高中周记

时间：2022-01-20 10:20:20 周记我要投稿

实用的高中周记4篇

　　时间飞快，一个星期已经结束了，相信大家一定感触颇深吧，不妨坐下来好好写写周记吧。为了让您不再为写周记头疼，下面是小编收集整理的高中周记4篇，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

实用的高中周记4篇

高中周记篇1

　　“就算是九十岁，也要恋爱啊。看似在做梦，我的心已飞上云端。”这首小诗出自一位日本老太太在98岁生日时出版的一部诗集。她叫柴田丰，年青的时候喜爱阅读，92岁的时候才开始写诗，98岁时出版处女诗集，销量突破100万册，超过了许多专业诗人的成绩，成为日本文坛的一件盛事。这位老太太以追梦的勇气感动了日本，也感动了全世界的人们。在这首小诗里，我们看到一颗梦想的种子，在将近一个世纪的风雨之后，终于开出了一朵最美丽的花，也只有一个世纪的岁月才能让这朵梦想之花开得这么灿烂芬芳。

　　也许我们从不缺少梦想，缺少的只是坚持梦想的'勇气。在风雨袭来的时候，我们是为梦想撑起一把伞，还是放弃梦想躲到安全的角落，或者，与梦想一起沉沦?海子梦想有一所“面朝大海，春暖花开”的房子，过着“喂马、劈柴，周游世界”的生活。可是，当尘世的喧嚣扰动了他的内心，当孤独与寂寞蒙蔽了他的双眼，他把自己的生命和梦想一起断送在冰冷的铁轨上。

　　与那位经历了将近一个世纪风雨的日本老太太相比，海子的短暂一生中所遭遇的坎坷险阻难道会更多更沉重吗?我们只能说，是灵魂的脆弱动摇了海子的梦想，而放弃了梦想的人，就像有些脆弱的竹子一样，只有开花的心情，终将失去生活的能力。我们再来看另一个人的梦想：20xx年10月，《中国达人秀》总决赛的舞台上，“无臂钢琴师”刘伟在上海八万人体育场以一曲混搭风格的表演捧得桂冠，再次展现了自己的出色才艺和坚毅精神，他也又一次在达人秀舞台说出了他的标志性语句：“至少我还有一双完美的腿!”与刘伟的遭遇相比，你也许会觉得命运女神对那位日本老太太还算慈悲，至少给了她健全的四肢。

　　但是你有没有想到，刘伟虽然没有了双臂，却早早地看到了自己梦想的实现。而那位日本老太太年青时种下的文学梦想的种子，直到92岁的时候才发芽，可以想象其中有多少错过，又有多少等待，这该是怎样的一种煎熬!只要有梦想，生命之树就永远青葱;只要有梦想，激情之火就永远不会熄灭。这一点刘伟做到了，日本老太太柴田丰也做到了，所以他们的生命才如此地与众不同。

高中周记篇2

　　青春的字眼慢慢的觉得陌生，年轮总是非常轻易的烙下苍老的印记。以为总是长久的东西，其实，就在转神与刹那间便不在身边了。曾经深爱、思念着的人便轻易的变成了曾经熟悉的陌生人。曾经纯真无邪，曾经美丽梦想，随着四季轮回慢慢的散尽……这就是青春，在岁月里的转身，从一个熟悉到另外一个陌生，再从陌生转变到熟悉，直至一场场的青春的帷幕渐渐的落幕。在青春的酸甜苦乐里稚气里的幻想慢慢的褪去。

　　人就是这样一种奇怪的动物，拥有的时候厌倦，失去回首的时候才酸痛。得到了非常多，失去的也不少，只是希望抵达安详的心灵。非常喜欢小孩，因为他们有着人类心灵最纯正的东西，他们的人性是最美的。喜欢亲近老人，因为可以感触到他们心灵的平静，脸庞的安详，也许生活对于他们而言就是尽量的用最舒适的方式过完余生。喜欢猫，只因为他们的慵懒而自在，有一种踏实感。

　　生命里太多的东西太容易的散去与破碎，所以，学会了习惯性的冷漠与淡然，也许，更多的时候我们更愿意相信自己，不愿随便的托付，因为生活里，没有永远的唯一，所有的东西终究有一天都会离我们而去。有时不是世界抛弃了我们，是我们自己先抛弃了世界，因为我们学会了习惯性的否定，习惯性的抵制而让许多的东西擦肩而过。-太多的.时候，我们自己更愿意相信是生活伤害了我们，而不愿去接受是自己的缺失伤了自己。

　　总是在非常无力着，因为我们年轻，年轻的只有活力与时间。我们总想设法的去改变自己的命运，设法的让身边亲近的人过的更幸福一点，设法着哪一天可以抵达理想的彼岸，设法着让自己拥有幸福的感情，可是，发现非常多东西是那么的难，所有的东西要实现不是一阵子而是一辈子的事，一辈子太长，非常多的东西容易变质，谁也没有办法保证永远。所以，更多的时候沉默也许是自己回答所有的最好方式，既然承诺不了，何必多言，万事还需自己努力的经营。

　　转眼的青春留在心底太多的东西。生活，就像手心里的鸡蛋总是小心翼翼着，应该珍惜着每一份真诚与感动，好的东西最容易擦肩而过了。尽量原谅每一个谎言，-生活中谁没有过谎言。适者安生，不忍心看到流泪的双眼，学会微笑，乐观的生活。

高中周记篇3

　　曾子说过：吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？每一个人都需要对灵魂进行拷问，对灵魂的拷问可以去掉我们心灵的邪恶，灵魂才会高尚。在灵魂的拷问中实现自己，才能不断进步、获得美德。

　　我们在灵魂的拷问中发现错误，使我们有改正的机会。巴金在文革初期被迫不停地写交代，后来巴金对于这件事十分自责，他这样说过：我怎么忘记了当年的承诺？我怎么远离了自己曾经赞美的人格？我怎么失去了自己的头脑，失去了自己的思维，甚至是自己的语言？我是可以想象巴金的内心。一次又一次的精神自责，不断地折磨着巴金。正是这种自责对灵魂的拷问，成了巴金晚年的写作动力。他直面文革对民族带来的浩劫，直面自己人格曾经出现的扭曲。他愿意用真实的写作，填补一席出现的精神空白。他终于写出了在当代中国产生巨大影响的《随想录》，从此来履行一个知识分子应尽的历史责任，从而达到了文学和思想的'最后高峰。

　　灵魂的拷问是对前一个阶段的总结，每个人都会犯错，但是只有愚人才会执过不改才能更好的面向未来。德国前总理维利？勃兰特，在犹太人死难者纪念碑前的一跪，表示愧疚和忏悔。勃兰特当众下跪道歉，表明他承认德国对犹太人犯下的罪行。这是深深痛悔的举动。但是同样是二战的元凶日本当局却通过右翼编篆的历史教科书，隐瞒历史，漂白史实，将日本军国主义从加害者变为受害者，引发了中韩以及亚洲各国的抗议怒潮。

　　承认祖辈的战争罪责，不但没有使德国人蒙羞，反而使今天的德国人在欧洲及全球舞台上赢得尊重，可以扮演更重要的角色。

　　对灵魂的拷问才能使人生更有价值，我们才能发现自身的缺点与不足，寻找到人生前进的方向；我们才能觅回信心与动力，让生命展现光彩，一个人，一个团队，一个国家，都需要进行灵魂的拷问，只有在拷问中我们才能不断进步。