读《巴黎圣母院》有感

[优秀]读《巴黎圣母院》有感

　　当品读完一部作品后，你有什么总结呢？是时候写一篇读后感好好记录一下了。可是读后感怎么写才合适呢？下面是小编整理的读《巴黎圣母院》有感，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

读《巴黎圣母院》有感1

　　最近我在闲暇时间读了《巴黎圣母院》一书。虽然买了很久，但始终成为书橱里的艺术品。这次几乎用了近两个星期的时间，领会了此书的精彩，那真是对人性的一种特别奇妙的诠释。

　　小说里主要描写了艾丝美拉达，一个不仅拥有漂亮的外表，心地有特别和善像天使般的姑娘。可怜的姑娘因为喜爱上了卫队长，遭到了他人的嫉妒与欺瞒。从而被推入了死亡的悬崖。她的命运石曲折离奇的。

　　命运更是戏弄卡西莫多。他有着全世界最美与最丑的东西。他有世界上最美、最纯净的`心灵。也拥有最丑陋的外表。真是应了那句歌词：我很丑，但是我很温顺。读者在一起先，都认为他是让人厌烦的。但是后来的形象在改变，变得和善、漂亮。这是他原本纯净的心灵带给读者的变更。

　　看完本书后，我第一次感觉到，外貌真的不是那么重要。作为一名小学老师，我应当教化我的学生，不要以貌取人。外貌是与生俱来无法选择的。我们要做的是净化我们的心灵，只有内心干净的人才值得被人敬重。小挚友们在交挚友的时候也要选择和和善的、有爱的小伙伴做挚友。我们无法让外貌最美，但我们可以让心灵放光。

读《巴黎圣母院》有感2

　　最近看了一本维克多雨果的《巴黎圣母院》。

　　故事书上说：卡西莫多，一个弃儿，在一个偶然的场合被副主教克劳德收养为养子。长大后，他让自己成为巴黎圣母院的敲钟人。虽然他长得丑，有多重残疾，但他的心灵却极其高尚纯洁。

　　埃斯梅拉达，一个流浪街头多年的波西米亚女孩，擅长歌舞，天真烂漫，美丽善良。年轻时的贫穷使甘果瓦偶然遇见了他，并意外地成为她名义上的丈夫。

　　著名的副主教被埃斯梅拉达吸引，想把她据为己有，威胁甚至迫害她。与此同时，他毫不犹豫地玩弄卑鄙的伎俩来欺骗和利用他的养子卡西莫多和学生甘果瓦。眼看无论如何都无法实现自己的险恶用心，竟然亲自把女孩送上了绞刑架。最后，卡西莫多把副主教从高耸的钟楼上推了下来。

　　看完《巴黎圣母院》，最重要的是对卡西莫多的同情，他的正直和单纯深深打动了我。他从小因畸形被抛弃，被副组长收养，长大后再也没有离开过教会。他从来没有得到过别人的任何关心，但他的思想和他的外表完全不同。他渴望美丽和爱情。然而，埃斯梅拉达太优秀了。对他来说，埃斯梅拉达是一个女神，她高高在上，永远不会被玷污。他开始自卑，痛苦，他的爱给他带来痛苦。但他们的爱超越了生死，上帝终究给了他们一个爱的世界。

　　最近,老师向我们推荐了《巴黎圣母院》这本好书。作者雨果是十九世纪的法国文坛最闪亮的明星，他是伟大的剧作家，小说家，又是法国浪漫主义文学的旗手和领袖。这本书就突显了“美丑对比”。书中的人物和事件，源于现实但也被大大夸大和强化了难以置信的善与恶，美与丑的对比。比如说美丽善良的少女爱斯梅拉达是巴黎流浪人的宠儿，靠街头卖艺为生，她天真纯洁，富于同情心，乐于救助人，因为不忍心看见一个无辜者被处死，她接受诗人甘果瓦做自己名义的丈夫，以保全他的生命。当她看见卡西莫多在烈日下受鞭邢，只有她会同情怜悯，虽然卡西莫多曾伤害过她，但她没有计较，把水送到因口渴而声嘶力竭地呼喊的卡西莫多的唇边。这样一个心地高贵的`女孩，竟会被教会`法庭污蔑为“女巫”`“杀人犯”，并被判处绞刑。雨果将这些事实总结归纳起来，批判了当时的悲惨生活以及统治不当，所以，我们一定要珍惜今天的幸福生活，并将幸福带给爱斯梅拉达、卡西莫多、克洛德。而令我印象最深的并不是长相美丽的爱斯梅拉达以及克洛德，而是那长相丑陋的卡西莫多。在雨果的《巴黎圣母院》中，不止一次形象的描绘了卡西莫多的丑陋形象，可能使读者有了误解：卡西莫多是一个外表丑陋，内心也极其丑陋的人。错了，卡西莫多的外表虽然没有克洛德好看，但是，他的内心却极其善良。在爱斯梅拉达遇难的时候，是他跳出来保护她，而在他生命垂危的时候，爱斯梅拉达以同样的方式报答了他，说明了：好人有好报的道理。长相丑陋的卡西莫多以他善良的内心是我对他印象深厚，他的乐于助人是我对他产生好感……我觉得：一个相貌平平甚至丑陋，但是内审善良的人，比那些相貌完美甚至妖艳，但是内心充满污点，总产生毒恶想法的人高尚的多。读《巴黎圣母院》，让我体会道人间的真谛，让我不再以相貌看人，《巴黎圣母院》，陪伴我一生的好书。

　　书中最让我感动的一幕，是那个隐藏的修女杜加尔在保护埃斯梅拉达的时候。这是一位母亲在最后一刻为保护女儿所做的。此时她只记得自己是个母亲，把其他身份都抛在脑后，她的任务是独生女。

　　每读一本书，就接受一次精神洗礼。以后遇到一个“卡西莫多”，我相信我再也不会像以前那样感到厌恶了，因为一个人的外表说明不了什么，关键是他有没有一颗善良的心。

读《巴黎圣母院》有感3

　　《巴黎圣母院》是一部具有浪漫主义文学特征的作品。首先，小说的情节是典型的浪漫主义，充满了现实生活中所不可能有的巧合、夸张和怪诞，例如卡西莫多一个人在圣母院的抵抗，爱丝美拉达母女在绞刑之前的重逢，卡西莫多与爱丝美拉达两个可怜人的尸骨一被分开就化为灰尘，等等，完全都是作者奇特想象的产物，但由于作者对自己的故事充满了一种热烈的激情，运用了巨大的浪漫主义的艺术力量，这一切仍具有引人人胜的效果。

　　小说的环境描写也是奇特的，不寻常的。小说里以浪漫主义色彩浓烈的笔调出色地描写了巴黎城市的壮丽图景和中世纪阴暗生活的风貌，把读者带进一个充满绚烂色彩和奇特声响的世界，使他们看到高大的哥特式的建筑、此起彼伏的屋脊的海洋、纵横交错的街道、散布在街头的`刑场绞架、阴森的巴士底狱和流浪人聚居的神秘的怪厅这一片奇特的景象。雨果还以不少的篇幅描绘了巍哦壮观的巴黎圣母院，它是建筑艺术的奇迹，“好像是巨大的石头交响乐”，“每一块石头都生动地表现出艺术家的天才加以修饰了的、用千百种形式表达出来的劳动者的幻想”，它那雄伟的整体带着难以数计的繁复的人与兽的浮雕，高踞在中世纪的巴黎之上。雨果用生动细致的描写把它加以拟人化，写它像是一个肃穆庄严、壮丽而又神秘的有生命的存在物，俯视和见证了历代的生活和眼前的这个悲剧。这更加重了小说的浪漫主义气氛。

读《巴黎圣母院》有感4

　　最近看了一本爱情小说《巴黎圣母院》。说到巴黎圣母院，大家一定都很熟悉。 这本书是维克多和雨果创作的历史小说。这不仅是他的代表作，也是浪漫主义文学的代表作。作品以18世纪法国圣母院为中心，描述了驼背敲钟人对吉卜赛女孩的真挚爱情，揭露了当时统治阶级的丑陋面孔。

　　克洛德神父和驼背丑陋的卡西莫多住在巴黎圣母院。卡西莫多忠于克洛德神父。有一天，长得像仙女的吉卜赛女孩爱斯美拉达出现在他们面前跳舞。她是如此的美丽和神秘，总是有一只金色的山羊。

　　穷诗人、哲学家格兰古瓦不幸落入一群无赖汉之手，在生命垂危之际，被爱斯美拉达借假结婚救出。然而，爱斯美拉达却爱上了从怪汉手中救出自己的御前卫队长福比斯。 一直怀着对爱斯美拉达的邪念，在她周围游荡的克洛德神父得知此事后，感到非常痛苦，以至于行刺后逃走了。结果，爱斯美拉达昏倒在富比斯旁边，以杀人和施妖罪被逮捕……

　　读完这本书后，我觉得18世纪的'社会统治阶级是他们的玩物，善良的爱斯美拉成为了他们的受害者。然而，邪恶终究无法与正义作斗争，真正的凶手克洛德神父得到了应有的结局。

读《巴黎圣母院》有感5

　　闭上眼睛，飞奔在无边无际的黑暗，神秘而又古老的圣母院越来越清晰，十五世纪的巴黎仿佛就在我的眼前……

　　一个美丽善良的少女，一个丑陋不堪的敲钟人，一个邪恶凶野的副教主，一个虚伪狡诈的花花公子，在这个肃穆的圣母院里演绎着一个美与丑，善与恶的神话。是的，这就是富有浪漫主义色彩，维克多雨果先生写的长篇小说《巴黎圣母院》。文中的吉普赛女郎爱斯梅拉达是下流社会的宠儿，她娇媚，善良，热情，人见人爱的姿态始终贯穿着全文。当她出现在副教主克洛德弗洛罗面前时，这个道貌岸然的副教主对爱斯梅拉达起了淫念，天天排徊在她的身旁，对她先爱后恨，残迫逼害。而面目丑陋，心地善良的敲钟人卡西莫多为保护他心中的天使竭尽全力拼搏。但爱斯梅拉达却爱上了花花公子弗比斯，甚至对他至死不渝。而结局是什么，弗比斯完全忘了她，和贵族千金小姐结婚了，爱斯梅拉达怀着悲痛的心情死在了绞刑架，只有那善良，对爱斯梅拉达充满爱意的卡西莫多拥抱着她，选择了与她长眠。

　　两个善良的灵魂终于在死后厮守在一起。“人需要感情，人生若是没有温情，没有爱情，那么生活只成为一种运转的齿轮，干涩枯燥，轧轧直响，凄厉刺耳。人的私欲如果永无休止的发展，只会制造悲剧，毁掉美，毁掉一切。”正如书中所说，那是来自内心的呐喊，是对美的逝去的同情和遗憾，更是对美的'向往与呼唤。

　　静静的步入这令人窒息的教堂，眼前是黑的，耳边是静的。突然，我听见了，听见了爱斯梅拉达毛骨悚然的尖叫，副教主克洛德的狞笑;我看见了，弗比斯狡猾的眼睛在黑暗中眨动，卡西莫多愤怒地手臂在空中挥舞。空寂的教堂里，只听到圣母院的钟声雄浑地传过来，回荡在我的心中，那是每个人呼唤着心灵的美。

　　美与丑并不是绝对的。心灵美的人外表不一定美，相反外表美的人心灵不一定美。

　　我相信，在那遥远的一方，爱斯梅拉达将会获得重生，继续地为你，为我，不断的舞蹈，不断的歌唱那永恒的神话……

读《巴黎圣母院》有感6

　　美与丑的划分决不是取决于外貌，内心的美好应是真正的美丽。

　　初见卡西莫多，这个愚人之王。我讨厌他的丑陋，也嫌弃他的残疾和畸形。归根究底，只不过是因为他丑陋的外表，也便认为他内心的丑陋，可是，越往下看越感动于他的纯洁善良，他虽然面貌丑陋，心灵却无比高尚，为了爱斯梅拉达的幸福，宁愿牺牲自己的一切，这难道不比任何外貌都更加美好吗？

　　如今的社会却更倾向于美貌，人们的外部表现形式，而不注重其内心的品德，内涵。这是可悲的，以貌取人现在似乎随处可见。一些十分有才华的人因为外貌而被他人鄙夷和笑话，有的甚至因为其貌不扬找不到合适的工作。不是他们不够努力，也不是他们因为他们没有才能，却是因为外界扭曲的审美观而不能接受他们。

　　安徒生童话中的那只丑小鸭不知感动了多少人，有时我在想，到底是那只丑小鸭感动了我们，还是我们感动了自己，因为每个人似乎在那只丑小鸭身上找到了自己的影子。丑小鸭的童年是在外界的'鄙夷和打击下度过的，但是他并没有因为绝望，依旧乐观地面对生活，最终变成了一只白天鹅。无论认得长相如何，只要有了美好的心灵，最终是会被社会所接受的。美丽的外貌只能取悦于一时，内心的美好才是真正的强大。

读《巴黎圣母院》有感7

　　巴黎圣母院是世界建筑史上无与伦比的杰作，它座落在法国巴黎市中心塞纳河中的西岱岛上，始建于1163年，整座教堂在1345年才全部建成，共历时一百八十多年，是法国人民智慧与劳动的结晶。

　　尽管巴黎圣母院一起壮丽宏伟而嬴得了不衰的声誉，但真正为着做建筑物赋予生命里的还是维克多的长篇小说：《巴黎圣母院》。许多人知道巴黎圣母院，都是因为读了雨果的小说或者是看到了改编的电影。可以说是雨果给这座冰冷的石头注入了血液和灵魂，是他赋予了巴黎圣母院生命。

　　根据一八三一年出版的《巴黎圣母院原序》记载：雨果在一次造访巴黎圣母院的时候，偶然发现圣母院两座塔楼之一的一个暗角上，有人在墙上刻了两个大写的希腊字母“命运”。雨果对这两个字产生了极大的兴趣，他陷入了深深的思考：是谁会在这样的地方刻这两个字？这两个字里究竟蕴含着怎样的悲哀与不幸？

　　于是，始终处于激动状态之中的雨果将《巴黎圣母院》这部小说一气呵成。小说以巴黎圣母院为背景，通过作者大胆的想象，为读者展现了一个个栩栩如生的`艺术形象，美丽善良的吉普赛少女爱丝梅达拉，面容丑陋担心灵高洁，敢跟邪恶斗争的圣母院敲钟人卡齐莫多，外表帅气，内心却充满贪欲的无耻的副主教克洛德，以及外貌英武的花花公子弗比斯队长等。

　　他们是善与恶、丑与美的象征，读完全书我可以感觉到这本书的经典，以及作者笔下爱丝梅达拉、卡齐莫多她们身上的素质是值得我们学习的。

读《巴黎圣母院》有感8

　　我在周日看了一场电影名叫巴黎圣母院，里面讲的就是18世纪法国一场伟大的杯具性感情。它的女主角名叫爱丝梅拉达，在这个可怜的以卖艺为生的她竟被黑心的教堂副教主弗罗洛给盯上了，而最后却被丑陋的敲钟人卡西莫相救。最后的结果却就是那么的悲惨。还好，弗罗洛最终遭到了报应，被卡莫西亲手推下高楼而死！我真为她感到可怜。看电影时我不禁留下了悲哀的眼泪。

　　这部伟大的中世纪感情杯具，就是由吉卜赛姑娘爱丝梅拉达引起的'，当她在街边卖艺了来维持生活时，正好被有一颗恶毒心肠的教堂副教主弗罗洛给发现了。于就是接下来便发生了一系列蜿蜒曲折的故事。爱丝梅拉达错误的爱上了弓手队队长弗比斯。弗罗洛却千方百计地想把爱丝梅拉达占为己有。为了正义，卡西莫毅然被背叛了他一向信奉入神的副教主。这就是一种反抗，一种对当时残暴统治的反抗！

　　爱丝梅拉达斯死后，卡莫西抱着她的尸体死去，也算就是得偿夙愿了。

　　电影中总就是有太多让我们感动的东西，少女的热情和纯美，残疾的身体和善良的心灵。看完这部电影，我反复回想着那美丽壮观的场面，我要把卡西莫德美永远印在脑海中，以填补我那时对美肤浅的认识。

　　在那美丽而神圣的教堂中，竟影藏着如此丑恶的故事，更体现了当时社会歪斜扭曲的一面。巴黎圣母院就是一部经典之作，它所蕴含的道理就是无穷的，它的价值更就是无穷的…………

　　巴黎，尤其就是那时的巴黎，在夏日黎明时分得清新霞光得映照下，从圣母院的钟楼顶上眺望，景色真就是灿烂多彩，绚丽迷人。让我们闭上双眼，默默为卡莫西与爱丝梅拉达祈祷吧！感情就是完美的，即使最后留下的仅仅就是一缕尘土。人的欲望如果永无休止的发展，只会制造杯具，毁掉美，毁掉一切！

读《巴黎圣母院》有感9

　　轻轻打开雨果的《巴黎圣母院》，一股墨香扑面而来，是我沉浸在里面久久无法自拔...

　　在这本书中，有三个英雄：爱斯梅拉达、卡西莫多和克洛德。给我印象最深的不是美丽的爱斯梅拉达和克洛德，而是丑陋的卡西莫多。

　　在雨果的《巴黎圣母院》中，卡西莫多的丑陋形象不止一次被生动地描绘出来，这可能会让读者产生误解：卡西莫多是一个外表丑陋、内心极其丑陋的人。错了，虽然卡西莫多的外表不如克洛德好，但他的心非常善良。

　　当爱斯梅拉达死时，他跳出来保护她。当他的生命垂危时，爱斯梅拉达以同样的方式回报了他，这表明好人有好消息的理由。丑陋的'卡西莫多对他善良的心印象深刻，他乐于助人的是我对他的好感

　　我认为：一个外表平平甚至丑陋，但内心审视善良的人比那些外表完美甚至迷人，但内心充满污点，总是有毒想法的人要高尚得多。

　　读《巴黎圣母院》，让我体会道人间的真谛，让我不再以貌看人，《巴黎圣母院》，陪伴我一生的好书。

读《巴黎圣母院》有感10

　　故事发生在中世纪。“愚人节”那天，流浪的吉卜赛艺人在广场上表演歌舞，有个叫埃斯梅拉达的吉卜赛姑娘吸引了来往的行人，她长得美丽动人舞姿也非常优美。这时，巴黎圣母院的副主教克罗德？弗罗洛一下子对美丽的埃斯梅拉达着了迷，疯狂地爱上了她。于是他命令教堂敲钟人，相貌奇丑无比的卡西莫多把埃斯梅拉达抢来。结果法国国王的弓箭队长法比救下了埃斯梅拉达，抓住了卡西莫多。他把敲钟人带到广场上鞭笞，善良的吉卜赛姑娘不计前仇，反而送水给卡西莫多喝。在别人都在辱骂，诅咒卡西莫多的时候，她居然有勇气去救一个曾经抢过她的人。她虽然贫穷，但有着一颗许多富人没有的善良而高尚的灵魂。卡西莫多非常感激埃斯梅拉达，也爱上了她。天真的埃斯梅拉达对法比一见钟情，两人约会时，弗罗洛悄悄在后面跟着，出于嫉妒，他用刀刺伤了法比，然后逃跑了。埃梅斯拉达却因谋杀罪被判死刑。卡西莫多把埃斯梅拉达从绞刑架下抢了出来，藏在巴黎圣母院内，弗罗洛趁机威胁吉卜赛姑娘，让她满足他的情欲，遭到拒绝后，把她交给了国王的军队，无辜的姑娘被绞死了。岁的爱斯梅拉达美如翡翠、纯真善良、能歌善舞，她的金角小山羊聪明又善解人意，她和它是美与善的`化身。当时的状况是多么的另人气愤，当时的法兰西波旁王朝内部又是多么倾扎和腐败，他们对付“罪犯”除了严刑拷问又有什么，开庭审问就像玩游戏一般，他们心中根本没有真爱。小说中的爱斯梅拉达生在这时，又怎能逃过这荒唐的一切？不管人世间的是非乌有，只要你的心中充满真爱，感化所有人都会爱，这世界将会变成最为美好，最为和平的人间。我们一定要有一颗真诚的心，这样我们的生活才会美满！

　　明天更加美好，只要自己心中充满真爱！心怀感恩，前面的路就将更为顺利！

读《巴黎圣母院》有感11

　　一个美若天仙的吉普赛女郎跪在绞刑架前，长发披散着，嘴唇发白，眼神黯淡，望着地面------这是雨果笔下的《巴黎圣母院》中爱斯梅腊达行刑前的一个场景。这部伟大的著作以夸张、怪诞的手法揭露了15世纪路易十一统治下的巴黎黑暗的社会现实，用大量的对比手法揭示出人性的美与丑，通篇文章闪耀着人道主义和浪漫主义的光芒。

　　美的化身------爱斯梅腊达和卡西莫多。卡西莫多有着丑到极点的外貌：几何形的脸，四面体的鼻子，马蹄形的嘴，参差不齐的牙齿，独眼、耳聋、驼背……似乎上天将所有的不幸都降临到了他身上，他是人们避之不及的“丑八怪”。中世纪民众的愚昧无知，注定卡西莫多在那个时代是被蔑视的，被鄙弃的。他们耻笑他，羞辱他，甚至把他绑到广场上鞭笞。然而，卡西莫奇丑无比的外表下，却有着一颗善良和正义的心，他冒死拯救出爱斯梅腊达，最后从钟楼上推下了导致爱斯梅腊达悲剧的养父——克洛德神父，拥抱着爱斯梅腊达的尸体，和她一起静静地死去了。文中另一个美的化身——爱斯梅腊达，她不仅有迷人的外貌,更有一颗纯真善良的心灵。她像朋友一样对待山羊,救下那个落魄的诗人,甚至给伤害过自己的卡西莫多送上水和怜悯,对待爱情又是不顾一起地牺牲自己……她的身体和心灵没有污垢,纯洁无比，她是美好的化身。

　　丑的化身------腓比斯、克洛德。腓比斯是一名帅气的军官，外表华丽光鲜，内心却放荡轻佻，是一个巴黎花花公子，他以极其恶毒的手段玩弄了一片痴情的爱斯梅拉达。他也很卑鄙无耻，克洛德刺杀了他后，他竟然把这个罪名推到了艾斯梅拉达身上。主教大人克洛德表面上道貌岸然，内心却陰险无比。他喜欢艾斯梅拉达，可她不爱他，他就威胁她，逼迫她，最后还 残忍地把她送上了断头台。克洛德是禁欲主义统治下心灵扭曲的典型，他做出的令人匪夷所思的卑鄙行径，正是他无法自控变态的心理的写照。当然，最丑陋的还 是给卡西莫多和爱斯梅腊达带来深重苦难的社会。最后，爱斯梅腊达还 不明其中的奥秘，无辜地死去了，而这两个恶人依然身居上流社会，逍遥法外。

　　我看了这本书后，心灵受到了极大的震撼。在腓比斯英俊、道貌岸然的`外表下，却隐藏着一颗极其陰险、歹毒的心。在卡西莫多丑陋无比的外表下，却是一颗闪闪发光的善良的心。雨果曾经说：“释放无限光明的是人心,制造无边黑暗的也是人心。”他把善恶美丑作了鲜明的对照，用强烈的对比效果揭示了美丑的实质：美丽与丑陋最佳衡量标准不是外表，而是内心，只有心灵美好，人生才能阳光乐观，才能准确地面对人生。而外表丑陋不是真正意义上的丑陋，内心深处的丑陋才是真正的无耻和龌龊。在生活中，有太多的虚伪的假象，华丽的掩饰，更多的时候我们要有清醒的分析能力，透过事情的表面现象，看到问题的症结所在，否则抉择错误就成了纵容欺骗。

　　“黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它来寻找光明。”在中世纪那个黑暗的年代，卡西莫多和艾斯梅拉达就是那双铮亮的眼睛，它炯炯有神，它光彩夺目，它熠熠生辉，穿透了沉沉的暗夜，照亮了天宇。

读《巴黎圣母院》有感12

　　这一个日子风雨如晦，雷电轰鸣，乌云呜咽。我心也百感交集，一种来自内心的某种孤独的情感正与灵魂发生共鸣，摊开的书页上杵着面无表情的我，是惆怅吗?为谁?为那善良的人最终所受罪恶的遭遇所抱不平吗?

　　呵，我站在世人的眼光之上，眺望着窗外黯黑的风景。书中震慑的情节蚕食着我的心，内心的情感在翻腾，却无言去宣泄，语言在此竟然显得苍白无力。

　　善人们受刑的那一幕幕画面在眼前一一浮现，我对此是那么地不忍，仿佛一直陪我成长的亲人们正离我而去，在地狱里挣扎冤号着。

　　艾丝美拉达在巴黎圣母院广场美丽的舞姿在我瞳仁里闪越，道貌岸然的主教弗罗洛阴险的笑貌尽显眼前，卡西魔多在神鬼石像间唉声叹气，虚伪的浮比斯在马匹上向窗台上的人挥着利剑，聋人法官残忍的心被肉体的罪行折磨的震颤着。

　　整个庞大的故事情节将我包裹其内，仿佛有一个强大的恶魔立在我的眼前发出阴险的冷笑，那时的社会是如此混乱!我又一次无言地呜咽了，作为那个世界的外人在审视着每一个人孱弱的灵魂，每一个人的心和罪行。我的心在颤栗，这使我不由得拨开浓雾去探寻我的这个世界的真实状况。

　　每一个人都披着善意的伪装吗?为了金钱或是权利而在社会这个战场厮杀，我不由得发出了一声颤栗的笑，这笑变了调，很是可怕。

　　恐怖的'外表下是一个孤独善良的心，漂亮的表面却潜藏着高傲可恶的灵魂，这是一个怎样的世间啊!虚伪古怪，冷酷无情!

　　但有一刻，我确实觉察到了爱的萌芽，我是如此的兴奋!

　　窗外又一次雷声大作，我心却以大晴，亦是会有正义的实力与邪恶作斗争，我是一个孤单的人，亦很单纯，所以我决定盼望着人世间爱的希望。我将扮演着正义的角色与善者们一起战斗，一起期盼。

　　窗外，乌云散了，天晴了。

读《巴黎圣母院》有感13

　　世界上的事情就像雾中的花朵。通过形式看本质并不容易，但即便如此，本质仍然比形式更重要。

　　事物可以欺骗一个人的眼睛。因此，有些人认为本质不如形式重要。但我坚信，本质远比形式重要。就我的观察而言，没有人能永远被误导。随着时间的推移，人们迟早会认识到事物的`内在性，认识到关注事物本质的重要性。

　　卡西莫多和克洛德就是小说《巴黎圣母院》中的两个人物。卡西莫多是教堂的敲钟人，在他丑陋的外表下有一颗纯洁的心。与他相比，副主教克洛德看起来非常优秀和高贵，小说描述了他受到当时人们的尊重，但他实际上是一个贪婪和邪恶的人。他对美丽的吉卜赛女孩艾斯美拉达有强烈的占有欲，但艾斯美拉达并不爱他。在被艾丝美拉达拒绝后，克洛德非常生气，打算杀了她。卡西莫多也喜欢艾丝美拉达，得知事情后打算去救他，但他没有成功。最后，艾斯美拉达被克洛德杀死，卡西莫多愤怒地将克洛德从教堂推下来，为艾斯美拉达报仇。

　　几乎每个读过小说的人都钦佩和欣赏卡西莫多，并被他无私的奉献和真实的感情所感动。他看起来很丑，但他有一颗美丽的心。虽然克洛德很冷静，但他内心的邪恶，因为他的内在特征而被读者憎恨。灵魂的腐朽使他臭名昭著。人们根据他们的内在本质而不是外部形式来判断这些人。所以本质是事物的灵魂。

　　没有人会高兴地吃水晶碗里腐烂的苹果。与本质相比，本质是关键，形式只是事物的一小部分。虽然外部形式会影响人们，但真正有意义的是事物的内容和本质。

读《巴黎圣母院》有感14

　　脓疮，驼背，瘸子，耳聋以及个性上因别人的厌恶排斥而具备的攻击性，一个“人”竟有这么多的缺点。卡西莫多自出生就是一个丑陋惹人厌的家伙没人喜欢他，婴儿时期他便丑到让过路的修女竟冷血无情的讨论如何处死这个“小恶魔”。还好被当时的年轻神甫收留，他得到克洛德的收养也是因为副主教要为他的弟弟约翰积德。他是可怜的，自出生就是给别人利用但他还是爱着他的养父，因为只有养父把他当人看待。他形单影只的在圣母院“雕像”和“大钟”陪伴下长大，在他眼中，这些仅有的朋友，是有生命有名字的，尽管不能说话，至少可以“倾听”。

　　滴水之恩，当涌泉相报。卡西莫多为报答爱斯梅拉达的“杯水之恩”，奉献了他的全部忠诚以及感情。对爱斯美拉达的爱意，他只想守护这位天使，却不想占有。宁愿躲在墙角默默的看着她……他将爱斯梅拉达救上塔楼，永远也不能忘记敲钟人看到爱斯梅拉达同她的羔羊嬉戏时的真情流露———我最大的不幸不是因为我长得丑陋，而是……我竟然是个人。在高耸的塔楼上，卡西莫多为爱斯梅拉达设想一切…他知道他很丑，丑到会吓坏这美人儿，哪怕爱斯梅拉达试图掩饰内心的“厌恶，恐惧，恶心”。所以，他只是每天悄悄放好早餐，便躲到石像后面，静静的'欣赏这份上帝的特别厚爱。

　　爱斯梅拉达在塔顶哭泣着让他寻来她的挚爱，卡西莫多毫无怨言的去找了，空手而归时面对爱斯梅拉达的斥责他默默承受，他不愿告诉她那所谓的挚爱正和新欢如胶似漆，是啊，美人儿知道了会多么伤心！卡西莫多至始至终深爱着爱斯梅拉达，爱斯梅拉达至始至终爱着那个薄情汉，残忍又无可厚非的爱情......幸而最后卡西莫多抱着爱斯梅拉达的尸骨长眠，最好的结局了。

　　唱歌与小鸟轻啼般，恬静美丽，无忧无虑，优美的歌声动人心弦。她用婚约救下危难中的诗人又用贴身的匕首止住了诗人蠢蠢欲动的心；她用她的纯洁与善良救下绞刑架下遍体鳞伤的卡西莫多，为他递上甘甜的救命泉水。卡西莫多，则是故事中丑的代表。他是驼背、独眼、瘸腿、耳聋的古怪恶魔，他眼里掺着苦涩与绝望。

　　他那因绝望而久久抽搐的鬼脸上，长着反基督的嘴脸。他的嗓音，他的语音语调无一不使人哆嗦，即便只是文字的描述，也能让人在联想中不禁颤抖。然而就是在这样的丑的外貌下却藏着颗知恩图报的心，他救下了坠入地狱的爱斯美拉达。他知道自己丑，只有一只眼，缺牙豁齿、恶魔般的脸，无人不为之恐惧。

　　所以他避着爱斯美拉达，卑微的、痛苦的爱着她。他深深的爱着她，却不敢碰触她高贵的身体，他不敢正视她，甚至连望都不敢望她。故事的结尾，人们在多年后发现了两具相拥的尸体，那就是这一对最美的情侣。这世间究竟什么是美，什么是丑？有人会把美定义为漂亮的外表或是高贵的地位，把丑定义为丑陋的外表或是卑贱的地位。

　　《巴黎圣母院》清楚的告诉他们，他们错了。这世间其实没有美丑之分，美与丑之间并没有鲜明的分界线。华丽的外表下缺少一颗高贵纯洁的心灵，这样的美是虚幻的，只有具有人性之美的美才是真实的。再美的容貌都会有老去的一天，再闪耀的地位光环始终也会有褪色的一天，只有人性之美，才是永远不会丢失的永恒。

　　听爱斯美拉达婉转的歌声，快乐、欣喜，由她唱出来的歌一切都是那么的动听。看卡西莫多敲钟，丑陋、卑微的他在此时竟如此的庄严，如此的威武。闻洒在巴黎圣母院顶上的阳光，纯洁、幽香，阳光的气味闻起来是那么的沁人心脾，让人忘了所谓的美与丑……

读《巴黎圣母院》有感15

　　维克多·雨果的《巴黎圣母院》似乎只有卡西莫多和艾斯美拉达的爱受到人们的赞扬，而副主教弗罗洛则被钉上了道德、阴险、心理扭曲的耻辱柱。

　　但在我眼里，弗罗洛是个可悲的人。

　　你会毁了我，你会毁了我，我应该预见，在那天的第一天晚上。我的罪，我狂热的欲望痴迷，折磨我嘲笑我，纠缠我撕裂我，我只有一个愿望，看着你的裙子飞舞。事实上，即使弗罗洛有更多的错误，当我们读到上面的内心独白时，我们怎么能怀疑他对艾斯美拉达的爱呢？你怎么能怀疑他日夜遭受了多少折磨和痛苦？你怎么能不认为这个人值得同情呢？

　　压抑了太久的东西总有一天会喷涌而出，就像火山口喷发的烈岩——就像弗罗洛对艾斯美拉达的爱一样。

　　热焰以吞噬一切的气势燃烧，即使有黑色教袍冰冷地包裹着，也阻挡不了热焰的疯狂。

　　我们不能单独评价副主教：伪君子，心理扭曲的坏人。因为副主教弗罗洛也是一个悲惨的受害者。

　　弗罗洛不是天生的坏人。仔细阅读他的经历和行为，你会发现他有太多优秀的品质。他出身贵族，小时候被父母送到学院读弥撒和经书长大；他是一个忧郁、庄严、严肃的'孩子，勤奋、敏捷，从不大声喧哗、酗酒，与其他学生相比是两个极端；在优秀学生心中，生活的目的是知识，19岁之前，他的世界只有书籍、科学和知识。

　　19岁时，巴黎的瘟疫几乎夺走了他所有的亲人，只留下襁褓中的弟弟约翰。他发誓献身于弟弟的幸福和命运。不仅如此，出于深深的怜悯和为弟弟投资功德的想法，他收养了人们讨厌和鄙视的卡西莫多，保护他，教他说话，让他成为圣母院的敲钟人。对于善良、严肃、忧郁、热爱知识和亲人的弗罗洛来说，尽管约翰一次又一次地失败了他的期望，但他的生活是安静和幸福的。作为副主教，他负责灵魂；作为一个人，他充满了道德崇高。这时，道貌岸然、伪君子这样的名字与他无关，他是个真正的君子。

　　然而，艾斯美拉达出现了。

　　弗罗洛的爱在诞生之初是痛苦的。作为一个神父，他贪图美丽，这种情绪违反了他的道德标准，但情绪不容易控制。这种纠缠和选择必然会导致痛苦。与费比斯、卡西莫多甚至其他人相比，副主教的痛苦在于他的爱受到严格的宗教和道德限制。他原本是道德天堂的国王，但现在他不得不被一个女人拉进地狱。他怎么能不痛苦呢？

　　他试图把自己埋在书本和科学中，但没有成功；试着让艾斯美拉达远离圣母院，看不见，也没有成功——我见过你第一次，第二次，我想再见到你第一千次，想永远见到你！当然，宗教的禁欲枷锁并不能束缚人们渴望自由、美丽和爱的天性。在第一次绞死艾斯美拉达之后，已经走上堕落之路的弗罗洛仍然渴望更好的生活：他想象着他可以过上充满和平与爱的生活。”

　　这一切都告诉我们他内心有多纠结，有多痛苦。对费比斯与艾斯美拉达“爱情”的强烈嫉妒，对费比斯的鄙夷，以及因自己所爱至深却一无所获而产生的不公、怨愤，爱上一个人却得不到的痛苦与狂躁终于使他的理智荡然无存。

　　强烈的嫉妒和占有欲，再加上失去理性控制的头脑，以往的善良天性和崇高的道德标准，不再限制他的疯狂和不正常的行为；对美好爱情的渴望不能让他改变邪恶——因为他站在地狱的斜坡上，有什么好害怕的呢？

　　在疯狂的同时，弗罗洛也在走自己悲伤的尽头，收获一定是悲伤的耻辱。罪恶是不可阻挡的，悲剧是不可逆转的；弗罗洛的悲伤是不可改变的。

　　随着弗罗洛说没有人想要她，绞索升起，绞死了他的圣迹、爱情和希望；绞索落下，把弗罗洛本人放进了他为自己建造的地狱，绑上了他为自己竖起的耻辱柱。

　　得不到就毁灭，这不是爱。弗罗洛有爱没有错，但他的爱太残忍了，需要这么多生命来纪念。

　　可悲的人。

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