来了愚昧无知,带来了对应恨应怜之事的麻木。

  大可以联想到祥林嫂、阿长、柳妈、老栓等人,他们身上显著的“迷信”正是从这些个“封建”里来。小栓和孔乙己的悲剧也逃不过“封建”的魔爪。

  看着父亲的咽气,想着过往的无知,可见鲁迅先生是以一种什么样的心情来写作了。他哀其不幸,怒其不争。他从庸医一事中萌发了学医之愿,也从可笑可悲的封建中深刻醒悟:学医救不了中国人!

  文末,鲁迅先生提到,他甚至希望过父亲“早喘完了吧”,这样父亲还快活些。也许在他后来回忆之时,希望亡的是那颗“封建害人”之心。

《父亲的病》读后感8

  在《父亲的病》中,那几位名医都是打着名医的称号,来夺取他人的钱财,再给鲁迅父亲治疗的第一位“名医”,在无法医治的情况下,就把责任推卸给另外一名医生。在第二个名医开方子的时候,在药方中添一些奇特的药引,特殊的药丸,使得那时的鲁迅四处打听才知道药引的真实名字,说明了这位医生非要让别人看不懂,才能体现出他的.医术多么高超,而不把救死扶伤放在第一位。而且,这位名医也把救不活推给“医能医病,不能医命”,还给鲁迅父亲吃那么奇怪的“败鼓皮丸”,按现在的看法,这种药吃都能吃出病来,怎么能治病呢?这也体现了当时旧中国庸医草菅人命且医术落后。

  在《二十四孝图》中,旧社会的孝观实在让人不敢当,在我们看来,实际毫无人性,不可理喻。“老莱娱亲”中,为了讨母亲开心,一个大人居然装小孩,玩着玩具,还学婴儿哭,只为了母亲开心。作为现代人的我们是无法想象的,也无法理解。还有“敦巨埋儿”敦巨为了母亲能多吃点食物,居然要埋了儿子,这个故事使当年的鲁迅也害怕不已。

《父亲的病》读后感9

  读了《父亲的病》节选,有些生气,又有些怜悯。

  陈莲河在我眼中不是医生,更不是商人,而是森林中的狐狸。他的诊金原本只要一元四角,到了后来成了两元,最后成了十元大洋。文中还写道要“蟋蟀一对”,旁边洋小字“要原配!”但鲁迅问了好多人都是摇摇头不知道。后来又说他有个丹要两一盒,一定能见效点住舌头面上,谁知滴了一百多天还不见效,这不纯骗钱嘛!这样我感到有些生气。

  第二,“衍太太”,大惊小怪得迷信喊魂,让鲁迅喊他父亲,衍太太让他喊他还真喊,让他父亲死得不安宁。

  最后,他写道:“现在还听到那时自己的这声音,每听到时,就觉得这却是我对于父亲的最大错处。”但我不觉得错处在他那,因为他那时才和我们一样是个孩子,还不懂,但有时错误会让我们清醒。

  我觉得这应该是社会的'错,社会的迷信。

《父亲的病》读后感10

  《父亲的病》选自鲁迅散文集《朝花夕拾》,该书多侧面地反映了鲁迅青少时期的生活。这篇文章主要说明了父亲的.水肿逐日利害,将要不能起床。鲁迅便请来了名医陈莲河,后来又请人看“败鼓皮丸”有什么迷信说法,父亲不肯用灵丹点在舌头上,又想不出迷信说法,于是就单吃了一百多天,最后父亲快死了,衍太太由于迷信而叫我叫父亲(就是叫魂),长大之后这觉得这却是对于父亲最大的错处。

  这篇文章围绕“误”这个字。陈莲河误诊,误命了父亲,衍太太误导我是因为有时候错误让我们大脑清醒并让我们知道在鲁迅那个时代所有人都很迷信,病不是在于父亲而是社会的病,“罪孽深重祸父母”告诉我们罪孽深重父母则死,我要发出感叹:保持清醒的心,改变世界。

《父亲的病》读后感11

  “孝”,中华民族的传统美德,可是藏在孝字底下的,却是已经扭曲的价值观,鲁迅先生毫不留情的揭示出了真相,为我们展现当时不堪的旧中国。比如“郭巨埋儿”,为了所谓的孝,不惜牺牲自己的亲生骨肉,这种已经扭曲的孝,竟然成为了当时主导的思想,可见当时社会的黑暗。

  而当今世道,却依旧存留这种虚伪,打着正当的名号去干那些下流的事,比如以前的“假疫苗”事件,为了金钱,他们在疫苗里偷工减料,以婴儿的生命去换取手上的“黑钱”,那几百名无辜的婴儿,原本是新生的太阳,有着无穷的潜力,却因为人的.自私,而惨遭毒手。而在诸多景区,也存在一些宰游客的现象,我就亲身经历过,刚开始对游客说免费拍照,等到取照片时却又改口说要收费40元,只送你一寸的迷你照片,这简直是睁着眼睛说瞎话嘛!欺负游客人生地不熟,大多游客就只有乖乖待宰的份了。

  因此,鲁迅先生的作品,揭露的不仅仅是他那个时代的事,而是贯通古今,许多当时弊端,到现在还是能看出来,这种人,才叫做文学大师。

《父亲的病》读后感12

  他感受到,天使的一只手仿佛已经将自我的灵魂拉出了躯壳,却铁然听到孩子一声紧接一声的呼唤:“父亲!!!父亲!!!……”他又立刻坠落了下来,睁开眼看到孩子的眼睛,那其中包含着恐惧、不舍,还有深深的迷茫,下一刻,他带着深深的`自责,离去了。

  人的精神能够不朽,但躯体终将归于尘土,父母养育着我们,看着我们从牙牙学语,蹒跚学步到通情达礼,步入社会,大多数成长上的困难,他们同我们一齐翻过,我们,是他们这一生中,最挂念的人。我们,也将会是他们离去时,解不开的那个结。

  他们不愿让我们孤零零的留在人世,不愿我们在人海中飘荡却没有一个亲人,把我们自我留下,让我们自我去经历人间的是是非是非,他们心中,本身早已泛滥着不安与不舍,此时,我们就不要再用那呼喊,使他们更痛苦了。

  我们不能挽留住逝去的生命,但我们能够让父母安心的离去。然后只要努力,我们肯定都能够有所成就,向父母证明,我们有潜力照顾好自我,不让父母再为我们操心,不时的看看他们,陪他们谈天说地。或许就是最大的孝顺。

  在一切逝去的那一刻,抓住他的手,让他看到,我们已经成熟。我们的肩膀已经能够挑起重担。我们,已经能够在生活的风雨中,向前。

《父亲的病》读后感13

  读书笔记——《朝花夕拾》(鲁迅)《朝花夕拾》是鲁迅在受到政府的压迫、“学者”们的排挤,又历经战乱后写下的回忆。作者在这样纷扰中寻出一点空闲来,委实不易,目前是这。

  和《野草》是鲁迅先生生前自己编定的仅此两本散文集。分别代表着迅散文的`两种风格,是他匕首、投枪般杂文的最初源头。 《朝花夕拾》为“回忆的记事”清新、朴实、亲毁。

  向往自由,初读《朝花夕拾》不觉得这像一本名著,反而觉得像是一个朋友在与你闲聊家常,原来这才是这本书的独特之处。 小编正在读“无常”这一篇章时,也正好是全书的一。

  读书笔记——《朝花夕拾》(鲁迅)《朝花夕拾》是鲁迅在受到政府的压迫、“学者”们。往往会吓得半死,可是,正由于小编们陷入了痛苦,才得以解脱痛苦。第七章:遇见野人星期。

《父亲的病》读后感14

  读了《父亲的病》节选,我有许多感想。

  文中的陈莲河,在我眼中不是一位医生,更是一位商人。他在药方上写上“蟋蟀一对”而且还要原配。在药方还有一个就是“平地木十株”,少年时的`鲁迅满大街地问,无人知晓。他心里很着急,不管风吹雨打,碰到谁都要问,最后他才想起了远方的叔祖,“平地木十株”是在山中树下的一种小树,能结红子如小珊瑚珠的。而鲁迅还不知道陈莲河把一切责任都推给了他。

  药引找到了,陈莲河让鲁迅买似仙丹的一药——“败鼓皮丸”,又提到两块钱一盒,鲁迅的父亲当时不同意,但最后赌了把买了一盒。可吃了一百多天,还不见药效。还用大洋十元把陈莲河先生请来又开了药,但也没用。以后,鲁迅没有跟陈莲河联系了。但每次看见陈莲河坐在轿子里,看出他很有名气。

  有一天,鲁迅父亲要没气了,衍太太叫鲁迅大喊,鲁迅不知该怎么办,心中想让父亲死的安静一点,可大喊,他的父亲离开了人间……

  读完这篇文章,我体会到了当时社会的迷信,提目虽说是父亲的病,但我觉得还有一种是社会的病。

《父亲的病》读后感15

  读了这篇文章,我明白了,在鲁迅那个年代的迷信是很重的。

  就拿后面的十三至二十一段,那里就是人在死前面要招魂的迷信,此刻有一个词叫作安乐死,就是说人要在最终几秒的时候安静地死去,而这样鲁迅和衍太太就有错了,衍太太让鲁迅叫,从而让他的父亲没能在宁静中死去。

  而后就错的就是陈莲河这位“名医”了,如果用此刻的一个词语在形容他的话,那就是奸商,从治疗诊金就能看出来了,从一元四角到大洋十元,这个跨度就异常大。并且,还能够看出他十分有心机,从四至九段就能够看出了,他明明白自我治不好这个病还要假装去治,其实仅有一个目的,就是骗钱。

  最终,就是错地最大的`了,这个错的就是社会。这个社会很恐怖,一、迷信太重,二、人人都抱侥幸心里。有迷信不算太可怕,最可怕的就是侥幸心里,陈莲河就是抓住了人们的侥幸心里才将钱骗到手的。

  我总结出了一点,像在这个年代的人,能够说是人人都有错。

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