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做自己的议论文

时间:2022-11-22 10:19:10 议论文 我要投稿

做自己的议论文

  在现实的学习、工作中,大家都不可避免地会接触到论文吧,论文是讨论某种问题或研究某种问题的文章。那么问题来了,到底应如何写一篇优秀的论文呢?下面是小编精心整理的做自己的议论文,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

做自己的议论文

做自己的议论文1

  有位信徒在屋檐下躲雨,一位祥师律伞从他旁边经过,信徒希望大师可以用伞度他一程,但是不曾想大师却说“是伞度我,你要被度请自找伞,”有的人觉得神师不够乐于助人,但我却认为祥师是想告诚我们:“人生在世,要做自己的摆渡人。”

  佛前的蒲垫上,跪拜过千千万万的人,古钟的余音里,诉说过千千万的折愿,然而佛深叹一一口气,目光跃过表杂的人问烟火,似要穿透天穹。佛若要普度众生,需先众生自度。故事里的信徒一一味地把希望寄托于禅师度他,却未曾想过寻“伞”自度,不过是软弱而不自立的表现。西对人生道路上的激流,我们应该学会做自己的摆渡人。

  自立对于个人而言,是一-把遮蔽风雨的伞。丧失了视力的吊子喻,没有因为生活的重拳而退缩,没有因为前进道路的风雨而躲避。他选择了直击命运、昂然奋进,在今年的高考中取得了优异的成绩。他用抚摸盲文的手,扼住了命运的咽喉,给曾经漆黑的`世界,涂上了斑斓的色彩。在被问到对未来的打算时,昂子喻想要投身到盲人教育事业中,用自渡的“伞”,为其他盲人的求学路保驾护航。

  花香需自开,正是因为昂子喻在面对困难挫折时没有选择放弃,而是如禅师一一样,敢于做自己的摆渡人,努力撑开了一把自立的伞,才能在风兩中自若前行,抵达成功的彼岸。自立对于团队而言,是一双对抗风暴的桨。中国女排也曾从山崩跌落低谷,在外界对女排的质疑下,郎平上任总教练,常领女排团队克服条件的艰难,击败众多强敌,以自立自强的姿态重回顶峰,斩获世界冠军。

  天间一号的研发团队在面对外界技术封锁,国内知识领域空白的情况下,积极探索明吃夕偶研发出的天问号成为我国航天事业划时代的里程碑,正如宜传曲(天问)唱到:“向天间,向天行!。我国航天团队就是这样以自立自强的姿态,迈向世界航天科技的前到。则利不自来,天间团队和中国女排没有像自徒一样,因为各种磨难就寄希望于外界。希望是敢于做自己的摆渡人,用自立的架对抗远航道路上的风暴,最终在激流中抵达成功的彼量。

  若佛真的能普度众生,那要何修行,要何历练,要何成长?自立对于新时代的我们而有,是一颗回夜中的北极屋一若天,上无光,那我们便自己的太阳。而唯有在激流里做自己的

  摆渡人,我们才能寻到诗和远方。

  新时代的你我,更应以自立自强的交态,书写中国梦的新简章!

做自己的议论文2

  有人说,人们不仅关注自身的需要,也时常渴望被他人需要,以体现自己的价值。正如马斯洛的需求层次理论中的归属感的需求、尊重的需求都是这种“被需要”的需求。然而马斯洛最高层次的需求是自我实现的需求,因此,尽管“被需要”的心理普遍存在,我认为我们不应当被这种心理所束缚,而是应当将他人的需要考虑进自己的价值观念之中,以更好地实现自我价值。

  在生活中,这种“被需要”的心理促使人们愿意放下自我,为他人服务。正是父母被孩子的需要,才让他们毫无怨言地无私奉献;正是鲁迅被时代的需要,才让他弃医从文,做文艺战线上的一杆枪;正是单霁翔被故宫的需要,才让他踏破布鞋20余双,弯腰俯身拾起每一片垃圾,每一根烟头。

  诚然,这种“被需要”的心理能够帮助推动社会的进步,但是将自我价值的实现依赖于他人的需求之上,也会使个人迷失自我,无所适从。世间需求千千万,若是没有自己的思考与价值判断,当不同需求发生冲突时又该如何抉择呢?正如电影《无问西东》中梅贻琦校长所说:“人把自己置身于忙碌之中,有一种麻木的踏实。”当人们忙于满足他人的需求时,便会麻木,丧失真正的自我追求。

  因此,我认为每个人都应当自己的价值实现为人生目标,同时将他人的需要考虑进自己的价值中,以清晰的方向更好地为社会提供自己的一份力量。

  首先,我们要有信仰、有理想。尽管这句话看似普通简单,但背后隐藏着强大的精神力量。巴金先生曾言:“我意外地发现有些年轻人比我悲观。在他们脑子里戴帽和摘帽、溅不溅泥都是一样。再没有比‘没有信仰’‘没有理想’更可悲的了!”信仰和理想是自我价值实现的基石,回望八十年前,是西南联大师生对信仰和理想的坚守支撑着他们面对无尽的孤独和时局的`动荡。

  其次,我们要学会以一颗真诚之心去倾听他人需求。在当今这样一个快速浮躁的社会之中,我们更应当慢下来,静下来,去倾听他人、社会真正的诉求。而当你看到什么,听到什么,做什么,和谁在一起,有一种从心灵深处满溢出的不懊悔也不羞耻的平和与喜悦之时,便可以理解国学大师饶宗颐“不过就抓住几只兔子而已”的自在,将他人之求自然地放入自己前进的道路之上。

  苏轼曾言:“江山风月,本无常主,闲者便是主人。”而我却说:“世间万事,本无常主,自己便是主人。”

  点评:文章开篇,直接引入马斯洛的需求理论,将第三第四层需求与作文材料进行衔接,但不落窠臼的是,作者迅速引入第五层需求,将文章重心放在“应当将他人的需要考虑进自己的价值观念之中,以更好地实现自我价值”这个观点上,令人耳目一新。

  第二段文章列举三个事例,指出“被需要”的价值,其中单霁翔之例比较新颖,可以看出作者平日素材积累的丰富。接下来,文章又再次转折,指出“这种‘被需’的心理能够帮助推动社会的进步,但是将自我价值的实现依赖于他人的需求之上,也会使个人迷失自我,无所适从”。文章引入梅贻琦之言进行佐证,再次从“为什么”的角度,对文章主题进行分析。

  进入“怎么办”的环节时,作者从两个层次进行阐释:首先要有理想和信仰,这个观点非常符合目前上海卷作文的命题方向——做一个有情怀的理想主义者。并再次引用巴金与西南联大之例,丰富了内容。第二层作者聪明的将材料引入文本,,提出“要学会以一颗真诚之心去倾听他人需求”,使得文章紧扣材料,结构严谨。全文举例丰富而翔实,贴近生活,层次清晰,观点突出,是一篇不错的考场作文。

做自己的议论文3

  迷雾重重,不见前路,不见后来者,在原地徘徊,等待,渴望有一束光芒能冲破雾霭,指引前行。我们不可避免的在路上迷失方向,我们需要一个引路人。

  伯乐相马而马行千里,鲍叔荐管仲而强齐,没有一封推荐信,纵然才华比天高,亦是路人不识,可需知,引路人,其实是自己。

  没有日行千里的本领,纵然伯乐愚昧而荐,也是推磨的结局,没有满腹经纶,文韬武略,纵然君王赏识,亦是不成气候。引路人,是自己。毛遂自荐,为自己引路,需要的不只是勇气。

  沈从文先生是民国大家,才气自不必说,可他“不随众流入浮名之海,只守湘西寻桃源之世”的勇气与毅力,更让人钦佩。默默无闻三十载,在中国文坛风起云涌的三十年间,他遭遇封杀,可他“躲进小楼成一统,管他春夏与秋冬”,于湘西的吊脚楼上,耕笔自己的.世界,他不需要别人指路,更不屑于走众人拥挤的大道,他做自己的引路人,开辟独属于他的沈氏文风,湘西文学。三十年后,他成功了。他引领湘西走向了世界,更引领他自己重获文坛翘首。

  做最好的自己,不听那些流言蜚语。沈从文先生的不放弃与独特新意让他成为最耀眼的指路明灯,因为他只想做最好的自己。

  王阳明说“须知此花,不在吾心外”,当格物通致的风气盛行,他被人嘲笑“荒天下之大谬”,然,后世证明,阳明心学为我们指明了另一条独特的小径。我们不需要引路人,我们本就是引路人。

  相信自己,是最好的选择。在迷茫的十字路口,迷雾模糊了我们的双眼,我们为何总爱原地徘徊,等待引路光芒的奇迹,何不信自己一次,随心而行,须知“我们漫步虚无,所有的道路都通向一个方向,那是心的方向。”既然我们的选择最终都将驶向心的彼岸,那又何必彷徨,大胆而为,寻自己的路,做最好的自己。

  相信,做自己的引路人。

做自己的议论文4

  记得不久以前,一位同学问过我一道性格测试题;如果选择吃得好和穿得好,你会选择哪个?我当时想都没想就说穿得好"我的同学说我是一个不能理性对待问题的人,吃得好只是给自己吃,而穿得好是给别人看呀,我一想可不是吗?恍然大悟。这只是一道小题,并不能说明什么,可它或多或少地反映了我们在认知问题和处理问题的方式方法中存在着不理性,也就是感情用事的情况。如果我们过于重感情而轻视了问题的实际情况,那么无疑好心也会办错事的。

  如果我们面对问题是理性的,而不因心情感情影响,那么你一定会成功的。有这样一首诗《枫桥夜泊》:月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。此诗是中唐诗人张继所作。当时的张继也是一个胸怀大志的学子,他受到家里的支持和朋友帮助学有所成迸京赶考,想以此成功实现心申的理想和报答家人朋友。可天公就是不做美,张继的第三次科考又一次落榜。在回家的途中,张继路过苏州,夜宿江边。看着窗外火红的枫叶,听着远处的钟声,张继伤感得失眠了。他想到自己苫读多年的艰辛,想到自己朋友、家人的期望,可自己又一次的失败了。于情于理他真想放弃,可如果就这样放弃又怎么对得起家人、朋友呢?经过漫长的思考他最终理性地选择了放弃科考,去发展自己的另一片天地。于是他提起笔写下了这千古绝唱。一千九百多年过去了,当时的状元呢?当时的状元街谈巷议,穿红戴绿,可如今人们却把他忘了。人们记住的是这不朽的诗篇。正是张继理性地对待了自己的现状,而没有受到感情的拖累,才造就了张继最后的'成功。

  古人尚能如此理性面对问题,可如今的世界却有很多人,无法理性地面对自己的实际和考虑别人的情况。如果"非典"在发现初期就被重视而不隐报,也午今天的"非典"就不会如此猖撅。如果美国理性面对伊拉克的核危机,试着用卜交手段解决,也许美伊战争就不会爆发,也就不会有那么多人死伤了。

  人生一曲歌,而那个唱歌的人就是我们自己如果我们想让这首歌动听,我们理性的行为就是这首歌的每一个音符,无论如何唱好你的歌,让我们做一回理性的自己吧。

做自己的议论文5

  小草没有鲜花艳丽,却也在不为人知的角落里偷偷拔尖;水滴没有大海磅礴,却也在自己的小小天地中汇聚成河;沙砾没有青山雄伟,却也在自然万物中独自酝酿。尝试着在不同方面看自己,我的世界也精彩。

  我们不必为了讨别人的欢心而去做自己不想做的事,去成为一个我们不想成为的人,我曾经在意林素材上看到过一篇文章,里面讲的就是作者爱慕的男生爱慕着一个学姐,而那位学姐的国标舞学得很好,且长相甜美,作者为了讨那位男生欢心,或许也抱了一颗与那位学姐比较的心,也去报了一个国标舞培训班。她本以为自己会学得很快乐,但现实无情的把她打倒了:她的动作很僵硬,连老师也说,从没见过她这样如石头一般僵硬的学生。她终于醒悟过来,她或许根本就不是学国标舞的那块料。而彼时,她已经是好几个公众号的签约作家,在自己的小天地里混得如鱼得水。

  她放弃了继续学习国标舞,也放弃了那位男生。但她这样做并不是完全没有道理。她既然不能做到百分百胜利,那就要做好失败的准备。不盲目地坚持所谓对自己好的事,“随时准备趴下”又有几个人能做到。我们又何尝不是这样羡慕a长的漂亮,羡慕b的成绩好,羡慕c的人际好,但如果我们每一天都沉浸在羡慕所谓的ABCD中,而又不做出哪怕一点点的行动,我们又怎能做自己?

  我之前有段时间也这样。如果仔细观察,就会发现我们班上,有的同学其实也挺勤奋的,无论是下课还是上自习,Ta都会坐在自己的位置上做作业,有时候作业做完了,Ta就会拿出生物书或者地理书背要考的知识点,反正没有一点点空闲的.时间留给自己,每当看到Ta勤奋学习的身影,我就会坐到自己的位置上,也拿出一本书或者练习册,装模装模做样的作作样子,很快我就坚持不下去了,因为累。其实这样做对于我来说并没有什么意义,因为毕竟是下课,同学们都在那里疯狂地玩耍玩,而我性格又比较跳脱,所以沉不下心,心思总是不在书本上。我所要做的就是在正确的时间做正确的事。

  其实我也有我自己的学习方法,不一定别人的方法都是适合自己的,只要自己能让我们成为更好的自己就可以了,其实寻找别人的优点也没有错,但我们也要去寻找自己的闪光点,做更好的自己。

  永远记住一句话:“努力去做更好的自己吧,因为别人都有人做了。”无论别人多么光芒万丈,你多么暗淡无光,你也只需要在自己的世界里,做更好的自己。我的世界也精彩。

做自己的议论文6

  在美丽的花园里,每个人都开着一朵叫做“自己”的花。

  就像同一枝玫瑰,株上有的开出红玫瑰,有的开出白玫瑰一样,我们每个人也有着自己的特色,那种特色是“自己”所独具的,是独一无二的。

  不用去理会他人对你的评价,不用去介意同伴是否比你开得艳、开得美,你更不用在乎别人怎么说。只要你自己努力了,只要你自己尽力去开得最美、最艳,只要你尽力去做最好的自己就够了。

  也许在经历了严寒酷暑之后,你仍然矮小丑陋,很不起眼,但请不要放弃,你必须勇敢地面对一切,坚强地成长,不用在乎别人怎么说,只要你做到最好的自己,你就是最棒的。走自己的路,让别人说去吧!

  曾经屡屡失败的'李娜如果介意了别人的劝谏,放弃或改行,那如今,就不会有为中国赢得法网大满贯的网球女王。她的经历告诉我们,造就自己的人生,就是不用在乎别人怎么说,你只需把每一件小事做到最好,把每一次失败踩在脚下,把每一次成功抛在脑后,做最好的自己!

  做最好的自己,并不是我行我素,盲目追求,也不是因理想没有实现而一蹶不振,灰心丧气,而是不用在乎他人怎么说。只要你自己努力了,真的付出了全力,就足够了。即便是没有成功,相信成功就在不远处等候着你。

  美国脱口秀女王奥普拉不仅是一位成功的主持人,她更是一位感动成千上万人的成功女性。她的至理名言就是做最好的自己,她真的做到了,她成功地成为了脱口秀主持人,成功地占有了美国最抢眼的频道,并以一个黑人的身份受到全民的喜爱。她说,这一切都不算什么,她只是做到了最好的自己。她没有因为家境贫寒、他人嘲讽而放弃学业;她没有因为是黑人、总被别人瞧不起而抬不起头;她没有因为自己长相丑陋、别人的挖苦而不敢登上舞台……她没有在乎别人怎么说,而是做到把自己最好的一面展现给世人。

  没有蓝天的深邃,可以有白云的飘逸;没有大海的壮阔,可以有小溪的优雅。每个人都有自己的长处或短处,不用在乎别人对你的缺点的嘲讽或对你优点的赞扬。记住,做最好的自己就足够了。

做自己的议论文7

  推开你头顶的那扇天窗你才知道世界之大;步入尘世你会因世间的浑浊而无可奈何!

  我承认我的天真,我意识到我的无知,我明白我的迂腐!那又怎样,人都是在无知中寻求通往圣地的捷径的!

  似乎在大人的世界里没有悔过之说。他们认为只有长辈才可以批评教育他们,而对于晚辈的只言片语毫不在乎!我不知道自己到底怎么想的,或许是理想主义者,或许活在自己的世界里的时间过久,我根本没有觉察到自己进入了别人的世界,在别人的心中生根发芽,自己也渐渐的变得现实。只有夜深人静的时候,才会听到“你可能也适合陶渊明的世外桃源,梭罗的瓦尔登湖。”活在生活中就该顺从于生活,无法改变生活就改变自己!相信对于不愿被自我抛弃的人这是一个理想的选择,其中也包括我吧!

  个人唯有依附于集体才能生存,准确的说是活得更好!顺应时代潮流这是必然选择,为张显个性而故作清高这是不值得提倡的!可是又有谁能断定我们失去了我很想看到的清纯秀气,超凡脱俗的自然之美呢?很多时候与你最初梦想背道而驰是因出现了太多的“但是,然而,却,可是”都是太聪明了,聪明的'不敢去对抗了,懒得做挣扎了。

  访问了她的空间,没想到她也有这样的一面。和她一起生活了一年对她略有了解,但不曾想到她是这样。有些意外啊!波澜起伏的生活才精彩啊!既然是这样的现状就暂且安于现状,生活不是说改变就改变的,调整好心态会过得更快乐吧!本人曾被人羡慕,可爱的同桌说很喜欢我的生活态度及处事方式。我也不吝啬我的话语,随即就说“没什么好羡慕的啊!我只不过我选择了可以让自己安逸生活学习的方式而已。我也有伤心难过的时候啊,只是这样的一面被我很好的掩饰了!”我属于大喜大悲的一类人,初中三年,年年哭过,哭什么?什么都有,是情绪的积压到难以控制的时候突然爆发。一旦点燃了导火线,就一发不可收拾。当着全班同学的面,老师的面!也很感谢他(她)们的谅解!!说白了就是态度问题!现在上了高中,对自己说要变得坚强,可是军训那会儿,晚上又哭得稀里哗啦。我当时的同桌看着我什么也没说。想想我什么时候才能真正长大啊!

  早上,和我哥聊天,聊了我一直没触碰过却很想了解的话题!很感谢他的直白,坦率让我对于以后,未来有了重新的认识。他没掩饰什么,也没刻意为自己及其同胞辩解,这让我很欣赏。他讲得很有道理,确实是这样!呵呵生活就是这样了。我相信一个无恶不作的人心中也有一方净土啊!

  无奈的生活换种姿态认真对待喽!

做自己的议论文8

  成长路上,我们会遇到许多人、事和物,或开心,或难过,或苦恼……也会给我们带来一些思考与启迪,这些人、事和物共同组成了我们记忆深处的美好回忆。

  我家附近有一条几乎没有人的小道,说是小道,还不如说是由两个用土泥成的房子之间的间隔。小道之前两边杂草丛生,只有中间一条的窄窄的被人们踩出来的“路”。一次偶然的机会,平时走的那条大路修路,只能走那条小道。那时是秋季,两边的草有的已经因为缺少水分干了,干枯的草随风飘拂,这里已经很久没有水了,估计熬不过这个冬天了。而我却在一个墙角发现了一棵仍有些发绿的爬山虎,在这些黄草中格外显眼,它干煸的枝叶还抠着墙面,好像一个生命垂危的人的抓住最后一棵救命稻草。

  今年胡同里的路也修了,那条小道就更无人问津了,几乎没有阳光的照射,更没有水的滋润,我以为那里会变得寸草不生,然而我却在那里看到了一片绿色,在阳光的照耀下发出油亮亮的光,一层叠着一层,与泥屋的黄色形成了鲜明的对比,风吹过发出簌簌的声音,令人看了都不禁驻足。爬山虎已经覆盖了大半个墙面,近看,一大片浓密的绿色便呈现在眼前,枝干也相比之前粗壮了不少。我惊讶于它竟然能在如此恶劣的环境下生长下来,还能够长得那么好。

  如今,爬山虎已经覆盖了整个墙面,甚至还有长出来的趋势,人们看到这片郁郁葱葱的爬山虎,也不禁疑惑:它是什么时候长出来的`呢?而我们都无从得知。爬山虎凭借着自己的努力活了下来并活出了自己的精彩,即使没有人关注,即使没有良好的生活环境,依旧活了下来。它也在告诉我们:即使没有人欣赏,我们也要学会“孤芳自赏”,自己做自己的观众,用自己坚强不屈的意志与命运抗衡,默默无闻也要活得精彩!

  每年,转角处的爬山虎依旧郁郁葱葱……

做自己的议论文9

  有人说:“生命仿佛一场放逐和流浪,只是大部分人交给了俗世,用别人和社会既定的轨道羁绊自己前行的脚步。”是啊,太多人抵抗不住利欲的诱惑,而眼前的鸟语花香似乎阻挡住了他们追寻利欲的步伐,所以他们砍掉树木,吼跑飞鸟,为自己本就不宽敞的心房加上了一把沉甸甸的石锁。他们已然忘却了自己,忘却了生命的真谛——做自己。

  翻开青史,似乎每一页上都有人能将这群人照耀得无地自容。

  面朝大海,春暖花开。世人都在讥笑海子没有信念,缺少对生命的执著。而我却独爱海子的这份洒脱,这份淡然。彼世彼时,他看着平静的海面,感悟万千,才做出了那样的决定。他并没有死,他只是像干将莫邪一样将自己的灵魂注入到那首诗中。他也并不是没有信念,不会执著,而是生命的美好太过于迫切,他一定去了屈原那里,惺惺相惜的'两人听彼此诉说内心的愤懑。

  海子面对纷繁乱世,选择了做自己,世人莫要笑他,他只是太过于执拗。试问,没有那份执拗,没有做自己的那份勇气,哪来得海子的一片赤忱之心!

  海子的光芒照耀了后世,照到了烟火缭绕街市上的快乐的巴郎那里。

  一个人最朴素的恻隐,在人群中激荡起向善的涟漪。冰冷残酷的社会,他用炉火,用火红的肉串点亮人们内心的黑暗角落,而那角落里藏着的,是善良,是真诚,是朴素,是纯真。他告诉那些为了金钱头破血流的人们,再多的金钱不用在该用的地方,也只会是徒劳伤悲的结局。崔永元评价:“哪怕一寸见方的铁皮家当,也可以为慈善煽风点火。”没人记得他帮助过多少孩子,只需记得他“热情冷不了热心,荣辱改变不了信念”的那份做自己的执著,足矣。

  巴郎面对物欲社会的种种争名逐利,他选择做自己,做那大街上大声放歌的巴郎。试问,没有做自己的勇气,谁来感动已经有些冷漠的社会?

  我们就要进入大学或是直接踏入社会,而我们要做的,就是做自己,就是坚守本分。做自己,秉承对生活的执著,怀着对本心的执拗,驰骋于世,闪亮于青史。

做自己的议论文10

  人一定要靠自己。人,是高等动物,有高于其它动物的智慧大脑,有着复杂的情感,有丰富的内心世界,有自己的喜怒哀乐、欢喜和忧愁。我们每个人都有自己的角色,我们每个人都有自己的台词,无论,再好还是再坏。生活总在继续,我们只有努力演好自己的角色。接触不同的人,同样的身份,不同的年龄;同样的年龄,不同的成功。每个人都是那么的不同。当你看到不同的人时,是否会感慨?有些人闪闪发光,让人眼前一亮;有些人却又那么的平凡,平凡得无人问津。有的人像宝石,光彩夺目;有的人像小草,平淡无奇。每一个人,都怀揣梦想,渴望一份成功,可并不是每个人每一次都会成功。人生都会经历失败,成功或许有不同的方法,但我相信不论时间长短,每个人都会有成功的机会。

  人一定要靠自己,不知从何时起,便记住了这句话。我们要求自己不断的`进步,憧憬美好未来,而有时却安于现状不想进步,逐渐懒惰,甚至堕落。这个时候不要做匍匐一生的藤蔓依附别人而生存,没有人能帮的了你。唯有靠自己去改变心态、改变思维理念,不断的学习进步,不断超越自我,做最好的自己不断追求。

  很多人都说活的越简单越好,很多人又拼命的活得不得不复杂,欲望与奢求,只不过是无底的深渊,没有任何东西能填满它。何必为那些得不到的东西忧伤彷徨呢?红尘再深,也有属于我们的一剪月光。不要贪恋月圆丰盈,其实我们需要的只是星星之光。何必把自己放在世俗的围城里去你争我夺呢?

  每个人都是独一无二,没有完全相同的两个人,自己的人生也只能靠自己走下去。人生不需要照着别人的模式僵硬的走下去,每个人都会有适合自己的人生路,但不管我们选择怎样的路走下去,只要你坚持,只要你一步一步的超越自己,我相信成功一定会属于你。如果你还仰望梦想,在追寻成功的路上徘徊时,请一定记住:成功就是坚持做你自己,靠自己的努力做最好的自己。

做自己的议论文11

  自从我们来到了这个世界,我们就时时刻刻都在成长;而在成长的过程中,我们渐渐地会发现,周围的人们,和我们是那样的相似,又是那样的不同。相似,是因为我们属于同一个种族--人类。我们都会高兴,会难过,会用心去感受;不同的是,我们虽然大多都接受着同一种认知,但在这之下,我们的思想不同,对事物的理解方式也就不同。所以,导致我们对事物的看法的不同以及行为的不同。这也是你为什么会因为一件事由于你和别人看法的不同,而让你们争吵的原因。

  其实,我们最初对世界的认知,是就近于周围的环境来认识这个世界的。而这些从小就形成的观点,或多或少都会对我们以后的.人生观,世界观产生影响。乃至于会产生你的观点不被别人所认同的这样一种情况。那么,在这种时候,你是会选择改变自己的看法,还是别人的看法?如果你认为,选择对的罢。但是,你怎么知道你选择的是对的呢?你认为对,别人还认为是错的呢。或者你会选择盲从吧,随大流就好。但是,这样盲目地,没有自己的观点,按照别人的想法活着有意思吗?真理有时是掌握在少数人手中! 而掌握真理,就是拥有自己的思想,做自己!

  我们为什么要做自己?每个生命都是独一无二的。我们有必要在这个人口诸多的星球上保留自己的独特性。那为什么要做的自己呢?凡是要做一件事,我们就应当努力将它做到。做事是如此,更何况是做自己。做的自己,是给自己一个承诺,一个目标,一个拼搏的动力。所以,我们应做的自己。

  做自己,并不代表着去标新立异,与规则去对着干。而是应在对绝大多数人无影响,以及遵守原则的情况下,发挥出自己的风格,张扬出自己的个性,体现出自己的优点。当然,这也不是要你完全和别人背道而驰,而是应该采纳别人的优点,从而用自己的方式去使用他们。直至别人的优点完全变成了你的方法为止。

  而做的自己,则是在做自己的基础上,去追求自己的理想,并时刻准备着为之付出一切。有人说,没有,只有更好。当然由此可以看出,做的自己,这个度的把握:当你费尽千辛万苦,终于将自己对世界的认知,领悟,以及对与各种知识的掌握,都已达到一个自己相对来说境界了,且这种境界一直伴随着你,直至陪伴你度过你的一生。那么祝贺你,已经修成了的自己。当然,如果你在不断追求新生,超脱旧我的话,也祝贺你:在不断填补自身的空白,在“做更好的自己”的路上为“做的自己”这个目标而奋进。

  不必瞻前顾后,不必犹豫不决,也不必为了他人的观点而去寻求自身的烦恼。去做自己吧,相信你自己是的。这样人人都会成为的自己。

做自己的议论文12

  人都会发生改变,但往往总是去为了适应自己的生活环境。

  一眨眼,自己已成为住宿生两年多,可不知为何,本应早该适应的住宿生活却带给我无尽的苦恼:难以忍受上校车的时刻,更厌恶只身一人独处校园,强烈的孤独感,无力感使我窒息,我讨厌那种感觉!

  又是周日的下午,望着那渐渐驶近的校车,我不禁皱起了眉头,辍学的念头一闪而过。我眼神到处乱瞟,不经意地说到:“奶奶,上学真累,不如……我在家帮你们干活吧!”奶奶佯装生气,怒嗔到:“你个懒丫头,能坚持的来?家里有我和你爷爷就够了,你好好学,咱们不图啥,只希望你能好好的……”我没听完,眼泪便掉了下来,记起了那一段段不好的回忆。

  我内向,少言,可为了在学校能有个好人缘,却不得不努力变的活泼外向,可到头来却被人冷嘲热讽;我胆小懦弱,可为了不被人欺负,我拼命的装作凶狠,但依旧被人欺负;我缺乏安全感,因此更加依赖家人,但如今我却不得不学会独立,让家人放心……但只有我自己知道只有那个躲在被窝,偷偷哭泣,期盼着12天的过去的我才是最真实的我。

  渐渐的,我发现自己变成了自己最讨厌的样子:虚伪,冷漠,学会了伪装自己,这使我感到迷茫,不知所措,成绩也开始滑落,这更让我力不从心。

  过了很长一段时间,经过了无数次情感的崩溃,我终于发现了自己的`错误:学着去适应生活是对的,但不要做一些违背自己内心的改变,这只会徒增自己的压力。

  现在的我,依旧在做着改变,但这些改变带给我的不再是压力而是更美好的未来!我还是我!

做自己的议论文13

  我认为要做自己喜欢的事,就像凌晨四点的篮球巨星“科比”一样。

  俗话说,兴趣是最好的老师,有时它能引导你走向成功。篮球巨星科比这一生奉献于篮球。他每天凌晨四点便已经开始练投篮,他每天的目标是命中八百个球。因此,当有记者问科比为什么那么成功时,科比反问道:“你知道凌晨四点的洛杉矶是什么样子吗?”记者摇摇头。“我知道洛杉矶每天凌晨四点的样子。”科比说。科比在NBA赛场上的成功完全出于他的勤奋,当大多数人都还在睡梦中时,他已经出现在湖人队训练房了。

  做每件事都会有一定的原因。然而做自己喜欢的事,你才会有心思去了解。把自己觉得有价值的事情做好,才能做其他的事,就像自己不喜欢的事一样。它就是一个恶魔,你越是害怕,它越是欺负你,克服一切不喜欢,把喜欢的事做得更好。

  在我们学习生涯中也一样。扬长避短。有的同学理科差得不行,就是传说中的“理白”。但在3大主科6大副科中你不可能没有一科强项对吧。所以理科白痴的同学可用文科避短。当然,在这里兴趣依然是最好的老师。

  我记得上初中时我的语文老师跟我说过这么一句话 “未来梦想远不远,称称汗水重不重。”这句话激励了许多人,也打败了许多人。哪个风云人物不是经过学习和努力经过千百种磨砺才走向成功。就说说我们最熟悉的“马云”。他三次高考终圆大学梦。第一次高考他的数学只考了1分,第二次高考数学19分。然而他并没有放弃,不顾家人的极力反对,毅然进行第三次高考。他白天登三轮车送杂志,晚上到夜校去复习。这次终于功夫不负有心人,终于数学考了79分。但他的英语成绩极为优秀,被杭州师范学院破格调剂到外语本科专业学习。故他也经历过一番努力,在当时他曾想过让人们在家就能买到东西,但人们认为这简直是无稽之谈。然而最初相信的只有陌生人,极为反对的还是家人和朋友。成功后为他庆祝时只有当初支持和陪伴他的人不在。成功的秘诀也在于敢于挑战。

  其实,成功的方法有无数种。只是看你是否敢接受挑战。就像凌晨4点的'科比他见过凌晨4点的洛杉矶,原因在于他勤奋所以成为篮球巨星。就像3次高考的马云,他敢于猜想,勇于实践,是风吹不断雨打不烂的向阳花。所以他们走向成功,取得一番大事业。

  成功乃失败之母。兴趣是最好的老师。我认为先把自己喜欢的事做好,再做自己不喜欢的事,最后做别人不做的事。

做自己的议论文14

  人活在这世上,不光光为别人而活,更重要的是为自己而活。做最真实的自己。

  但丁曾说过:“走自己的路,让别人说去吧!“是的,人生在世有时候不要太过于在乎别人的流言蜚语。只要自己是对的,就坚守,不要动摇。勇敢做自己。

  挪威大剧作家易卜生有句名言说:“人的第一天职是什么?答案很简朴:做自己。”的确,做人首先要做自己。生活中做自己,不在意别人的恩恩怨怨,是是非非。不追求别人的金钱权利。好好做自己,把自己做好,争取成为一个成功且对社会有用之人,实现自身的社会价值。做最纯真的自己,安心做自己。

  我的世界,我做主。在这多彩的世界里,我们可以做自己喜欢的事,阅读自己感爱好的书籍,弹自己拿手的乐器,烹饪美味可口的饭菜以及享受舌尖上的美味。我们可以多运动,坚持锻炼身体,去和大自然拥抱,去公园走走,欣赏漂亮的风景,呼吸新鲜的空气,亦是一种美妙的享受。沉醉在自己的世界里,我们会很自由,很放松,完全不受他人限制,爱干什么就做什么,开心做自己。

  做自己的主人,应该做命运的主人。命运把握在自己手中,不要由命运摆布自己。我们要勇敢面对生活。碰到困难不退缩,历经挫折不气馁。不开心心情不好时学会调节自己,我们要主宰自己的命运,好好做自己。

  做简朴的自己,不要考虑太多,不要累自己。不要过于在乎别人的眼光。我就是我,我没有谁能代替,我是世界上独一无二的。别人说三道四又怎样?人非圣贤,孰能无过?心态要放正,只要自己是准确的就坚持。简朴做自己。

  哲学家告诉我们:“做我们所喜欢的,然后成功就会随之而来。”由此可见,个人的.兴趣是多么重要。自己喜欢什么,兴趣什么,感爱好什么就去尝试,去做,去实施。当你在做这些事情的时候,你会体验到一种快乐,并且热衷于这些兴趣。它们会给你带来一种前所未有的喜悦。你坚持不懈地努力下去,或许成功就会随之而来。随性做自己。

  有勇气做真正的自己,单独屹立,不想要做别人。是的,人在这世界上是为自己而活。有勇气,有决心,有力量,有追求,才能有成功,有收获。大胆做自己。

  社会是个大染缸,在世上如何做到“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”?做到这点,谈何轻易?此时,我们就要洁身自好,清白做自己。

  人生漫漫,岁月如歌。在这出色的人生中,我们要学会做自己,好好做自己,做最好的自己做最幸福快乐的自己!

做自己的议论文15

  谁的人生都是独一无二的,没有谁的人生可以复制,也没有必要去复制,你只能做最好的自己。是的,人生多羁縻,自由做自己。只有做好自己,生活才是你自己的生活,世界才是你自己的世界,精神才是你自己的精神。模仿等于复制,只能做别人的影子而已。因为无论模仿得怎么惟妙惟肖、美轮美奂、细致入微,充其量也只不过是一场完美的复制罢了。

  既然谁的人生都是独一无二的,那就做最好的自己。人之为人,就在与能自己做好自己,在于有自己的风格、于生活中有自己的个性,而不是复制别人、模仿别人。胡适先生曾言“发展个人的个性需要有两个条件:第一,须使个人有自由的意志。第二,须使个人担干系,负责任”。我本人是非常赞同胡先生的所言,人之为人,就是要善于思考、敢于担当、勇于做事。舍此而外,人生便如行尸走肉、忙忙碌碌而已,那生活又有什么意义呢?《娜拉》戏中写郝尔茂的最大错处只在他把娜拉当作“玩意儿”看待,既不许她有自由意志,又不许她担负家庭的责任,所以娜拉竟没有发展她自己个性的机会。所以娜拉一旦觉悟时,恨极她的丈夫,决意弃家远去。也正为这个原故,易卜生又有一本戏,叫做《海上夫人》,里面写一个女子哀梨妲少年时嫁给人家做后母,她丈夫和前妻的两个女儿看她年纪轻,不让她管家务,只叫她过安闲日子。哀梨妲在家觉得做这种不自由的妻子、不负责任的后母,是极没趣的事。因此她天天想着有甚么事情可以做,甚至想着到外面跟人去过那海阔天空的.生活。

  人生本有很多羁縻,很多人一生大半时间都在沉湎于追求一些其实于他自己本无甚么相干的东西。而人生的脚步正是被这些不相干的“羁縻”所绊。《史记?司马相如传?索隐》对羁縻一词的解释是:“羁,马络头也;縻,牛蚓也”,引申为笼络控制。现实中,在人生路上有很多的“笼络控制”诱惑着我们,以至于走着走着,很快就容易丢失了自我。《尚书?大禹谟》说:“人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中。”,唯有行得公正、坦荡为人,才不会被这些“羁縻”所困。我以为人生的羁縻之一就是对一朝入得仕、锦衣把家还的过分追求,以至于我们十年寒窗苦读,只为“著成好文章、售与帝王家”,然后权色名利皆于手,一朝成名天下知。人生的羁縻之二就是陷入对追求物质享乐的无穷欲望。纵有千万厦,只居一间室。这些物质的东西多半都是浮云。简单而平凡的生活才是我们所选,人生有很多有意义的东西值得我们追求,为什么一定要花上大半人生去追求甚么豪宅名楼、香车宝马、五彩珠宝呢?为什么一定要在不断攀比中马不停蹄地换房子、换车子、赚票子呢?为什么要不断地抱怨自己挣的钱没有别人多、自己家楼没有别人大、家里的液晶电视没有墙壁宽、苹果电脑样式永远赶不上潮流呢?生活中那些平淡无奇的东西——就像在高原上呼吸、在花园中漫步、在草地里晒太阳之对于人的健康那般意义久远。羁縻之三就是被漫天盖地的信息所累。过多的信息摄入或者过度的信息依赖让我们的人生不自由。不是么?打开几个网页,关掉,一天过去了。打开无数个网页,关掉,就怎样自己的生活不由自己做主,一辈子过去了,马尔库塞在《单向度的人》里对过度依赖信息的现象作了如下精彩的表述:“当人们使用着相同的网络,阅读着相同的头条,因为相同的信息垃圾而消化不良,信息社会同样造就了无数“单向度的思想”与标准化的人。确切地说,不是“标准化的人”,而是‘标准化的阅读器’”。人生为何一定要像别人那样强迫自己做这种‘标准化的阅读器’,做这个“单向度的人”呢?

  生活是自己选择的,我选择的生活本只属于自己。“别人笑我太疯癫,我笑他人看不穿。不见五陵豪杰墓,无花无酒锄作田。”周星驰吟诵的这首由明唐寅作的《桃花庵歌》注定将成为电影《唐伯虎点秋香》中的经典。古往今来不乏有一些名人豪士热衷于做这种“他人看不穿”的事情。公元五世纪初,当那些东晋儒生都在为追求名利禄而穷经皓首,为博得君王赏而站在朝堂上战战兢兢时,陶渊明宁愿不为五斗米折腰,满心欢喜辞了官而建立起属于自己的“桃花源”,竟成一代山水田园宗师。他的“采菊东篱下,悠然见南山”、“少无适俗韵,性本爱丘山。误落尘网中,一去十三年。羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。开荒南野际,抱拙归园田。方宅十馀亩,草屋八九间。榆柳荫後檐,桃李罗堂前。暧暧远人村,依依墟里烟。狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。户庭无尘杂,虚室有馀闲。久在樊笼里,复得返自然。(陶渊明《归园田居一》),展示了诗人的生活是那样的悠闲自得,淡然超俗。19世纪的美国,当西部牛仔们正在到处乐滋滋的进行工业革命而废寝忘食时,梭罗带着一把借来的斧子,一脸悠闲地走进了瓦尔登湖边的青葱密林,在美国独立日的那天,开始搭建他的湖边小湖。对梭罗来说,这或许只不过是一场有关生活的实验,是一次梭罗自己所选择的生活。

  人生而自由,生活才自由。自由是一片天空、一片草地、一种思想、一种精神,自由是《肖申克的救赎》监狱的上空,是鸟儿的翅膀。自由还是陶渊明笔下的“羁鸟恋旧林,池鱼思故渊”。 百度百科名片对“自由”的定义是:“自由,即由自己作主;不受限制和约束。顺天道而行之。”南朝陈国徐陵的《玉台新咏?古诗》曰:“吾意久怀忿,汝岂得自由。” 晋袁宏在《后汉纪?灵帝纪中》言:“今方权宦羣居,同恶如市,上不自由,政出左右。”我以为其实自由就是一种权利,一种选择属于自己生活方式的权利。当我们身居庙堂时,选择心怀天下,为我们的人民创造更美好的生活是我们的自由;当我们处在庙堂之外时,选择独善自身,积极生活,爱社会爱自己、爱家人、爱朋友也是我们的自由。自由天生而赋予,禁止别人的肆意辱夺。熊佩云在《自由在高地》关于自由有着精彩的表述,他说“只有自由,才能体现人的创造,才能获得人的高贵,才能恢复人的尊严,并且最大可能使社会趋于平等。进一步说,自由是一切价值的出发点,而平等则是个人或社会不断实现的过程,其目的仍是捍卫自由”。我们追求的自由,正是一种高尚的价值,一种独立人格的精神,因为只有自己的自由,才能有做自己的尊严,让自己活得更好,让人民活得更有尊严。这个时代赋予了我们的权利和自由,赋予了我们选择的生活自由。

  人生多羁縻,自由做自己。佛曰“放下屠刀,立地成佛”,我以为,放下“羁縻”,可得自由。佛又曰“谄曲贪嗔堕地狱,公平正直即天堂”,我以为,多抛弃一些羁縻,可多得一些自由。裴多斐说过“不自由,宁可死”,我以为,不自由,乃可活。好好活着,是对社会和家庭负责,是对家人和朋友负责。自由在哪里,我以为自由在心里,自由在高地。自由是什么?我以为自由是那片蓝天、那片草地、那缕阳光。

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