端午记叙文
相信大家都跟作文打过交道吧，特别是在作文中有重要意义的记叙文，记人记事、日记、游记、传说、新闻、通讯、小说等，都属于记叙文的范畴。那么写这类作文时还应注意哪些问题呢？下面是小编精心整理的端午记叙文，仅供参考，大家一起来看看吧。
端午记叙文1
提起端午节，许多年来，似乎并没有堆积了太多的记忆。只那么微微寥寥的两三件而已。而记忆堪深的是十三岁的端午节。
那是初中时代，任语文课的是一位年轻漂亮的女教师。她是我在中学时代唯一怀念的一位女教师。那年她大概二十岁或稍大一点，而我们也只有十三四岁的模样。她用她那不远与我们很多的青春把她的课讲的生动多彩，绚丽多姿。那时候的我们，把上她的课认为是件很享受的事情，常常是她走后我们还犹意未决。用现在很流行的话说：我们都是她的粉丝吧。她大概把她的青春与喜悦都融入了书本与课堂上，那时她刚刚新婚不久。
十三岁的端午节，节日里有她。大概是那天里的'第二节课程吧。她拿着书本爽步进了教室，环视了下我们朗生道：“过节了，你们都是怎么过的？都出去踏青了吗？我来给你们讲个故事吧。”于是乎娓娓道来：早上她与爱人去踏青。当时对她爱人称谓记得她是很含糊的带过的，具体的词汇我已经忘记了，对于十几岁的我们她当时一定是很慎重的斟酌了她的用词吧。。。。。。两个人出去的时候看到弄堂口的一棵数，枝叶茂密，很是茁壮，而后他们去了山上桥边。许久后他们原路返回弄口，随之而来的是愕然。。。。。。
直至今日她当时的表情犹在眼前：两手支着讲台，倾身问我们“你们说我们看到了什么？”不待我们的回答她竖起一只手指：“一枝孤零零的树干，同学们，每年都有这样的一个早上，每一天都有这样的很多很多的树，它们被人们肆意的践踏与撕扯着，你们也加入了吗？现在有没有一点内疚呢？”下面的我们一片悄然，当时我心虚的想：不是你们五十五人也与我一样做了刽子手吧？
当时她还说了很多，因为年代的久远已经很模糊了，只记得此后的端午节我不再去掰树枝……
时光流转，转眼我已近不惑之年，女儿也已到了我当时的年纪。今晨女儿去踏青，我醒来时她已经回了，窗上是树枝，地上还有很多未用尽的枝条。不禁心中一疼，似我是那多年前老师弄堂口的柳，身上有着隐隐的被撕裂的痛……
女儿，是你的老师们没有给你讲过这样的故事吗？
二十几年过去了，许多的往事多已经被历史的长河所淹没，可那个端午节，那棵孤零零的树干却一直留在了记忆的最深处。那位老师也许早就忘记了，也许她永远也不会知道她那天是怎么影响了她的学生的。她留在了我的记忆深处，留在了每一年的端午节，那里有着一个学生对她的怀念与祝福，还有着丝丝的敬畏……
愿每个老师都能象她一样为他（她）的学生讲述这样的故事……
端午记叙文2
今年的端午节也就是农历五月初五又到了！
大家都知道的端午节可以赛龙舟、吃种子。可我今年却过的不一样。
早晨我睁开了眼睛，闻到弟弟在吵闹的声音。走出来一看，他们正在吃种子呢！我迫不及待地刷完牙便抓起一个种子津津有味的吃了起来。中午十二时，我和弟弟去洗“健康澡”。不一会我和弟弟在水中打起了“水杖”。
……
虽然我家没有挂艾草。但我过了一个有趣的端午节
端午节是我国重要的传统佳节，相传这个节日是为了纪念爱国诗人屈原而设的。这一天有许多风俗习惯。
悬菖蒲艾叶。这天一清早，奶奶将乡下带来的菖蒲艾叶挂到了门上。我很好奇，就问奶奶，奶奶告诉我，这是为了驱瘴，艾叶有药用功能，驱蚊子、苍蝇，净化空气。原来，端午节还有这些习俗呀！这下我知道了。
吃粽子和黄鱼，到了中午桌上突然多了几样平时少见的东西——粽子、黄鱼。我很奇怪地问奶奶：“今天又不是过年怎么吃粽子呀？”奶奶笑着说，“今天是端午节呀，所以要吃粽子和黄鱼。据说这天人们把粽子裹成尖角形投入江中，尖角形能吓跑鱼虾，里面的米能喂饱鱼虾，它们就不会去吃屈原的尸体，这是人们对屈原的敬爱。”现在我才知道吃粽子还有这讲究。
赛龙舟、挂香囊。晚上看电视我还知道端午也有赛龙舟、挂香囊的`习俗，坐在一边的妈妈告诉我：“相传当年屈原跳江以后，人们舍不得屈原，纷纷驾船竟相赶去救屈原，一会儿工夫就看不见了，后来，人们就用这种方式来纪念屈原。另外，人们还用五色的线缠绕香囊，有驱邪、保平安的美好愿望。”
啊！端午节的习俗可真丰富呀，听说，端午节的风俗已由湖北省为代表申请世界文化遗产，我真为我的祖国感到骄傲。
端午记叙文3
节日有味道吗？当然有！
一片芳香的粽叶，包起一个属于我的，甜蜜蜜的端午。
“唔——”我揉揉眼睛，正犯着小迷糊，忽然闻到一股甜丝丝的香味。“啊！今天是端午，怪不得那么香！”我的眼前仿佛看到了一个个大大的肉粽和我最爱的蜜枣粽，正热乎乎的，冒着白白的热气，向我招手。“粽子，粽子，我来啦！”
推开房门，果然，桌子上摆满了大碗小碗，糯米，红豆，蜜枣……一应俱全。“哎呦，你这个小懒虫终于起床啦？来来来，挂个小香囊，咱们一起包粽子！”奶奶回过头来，抖落满手的糯米，递给我一个精美的小香囊，上面绣着一朵开得正旺的荷花，被一大片荷叶簇拥着，凑上去闻一闻，一股淡淡的艾香，沁人心脾！
开始包粽子了，检出一片大大的，散发着淡淡清香的粽叶，将它的一角折成三角形，再放上一半糯米……看奶奶包得得心应手，我却怎么也包不好。顽皮的粽叶把自己鼓得硬硬的，轻轻一弯就咔咔直响，好像随时都会折成两截。好不容易将它别扭地“捏”在一起，一把糯米下去，“哔——”小三角的各个缝隙都开始漏米，白白的糯米如瀑布般泻下，还好奶奶及时出手相救，不然，我这番“装了漏，漏了装”，十足的“狗熊掰玉米”！
接下来要放蜜枣了，我特地从碗底下挑出一颗最大的，“唔，好香！”我舔舔嘴，小心地将它埋进糯米中，一边的奶奶好像看透了我的心似的.，找了一颗小的蜜枣，塞进我的嘴里，浓浓的甜味遍布我的味蕾，甜丝丝的，融化在心头。
最让我头疼的还是绑粽子。奶奶拉着绳子缠缠绕绕，再轻轻一拉，就是一个漂亮的结，一个可爱的粽子随之诞生了。而我，拉拉扯扯，扯扯拉拉，不是勒疼了手，就是粽子散了架！好不容易那可怜的粽子被我“五花大绑”打好了结，最后勉为其难，套着“不伦不类”的外套下了锅。
咬一个自己包的粽子，满嘴的甜，有那蜜枣的甜、糯米的甜，还有心里的甜！
端午记叙文4
随着一阵风，一阵清香在我的鼻尖回荡，我知道这是我熟悉的味道——粽子香。
每到端午节前夕，奶奶就会做起那一个个可爱的小粽子，他们先是拿两片粽叶包起来然后把泡好的糯米放进去，再放上一点你喜欢吃的东西来做粽子“肉”然后把粽子包好，可要记住千万不要包漏了要不然味道就不鲜了，最后把包好的.粽子放进蒸笼。等你能闻到那粽叶香就可以吃了，看着奶奶在做，我和妹妹也想做但是奶奶不让我们只好用路边的泥巴过过做粽子瘾。“梅梅！快来吃粽子了！”
奶奶在呼唤着沉迷于做粽子的我，可是我哪会听呢，还是埋着头做粽子。奶奶只好带着粽子来到我的身边一口一口的喂我吃粽子。
由于我们是大家庭，奶奶包好的粽子一下就吃完了。每到天黑了奶奶还在包着粽子，看着年迈的奶奶大汗淋漓的，我的鼻子突然酸了，泪珠不停在眼眶中打转，可是还是不由自主的掉下来了……
又是一年端午节，又是一天粽子香，到这时我总会想起奶奶的呼唤……
端午记叙文5
端午节这天，天气晴朗，十分灿烂。家乡小河上荡着闪闪水波，小河的两岸站满了人群，小河的尽头正摆着一排龙舟。热闹的端午节，就从这热闹的划龙舟比赛开始。
站在小河两边的人，一个个的都张望着脑袋望向河面上的小龙舟，嘈杂的人声中，是众人在讨论着这一回合的冠军会是谁。在人们的嘈杂声中，一声枪声尖锐的响起，瞬时间，原本安静的伏在河面上的龙舟全都蓄势而发，坐在龙舟上的人都摆动着手臂，急速的摇晃着船伐，让龙舟朝着前方的终点处向前冲。
在河面上设置的'终点处，岸两边还摆上了两个大鼓，鼓声阵阵，让整个气氛都燃了起来。划龙舟的比赛人员，在“一二一二……”的喊着口号，站在河岸两边的人则在大喊着“加油加油！”。这样的端午节可谓是热闹十足！
我随着家人一起站在人群中，我一直在朝着五号龙舟喊着加油，我可自豪了，因为五号龙舟上有我哥哥在其中。我一会喊着“龙舟五号冲阿！”，一会又喊着“老哥最棒，加油！”。许是我太过激动，感染了我周边不少的人，他们原本就是来瞧瞧热闹的，见着我这般激动的喊着，竟是主动加入到了我的阵营里来。他们也朝着我一样在冲着五号龙舟加油，有了他们的加入，气势一下子加大了不少。
今天的这场划龙舟比赛一直持续到了半下午才结束，虽然我老哥那一队没有赢得冠军，但是没关系，重在参与吗。
晚上，我一家人从外面回了家，一起坐在家里吃着香糯的粽子，被我们剥下来的粽叶胡乱的摆放在桌上，一家人吃得可欢喜了。
热闹的端午节在夜晚的虫鸣声中落幕，但明年的端午节还在等着我们呢。
端午记叙文6
屈原的老家是哪儿？当然是我的老家——湖北，也就是战国时期的楚国。
每年农历五月初五，是湖北武汉人特别重视的一个节日——端午节。为什么武汉人会如此看重这个节日呢？因为爱国诗人屈原就是在自己的家乡听到秦军攻破楚国都城的消息后，悲愤交加，抱石投入汨罗江，以身殉国，这一天就是农历五月初五。楚国人民永远记住了他，每年的这一天都会投一些米粽到汨罗江里，喂鱼吃，不想让屈原的躯体遭到任何伤害。于是，这便有了一个习俗——包粽子。
买一些新鲜的竹叶，糯米，再配上一些豆沙，枣，烧鸡，蛋黄，绿豆等，就可以开始动手了。通常，全家人都会像过年似的围坐在一起包。首先，把竹叶裹成一个三角体，有点像漏斗的形状，然后放一小把糯米到“漏斗”里，再塞上一个红红的蜜枣，最后用扎藤把三角体结实的绕上几圈，就完成了。别看这粽子步骤不多，真正做起来，还真是心有余而力不足呀！初学者不是扎不牢就是“漏斗”会漏米出来，要想包的好看还真要下一番功夫。将包好的粽子小心翼翼地放到锅里煮，过不多久就会闻到一股浓郁的竹叶交杂着米的清香，香味弥漫了整个厨房。外婆召集大家围坐在餐桌旁，然后解开粽子的扎藤，剥开粽叶，那一颗颗亮晶晶的“红白宝石”在灯光下晶莹剔透。我迫不及待地咬了一大口，满嘴的甘甜和清香。自己做的，果然味道不一样，感觉比外面卖的更香一些。
“加油！加油！”“嘿呦！嘿呦！”这不是在进行赛龙舟的活动吗？咱们武汉每年的端午，社区都会组织一些身强力壮的`男人们比赛划龙舟。在我的记忆中，天蒙蒙亮时，石桥上就人头攒动，街坊邻里早早地就等着给赛龙舟的队员们喊加油了，哪怕站上几个小时都不嫌累。看，龙舟划过来了。第一支龙舟向我们飞快地划来，船上个个都是皮肤黝黑的大汉，他们动作整齐划一，平静的水面顷刻间被他们的船桨溅的水花四起，每个队员都是汗如雨下，和身上的河水混在一起，分不清是水还是汗。我在一旁惊叹他们的划桨技术，来不及加油助威，龙舟瞬间就驶过了石桥，奔向远方了……
当然，武汉过端午的习俗可不止这些：有的人家会把大蒜和鸡蛋放在一起煮，当早餐吃；有的人家会给小孩子佩香囊，传说有辟邪去瘟之意；有的会挂荷包与拴吉祥五色丝线……这样的习俗数不胜数。
粽叶的清香在我鼻间飘散，赛龙舟的呐喊声萦绕我的耳旁，五色丝线装点了我的色彩生活，武汉端午传统文化将这样一代一代地传承下去。
端午记叙文7
“端午临中夏，时清日复长。”这句诗中的节日，大家一定不陌生，正是每年的农历五月初五的端午节，这是一个粽叶飘香的节日。端午节又称端阳节，重五节，天中节，五月节等。但要说大家最熟悉的还是端午节这个名字呢！
要说最能代表端午节的，当然非粽子莫属了。在端午节这天，街上可谓是人来人往，家家户户都出来买粽叶，买糯米，和蜜枣，蜜豆回家自己包粽子。有的人上街买那些美观的粽子。在端午节，没有人不吃粽子，每到端午节，不吃四五个拳头大的粽子都不配我贪吃鬼的称号。粽子不仅好吃，制作方法也是比较简单的，新鲜的粽叶洗净，剪掉根部，用开水煮几分钟，淘好糯米，控干米，加入蜜豆蜜枣。将粽叶正面朝里。包住糯米用线捆紧，放入锅中煮三几个小时就好了。
吃着香喷喷的粽子，我不禁想起了那个端午节的传说。春秋时期，屈原是楚怀王的大臣提倡。举贤授能富国强兵，却被奸臣所害，被迫流放到了湘江流域，。在流放中写下了《离骚》这首不朽的诗篇。公元前278年，秦军攻破楚国。屈原眼看自己的祖国被毁灭，心如刀割，便投汨罗江身死。楚国百姓哀痛异常，为了，使鱼龙虾蟹不吃屈原的'遗体，向江中投粽子，以后每年的五月初五就是端午节了。
除了吃粽子，赛龙舟也是端午节必不可少的习俗，赛龙舟在我国南方地区普遍存在，在北方靠近湖泊的地方也有赛龙舟的习俗，在每年端午节晚上吃完粽子后，都要看赛龙舟，目睹着刺激的时刻。
在端午节还要洗艾叶澡，驱寒祛毒。艾叶草气味芳香，行色可玩，而洗艾叶澡，也是端午节的一个重要活动。
除了洗艾叶澡，端午节。还要在门前挂上艾叶，有驱魔法鬼之效。每当这时，我都会在门前来来回回的走。在门中进进出出，享受艾草的迷人香味。
我爱端午节，更爱端午节的习俗。
端午记叙文8
难忘的端午节
今天，我们怀着无比激动的心情参加了“陶然亭端午节纪念屈原活动。”
早上的空气是那么的清新，同学们身穿校服，排着整齐的队伍，精神抖擞地向陶然公园走去……
我们首先来到了“华夏明亭园”。这里的景色十分优美，园中到处盛开着五颜六色、香气扑鼻的花朵，一座屈原塑像巍然耸立其中，还有仿造的`汨罗江，江中的龙船栩栩如生。这一切仿佛把我们带回了那个风雨飘摇的时代。同学们在此纷纷朗诵童谣，来纪念这位伟大的爱国诗人。园中的游人也不禁被我们感染，停下脚步聚拢过来。
我也上台激情饱满地朗诵了我编写的童谣《五月五》：
楚国屈原大诗人，
忠诚报国反被谗。
秦灭楚后投汨罗，
后人纷纷把他赞。
五月初五端午到，
洒扫庭院挂香艾。
吃过粽子龙舟赛，
雄黄酒饮除病害。
毫无疑问，屈原的爱国主义精神深深地鼓舞着我们，教导着我们。随后，我们参观了李大钊生前工作过的办公室，以及一对革命烈士夫妇的公墓，并了解了他们的生平事迹。更加深刻地体会到我们今天的幸福生活是无数革命先烈用生命换来的……
我们恋恋不舍地走出陶然亭公园，但内心却久久不能平静，我不禁感叹：今年的端午节过得可是分外有意义啊！
端午记叙文9
对过节的兴趣越来越淡了。可是今年有些不同了，粽子的香味越飘越浓的时候，无意中流露出对故乡和儿童时生活的眷恋，这种情愫抓紧了我，让我也深深的陷进了对家乡的怀恋之中。
家乡的端午节是有很多讲究的。包粽子，粽叶有要求，新鲜的山竹叶，碧绿碧绿的，散发着淡淡的清香。端午节的前一天下午一切原料准备到位，洁白的糯米浸泡在清水里，饱满的蜜枣，花生仁，葡萄干，都早已泡好，勤劳的女主人用灵巧的双手左折右叠，再用丝线层层缠绕，一个个精致的粽子便诞生了。煮粽子不能心急，小火慢慢煮，老年人爱用火炉，前一天晚上把粽子放在炉子上，能焖整整一个晚上。第二天孩子们一起床，揭开锅，就是热腾腾的粽子，屋子里，院子里顿时都弥漫着山竹叶和粽子的香气。除了吃粽子，还要吃煮熟的大蒜，鸡蛋，喝雄黄酒。这几种食物放在一起，即使不吃只看看就是享受了，扁圆的白玉般的大蒜，肉红色的椭圆的鸡蛋，碧绿的不规则形状的小粽子，从颜色的搭配到形状的组合，都煞是好看。熏艾蒿，我们这里离山不远，艾蒿都是新鲜的，在端午节这天挂在门楣上，过几天干透了，取一两只在屋子里点燃熏一下，至于熏的目的.是什么，我是不很清楚，有人说是熏蚊子的，我想可能还有的东西，比如蜈蚣，蝎子什么的，大概类似其他地方的熏五毒吧。带香包，鲜艳的布料做成各种形状的饰物，里面放上香料，就成了我们心爱的饰物，挂在脖子上不时的嗅一下。系五色线，最好是手腕脚腕都要带。但最让我记忆犹新的是黎明时分，却去田野里拔“圣草”了。这里说的圣草，加引号，是我实在想不出当时大人们怎样说的。
长辈告诉我们，月宫里的嫦娥，年年不停地捣药，这些药是要在端午节前夜，洒在各种草木上，河水里。在端午这天太阳没出来之前，这些药还停留在草上，如果这时拔回来，熬制成水，用这水来沐浴，可以治好百病的。小孩子当然非常相信，天蒙蒙亮，我们就呼朋引伴的出发了，向着蒙着神秘面纱的田野，我们要替家人完成一件神圣使命。农历五月的黎明是美好的，空气凉凉的，清爽滋润，田野的周围都静悄悄的，你无意的一台眼，也许就逢上邻家来挖野草的孩子。相视一笑里，多少欢悦在其中。早晨的田野在这一天提前被惊醒了，那茁壮的青草上，露珠还在转动，我们需要的草是有讲究的，如猫猫眼，一摸眼就红的那种草，今天不怕它，就采。还有车前草，节节草等，不能磨蹭，一定要在太阳出来之前采回家，这样那些神秘的药才会有效啊。慌慌张张的回家去，抬头看看天空，战胜了太阳般的自豪。现在想来，还觉得那种神秘如格林童话中的哪一篇，太阳一出，万物回复原貌的神秘。
又要到端午节了，谁还会去野地挖草呢，给孩子洗澡，有专门的沐浴露了，粽子也懒得包了，吃不了几个，干嘛哪么费劲，买几个就好了嘛。可是，在种种过程里藏着的细心，乐趣，也买些就可以了吗？不，要自己亲自做一做，不要让我们失去了多少美好的东西啊!
端午记叙文10
“五月五，是端阳。插艾叶，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龙舟下水喜洋洋。”听到这首儿歌，让我想起了我国的传统节日——端午节，又称端阳节、重五节，它广泛流行于汉、壮、布依等民族地区。
据说端午节的来历是这样的：曾经有位诗人，名叫屈原。当自己的祖国被占领时，他无比绝望，于这年五月初五，投汨罗江自尽，以身殉国。楚国人民十分悲痛，用种种方式来追思他，我们吃粽子、赛龙舟，据说都是为了怀念屈原这位伟大的'爱国诗人。
说起吃粽子，那算得上是最主要的习俗了。一般是前一天把粽子包好，夜间煮熟，早晨食用。粽子的传统形状为三角形，也有长方形的。一般根据其内瓤命名，包糯米的叫米粽，米中掺小豆的叫小豆粽，掺红枣的叫枣粽。在粽子里撒上白糖，吃起来味道好极了。
除此之外，端午节的主要活动当属赛龙舟。相传龙舟竞渡是为了捞救投汨罗江而死的爱国诗人屈原。从那以后每年的五月初五都要举行龙舟赛来纪念他，借划龙舟驱散江中的鱼蛟虾蟹，以免吃掉屈原的遗体。
端午又称重五，许多习俗也与“五”这个数字联系在一起，记得小时候，妈妈用具有红、黄、蓝、白、黑五种颜色的丝线系在我的手腕和脚踝上。听说这叫长命缕，也许戴着便能“长命百岁”吧。不过，现在这个习俗已不常见了。另外，在一些较为传统的家庭中，还要插“五端”，包括菖蒲、艾草、石榴花、蒜头和龙船花，我猜这些东西和辟邪有关。
总之，端午节是一个有趣的传统佳节！
端午记叙文11
在学习的旅途中，曾有过许多门槛，我一次次摔倒，也一次次被扶起。
还记得刚进小学，我学习时总心不在焉，摸摸这个，动动那个，在玩的时间去学习，好像一天到晚都扎入了书堆，又好像一天到晚都在玩一样，效率非常低。母亲默不做声地将这一切尽收眼底。
一年端午节，与母亲一起包粽子。我卷好粽叶，舀起一勺糯米，倒入了粽叶中，再包紧，稳稳地扎上绳子，递给母亲。
母亲接过它，用手捏捏，左右摆弄了一番，“你确定扎稳了吗？”妈妈俯下身问我。“那当然！”
我干脆地回答。妈妈说：“你捏捏这，软软的，证明里面是空的。”母亲用剪刀把我包的.粽子剪开绳子，摊开粽叶给我看，稀稀散散的糯米分布在粽叶上。
我微微蹙起眉梢，咦，明明倒满了呀！
妈妈意味深长地笑笑，说：“其实你只是把表面给扎紧了，里面这么空，这样的粽子一经水煮，便会散开。包粽子，必须要扎扎实实地把底部装满，就不至于做无用功。你学习不也是如此吗？”
我羞愧难当地埋下了头，脑海里一遍遍咀嚼着母亲的话，反省着我曾经那白白浪费的时光，心中不由地升起一股坚定的信念：我不能随波逐流，一定要找好用功的方向，学习时就认认真真地学，玩乐时就开开心心地玩。
端午记叙文12
农历五月初五端午节，是我国最大的传统节日之一。端午亦称端五，“端”的意思和“初”相同，称“端五”也就如称“初五”;端五的“五”字又与“午”相通，按地支顺序推算，五月正是“午”月。又因午时为“阳辰”，所以端五也叫“端阳”。五月五日，月、日都是五，故称重五，也称重午。此外，端午还有许多别称，如：夏节、浴兰节、女儿节，天中节、地腊、诗人节等等。
端午节的别称之多，间接说明了端午节俗起源的歧出。事实也正是这样的。关于端午节的来源，时至今日至少有四、五种说法，诸如：纪念屈原说;吴越民族图腾祭说;起于三代夏至节说;恶月恶日驱避说，等等。迄今为止，影响最广的端午起源的观点是纪念屈原说。在民俗文化领域，我国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子都与屈原联系起来。传说屈原投江以后，当地人民伤其死，便驾舟奋力营救，因有竞渡风俗;又说人们常放食品到水中致祭屈原，但多为蛟龙所食，后因屈原的提示才用楝树叶包饭，外缠彩丝，做成后来的粽子样。
端午节的习俗主要有：吃粽子于门上插艾或菖蒲驱邪，系长命缕，饮雄黄酒或以之消毒，赛龙舟等等。粽子又叫“角黍”、“筒粽”，前者是由于形状有棱角、内裹粘米而得名，后者顾名思义大概是用竹筒盛米煮成。端午节吃粽子，在魏晋时代已经很盛行。这种食品是在每年端午和夏至两个节日里食用。粽子还是一种节日往来的礼品。到了唐宋时期，粽子已极为有名，市场上常有粽子卖。现在，我们过端午节仍然免不了要吃几只粽子。粽子有不少花样，有南北之别，东西之分。南方常用红枣、花生、咸肉等混在糯米中制成，也多见不杂别的食品，而去品味粽叶的清香的`;北方多以枣、果脯等作为粽子的馅心。小小的粽子，似乎已经成了中国传统的象征，在人们心中占据着一定的位置。过去端午节还有躲午的习俗，此种习俗源于一种信仰，即：五月为“恶月”，瘟疮蔓延，重五是个不吉利的日子，所以父母都于是日将未满周岁的儿女带往外婆家躲避，以逃脱灾祸，故称躲午。这无疑是古代科学不发达而产生的观念，因为五月酷暑将至，蚊虫滋生，在没有医疗卫生设备的民间，容易发生传染病，遂给人们带来一种恐惧心理，于是产生躲午习俗，如今这一节日的一些古老习俗已经随着社会变迁而消失了，但吃粽子、赛龙舟等习俗仍然流行。
端午记叙文13
端午节要到了，我最喜欢的粽子马上就可以吃到了。
农历五月初五为端午节，又称端阳节、午日节、艾节、端五、重午、午日、夏节。虽然名称不同，但各地人民过节的习俗是相同的。端午节是我国二千多年的.旧习俗，每到这一天，家家户户都悬钟馗像，挂艾叶菖蒲，赛龙舟，吃粽子，音雄黄酒，游百病，配香囊，备牲醴。端午节的第一个意义就是纪念历史上伟大的民族诗人屈原。屈原，名平，是战国时代的楚国人，生于楚威王五年夏历正月初七，或谓生于楚宣王二十七年，卒于楚襄王九年。端午节的第二个意义是伍子胥的忌辰。伍子胥名员，楚国人，父兄均为楚王所杀，后来子胥弃暗投明，奔向吴国，助吴伐楚，五战而入楚都郢城。当时楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以报杀父兄之仇。吴王阖庐死后，其子夫差继位，吴军士气高昂，百战百胜，越国大败，越王勾践请和，夫差许之。子胥建议，应彻底消灭越国，夫差不听，吴国大宰，受越国贿赂，谗言陷害子胥，夫差信之，赐子胥宝剑，子胥以此死。子胥本为忠良，视死如归，在死前对邻舍人说：“我死后，将我眼睛挖出，悬挂在吴京之东门上，以看越国军队入城灭吴。”便自刎而死，夫差闻言大怒，令取子胥之尸体，装在皮革里于五月五日投入大江，因此，相传端午节亦为纪念伍子胥之日。端午节第三个意义是为纪念东汉孝女曹娥救父投江而死。曹娥是东汉上虞人，父亲溺于江中，数日不见尸体，当时孝女曹娥年仅十四岁，昼夜沿江号哭。过了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。就此传为神话，继而相传至县府知事，令度尚为之立碑，让他的弟子邯郸淳作诗辞颂扬。孝女曹娥之墓，在今浙江绍兴，后传曹娥碑为晋王义所书。后人为了纪念曹娥的孝节，在曹娥投江之处兴建曹娥庙，她所居住的村镇改名为曹娥镇，曹娥殉父之处定名为曹娥江。端午节第四个意义是纪念现代革命女诗人秋瑾。秋瑾是六月五日殉国，后人为敬仰其诗，复哀其忠勇事迹，乃与诗人节合并举行纪念，而诗人节亦因纪念爱国诗人屈原而定为端午节。
端午节人人皆知的习俗就是吃粽子了，我爱吃粽子所以我爱端午节。
端午记叙文14
一阵阵艾的奇异香味飘来，是那么香，那么诱人。家家户户的门前都挂着艾，不知不觉间，又到了一年一度的端午节了。每到这个时候，我那慈祥的奶奶都会给包粽子吃。
每年的端午节，奶奶都会提前做准备，做我最爱吃的豆沙粽子。奶奶总是要耗费很大的精力去做馅儿料，煮熟、过滤、翻炒。时间很漫长，但奶奶做这些的`时候依然是那么开心，而我则是在一旁手忙脚乱的给奶奶打下手。奶奶总是一边给我讲着端午节的来历和故事，一边包着粽子。小粽子在奶奶的手中是那么的听话，而我包出的粽子却总是张着大嘴巴，一个接着一个的嘲笑我，没有任何一个能勉强的算上合格。直到这些粽子一个个的被奶奶请下锅，我才开始了漫长的
等待。时间很漫长，不知道过了多少个小时，粽子还是没有出锅。此时的我就像等待千层面出炉的加菲猫一样，恨不得立马就能吃到粽子。突然，我听到一声，粽子出锅了，话音未落，我就立刻去看粽子了。粽子被奶奶一个个的夹出来，泡到了凉水当中。随后，奶奶不紧不慢的将粽子夹到碗里。我并没有像奶奶一样不紧不慢，而是伸手就去抓，结果，我被烫得嗷嗷叫，手红得不得了，差一点就肿了。看样子，我还是得拿筷子去夹呀。我从粽子里挑了一个夹到我碗里，剥开一尝，一股甜甜的味道顿时停留在我的舌尖上。这使我立刻明白了，粽子里不单单有着糯米和豆沙，还有着奶奶满满的爱。
奶奶做的粽子是超市里买不到的，是独一无二的。我爱过端午节，也爱吃奶奶做的粽子。希望奶奶每次都能为我做出这么好吃的粽子。
端午记叙文15
每当想起第一次包粽子是的情景，我就会忍不住笑出声来。
记得那是我六岁那年的端午节，我和妈妈来到了姥姥家。一进姥姥家门就看见地上都是大大小小的盆，里面装着各种各样的食材和绿绿的叶子。我好奇的问姥姥：“姥姥，这些都是干什么的呀？”姥姥笑着对我说：“今天是端午节，这些都是包粽子的原材料呀！”
“我也包！我也包！”
看我那兴奋劲姥姥答应了。
只间姥姥从一个大盆里拿出了两片粽叶，一叠就成了一个圆筒，往里面放上两勺米，几个枣，又来回折了几下，一个粽子就包好了。我兴致勃勃地拿了两片粽叶照猫画虎的包起来，左边折一下，右边叠一下，折来折去，终于叠成了一个歪七扭八的圆筒，往里面放上了两勺米，几个枣，把剩余的叶子往圆筒上一铺便系上了草绳。哎？怎么馅露出来了？白白的江米就像淘气的小孩子不老实的探出头来，好像很好奇外面的世界。我使劲把粽叶往左拽拽，江米又在右面露出来。这下可怎么办呢？我望着盆里的粽叶忽然有了主意。我又拿了几片叶子左一片，右一片的把露出来的江米包了起来。现在小小的粽子就像穿上了一件厚厚的绿棉衣，胖胖的。
粽子下锅了，妈妈指着锅里的一个最大，最胖的`粽子说：“这个粽子最大一定馅最多，一会儿谁都不许跟我抢。”开饭了，妈妈打开那个最大的粽子，剥了一层又一层，边剥边说：“哎？这个粽子是谁包的？怎么只有叶子没有馅呢？”我听了笑着对妈妈说：“这个粽子是我包的，因为老露馅，所以我又给它包了一层又一层的棕叶。”一家子人听了都哈哈大笑起来。
这就是我第一次包粽子的经历，是不是觉得很有趣呢？
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