家乡的日记

时间：2024-11-14 20:56:29 日记我要投稿

有关家乡的日记集合十篇

　　一天即将过去了，我们对人和事情也有了新的看法，请好好地记录下在日记里。在写之前，要先考虑好内容和结构喔！下面是小编为大家整理的家乡的日记10篇，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

有关家乡的日记集合十篇

家乡的日记篇1

　　春节是我们中华民族的'传统节日。每年春节，我们一家人都要回乡下去过。乡下的春节，气氛可真浓啦！

　　今天是大年三十，吃过了年夜饭，我和妈妈，爸爸，妹妹一起到院子里放焰火。爸爸拿打火机点燃焰火，嘶嘶几秒，就霹雳。焰火像流星一样在空中划过。接着又看到焰火变成了菊花，变成了喷泉，变成了彩带，还变成了五彩缤纷的伞，美丽极了！睡觉前，我和妹妹都拿到了爷爷奶奶，爸爸妈妈给的压岁钱了，让我们放在枕头下面，说是岁岁平安。

　　在家乡过春节真是开心！

家乡的日记篇2

　　当秋风卷走最后一片枫叶的时候，当大雁发出最后一声叹息的时候，当菊花弥漫了最后一缕暗香的时候，家乡的冬天来了。

　　我最爱雪，我想看到大雪纷飞的样子。那簌簌的雪花哦，柳絮难比她的轻柔，白玉难比她的纯洁，梨花难比她的灵秀。那么一直落，一直落，落在山上，像黄衫的女子戴了一支雪白的珠花，落在河里，河的性格便更加温顺；落在草上，宛如一大群羊在吃草。山里人的性格坚强，耳濡目染，日久天长，它们也随了人的个性。所以，它们不怕大雪，无大不欢，于是我想起了北国风光，千里冰封，万里雪飘，想起了大雪压青松，青松挺且直，想起了关于雪的诗和关于雪的诗人。每每此时，爸爸总会独立树下细听枝断声，告诉说，不要小看一朵雪花的重量，因为有它，枝才会断。我想，爸爸应是最懂雪的人了。

　　最妙的是有雾啊，要是没有凄蒙蒙凉沁沁的液体，没有牛乳般的白色，便觉得单调。忽闻海上有仙山，山在虚无缥缈间，说的就是雾的朦胧。行走于雾中，呼吸着晚冬清新的'空气，望着远处影影绰绰的光线，人也朦胧，物也朦胧，这其中隐藏的静谧，让人不忍得去惊扰她。

　　春风不来，三月的的湖水不寒。冬天的河是温温的冒着气，结着一层薄薄的冰，好像害羞的少女故意拉来一张纱，唯恐被睹。村妇捶衣浅唱，眉开眼笑的讲述自家的故事，有的儿子回了，有的警察丈夫回了，似乎每家每户都有精彩的内容。它们将整个人都沉醉在这里，说啊笑啊，好像成仙了，忘情了。你看，冬天虽冷，人们却能找到它的乐趣，这不恰好能说明事物的两面性吗？冬天既然这么好，干啥还希望别的呢？

　　这就是家乡的冬天。

家乡的日记篇3

　　9月第3周

　　我的家乡——海宁，是浙江省的一颗璀璨夺目的明珠。

　　这里景色优美，物产丰富。钱塘江，更是一个令人神往的地方。

　　家乡的钱江潮雄伟壮观，举世瞩目，初次观看就给了我许多神秘的感觉。她就像是一位披着洁白面纱的神秘女郎，显得那么变幻莫测：有时，她像一头咆哮的猛虎，汹涌澎湃，掀起阵阵狂澜，凶猛的海浪还不断地拍打着礁石，发出巨大的声响;有时，她又像一位温柔慈祥的.妈妈，让海浪欢快地跳跃。在风平浪静、晴空万里时，漫步在大堤上，沐浴着温暖的阳光，享受着微风的吹拂，瞭望那碧波万顷的大江，你会感到无比的清新舒畅、心旷神怡。

　　“八月十八潮，天下壮观无。”钱江潮是大自然赋予的神奇景色，每逢农历八月十八，数十万中外游客从四面八方汇集盐官镇，观看这天下奇观。人们站在海塘大堤上，面对着一望无际的钱塘江，这时传来“隆隆”的响声，像闷雷在滚动，人们向远处望去，波涛不停翻滚着，飞快地从眼前涌动而过。多么壮观的钱江潮呀!看到这壮丽的景象，你一定会惊叹不已!

　　啊，家乡的钱江潮，我爱你!

家乡的日记篇4

　　春节是我们中国的传统节日。在我的家乡——唐山，过春节更是意义重大的节日。

　　腊八节开始就有了年味，在这天每家每户都要熬腊八粥，将各种干果，米，豆熬在一起，象征团圆吉祥。热闹的气氛也随之而来。

　　腊月十五过后，家家户户都要去坟前为去世的长辈们过年，表达对他们的思念。从这天开始，就算真正的过年了。

　　腊月二十三，过小年。还没到清晨，屋外便传来一阵阵震耳欲聋的鞭炮声。正在熟睡中的人们也毫无倦意，投入到新年即将到来的喜悦气氛之中。晚上吃饺子算是小年夜最重要的一个环节。家中的每个成员都围坐在一起，吃着热腾腾的饺子，分享一年来的喜悦与收获。过小年是春节的一个铺垫，为了迎来更加热闹的春节！

　　腊月二十四，二十五就是春节的前期准备了。这两天，许多人家擦玻璃，收拾屋子，万象更新。象征在新的一年里生活更加美好，有辞旧迎新之意。

　　除夕之夜可真热闹！鞭炮声连续不断，美丽的烟花在空中盛开。家人围坐在电视机旁收看春节联欢晚会，彻夜不眠的守岁。欢歌笑语从屋内传出，此刻的景象似一幅祥和的图画。

　　正月初一的早晨，人们穿上新衣，到各家各户拜年，长辈们留在家中接客，祥和的气氛传递在每个人的心中，幸福与喜气洋洋笼罩着此刻的'城市！

　　正月十五闹元宵，城市的大街上摆满了各种各样的花灯，有的象征美好未来有的象征科技发达……总之一片生机勃勃的景象。

　　过了正月十五，年就算过完了，人们也回到了正常的生活，尽管年过完了，但人们的心没有变，大家都期待着下一个团圆日的到来，下一个春节的到来！

家乡的日记篇5

　　我的家乡是大庆，大庆是石油城市，大庆有许多磕头机，它能把地下的石油抽出来。

　　大庆还有一个名字叫百湖之城。大庆的春天，是人们播种希望的.季节，还是百花盛开、百鸟鸣啭的春天。春天的早晨，太阳公公用它那温柔、暖暖的手臂把大地从梦中唤醒，金色的光辉铺满校园。

　　春天，桃树上开满了桃花，远远望去像一片灿烂朝霞。

　　我爱我的家乡，我更爱家乡的春天。

家乡的日记篇6

　　南国的冬天很美，花红柳绿、姹紫嫣红；草木葳蕤、花团锦簇；阳光明媚、万紫千红……但是我还是更喜欢北国的冬天，她冰清玉洁、粉妆玉砌；雪花飘扬、白雪皑皑；银妆素裹、一尘不染；她是高雅的、圣洁的……北国的冬天就是苏轼笔下的琼楼玉亭，陶渊明笔下的世外桃源，安徒生笔下的童话世界……

　　“寒江雪柳，玉树琼花”。晨光熹微，雾霭迷蒙。放眼望去，十里长堤都是雾凇，像一个银色的王国。那雾凇像一个银盔银甲的士兵，像节日里绽放的礼花，像白发三千丈的老翁，像展翅飞翔的银凤，像相依相怀的恋人。那雾凇仿佛银瀑布一泻几百里，特别美。松树上的雾凇蓬蓬松松，沉甸甸的；柳树上的雾凇毛茸茸、亮晶晶的，仿佛银条一般；小蒲草上的雾凇一串串的'，好像玉雕的葡萄……

　　“火树银花不夜天”。灯灯交相辉映，座座灯火辉煌。冰灯有许多样式，有的刻着高楼大厦，有的刻着亭台轩榭、有的刻着花鸟鱼虫，有的刻着俊男靓女，有的刻着城市风光，还有的刻着田园美景……置身其中，如梦似幻，使人忘却了冬日的严寒，忘却了时光的流逝，忘却了生活的疲劳……

　　“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。”一声声爆竹辞旧迎新，一束束礼花绽放笑脸，一幅幅春联红红火火，一杯杯美酒传递亲情，一声声祝愿：家人们身体健康，我们的祖国越来越富强。

　　北国的冬，你是一首诗，一首精美的诗；你是一幅画，一幅令人回味无穷的画；你是一首歌，一首绝美的华彩乐章。我爱你，家乡的冬天！

家乡的日记篇7

　　人人都爱自我的家乡，因为她给人亲切温暖的感觉。我也爱自我的家乡，因为我的家乡有许多风景名胜，可是我最欣赏的还是家乡的桥，它不仅仅雄伟，而且在那个经济落后的时代能够说是一个奇迹。这座桥叫育溪大桥，修建于1977年，竣工于1979年10月，全长200米，宽10米，能够容五辆马车并行。它西靠育溪镇，东临佟家湖，桥高15米左右，桥身由六个桥墩支撑，每两个桥墩之间有六个桥孔，据说这是用来泄洪的，因为那里以前常常发大水，桥孔帮忙泄洪就能够减轻洪水对桥身的'冲击力而不至于坍塌，不信你此刻去看桥孔里还有青苔和小草呢。

　　听妈妈讲，没修桥以前，东西两岸只能靠一艘轮渡运行，交通极为不便，为了改变这一状况，两岸人民硬是靠肩挑手推修建了这座桥，大家齐心协力，日夜苦战，最后在不到两年的时光里使大桥顺利竣工，这不能不说这是两岸人民的智慧和汗水的结晶。她的通行极大的方便了两岸人民的沟通与交往，也为育溪的交通和经济繁荣起到了至关重要的作用。

　　春天，大桥上充满了欢声笑语，热闹非凡，河面美妙如画，好似一个人间仙境。夏天，人们在河中嬉戏，小鸟在天空翱翔，到处都生机盎然。秋天，满载收获的农民穿梭于大桥之上，到处是丰收的笑脸。

　　冬天，雪爷爷给大桥披上了一件雪白的冬衣，大桥缓缓地睡了。

　　是啊，她也该休息了，忙活了一年，也该休息一下了。可她又怎能安心休息呢？

家乡的日记篇8

　　又到一年端午节，故乡的气候也渐渐炎热了起来，不觉间都穿上了短袖，而路上偶遇的几位穿长袖的老人，其质朴、庄重的样子，却使我们显得格格不入。老人们望着街上卖得风火的粽子，眼中充满了凄凉与无奈，不禁长叹道：两千多年前的这个时候，却有一人只身化魂以示忠贞

　　那个人是屈原。对于已有六年寒窗的孩童们多数不识的人，却是让他们品尝上美味的人。然而，对于这位伟人，普通人所知道的，也不过是知道他因被放逐而投江自尽，成为后人所歌颂的爱国诗人罢了，其他的，又能知道多少呢？

　　他们想着：我们必需十分尊敬他的，是他让我们的粽子有来由，有销路，没有他，便是没有我们腰缠万贯的今天！

　　他们想着：我们必需十分感激他的，是他让我们有法定的节日，有休息时间，没有他，这天我们还是要忙碌的工作和读书的！

　　他们想着：我们必需十分崇敬他的，是他让我们的汨罗江为世人所知晓，闻名天下，没有他，这片土地又怎能吸收如此多的旅游资源！

　　他却想着：他是一个值得尊敬、歌颂的人，是他让我懂得，国家需要良才，人心需要安抚，思想需要发扬他被排斥，但他高兴，因为排斥他的那帮人，都是利欲熏心、祸国殃民的千古罪人；他被放逐，但他不以己悲，他的心只为国家所动容；他要跳江自尽，但他并非绝望，他的魂魄只追随楚国的残骸。——他是屈原，是一个千古难寻的爱国诗人。

　　而他，确实如此。

　　他很喜欢花，但他不为花的枯萎而伤心，却哀众芳之芜秽，——他觉得，这些花儿，变质了，——为了追求美艳而不惜改变自身特有的清香，甘愿与凡夫俗子同流合污；为了追求功名富贵而不惜用尽手段向上爬，甘愿舍弃做人的尊严，用尽一切力量爬到顶上祸国，也还是不够的，还要殃民。他为它们感到悲哀。

　　他很坚强，但他毅然决然的纵身跳江，——他觉得，真正的楚国，早已失去躯壳，他也要，让自己的灵魂，随着楚国一同飘去。他用行动击败了他人用嘴皮子磨出来的爱国之情；他用信念，唤醒了每一个似他一般的人。但有的人却胆敢**他是不愿受敌国的皮肉之苦。而这些，我却不想去辩驳，——因为不值得，这样认为的人，他的内心已经堕入了深渊，也就不必去与之较量了。而我，也被屈原唤醒了。

　　于是，历史记住了这一天——端午。

　　在我的故乡，这一天，自然是有很多的习俗的，其中自然也包括了全国各地的人都在做的——吃粽子。而粽子的来由，普通人又懂得多少呢？相传屈原投江后，渔民冒雨争相打捞他的尸体，却一直没有找到，于是一直担心江里的鱼虾过度饥饿而吃他的尸体，便纷纷用米饭拌一些佐料，用叶子包紧防止散开投入江中，希望喂饱了鱼虾，能让屈原的尸体安全的沉在江中。渐渐的，粽子便成为端午节的标志，然而现在，也变质了。

　　端午节一到，忙活的都是老人，而年轻一代都若无其事一般。老人们用五端草放在家里，用艾草、菖蒲插在门上，再用艾叶给孩子们洗澡，希望能祛邪避灾，这些事情做好了，孩子们便都吵着吃粽子了。粽子的含义，并不是吃就能领会到的'，不亲手做，又能去哪领会呢？形式罢了。以前我们家的粽子都是曾祖母包的，包好后，家里的亲戚每个人都能分四五个，就大概要包四五百个，人多的权且不说，单单是自己的孩子们的血脉，至今最少也有二十几号人的，也便要包一两百个，曾祖母去世后，便由祖母挑起了这工作，而那些疏懒的人，又怎会自己动手？宁可花钱去外面买罢，也就促成了前面所说的粽子的销路了，费钱吧，而这意义也渐渐的淡去了。

　　每到端午时节，各处都有赛龙舟的，上千人围在水边，呐喊助威，鼓声震耳欲聋，于是便有鼓声三下红旗开，两龙跃出浮水来。棹影斜波飞万剑，鼓声辟波鸣千雷的赞叹。在故乡，端午竞渡前，先要请龙、祭神，在端午节前从水下起出，祭过在南海神庙的南海神后，安上龙头、龙尾，再准备竞渡，并且还要买一对纸制的小公鸡安置在龙船上，认为可以保佑船平安。虽然有些荒诞，但总归是人们心中的那份崇敬和美好的心愿，使人不敢冒犯，这些江湖术士想出的赚钱的点子，却有一些美好的意义让我们沿袭了下来，而赛龙舟，却也有一段故事：

　　传说屈原先生投江后，很多崇敬他的人纷纷指示手下驾驶小船去打捞他的尸身，也出钱让附近的渔民帮忙，与此同时，上天也被屈原感动得落泪，而捕鱼的人最避忌的便是雨天出船了，但被重金所诱惑，便驶了船去，你争我赶，从下游硬是奔上了上游，寻求无果，便不了了之。回到家后，得知是要打捞楚国大贤臣屈原大夫的尸身，又再出了船，此时更仔细，更紧张了，每个人都希望能够快一点找到屈原大夫，但是雨越来越大，前路一片迷茫，只能凭感觉驶回家，至此为了永怀屈原先生，赛龙舟便诞生了。

　　而今的赛龙舟与那时相比，所不同的，除了人多之外，还有心情，——以前的心情是悲伤，紧张，伤痛而又不甘的，现在，紧张还是有的，为了那个第一，却失掉了其他，得到了快乐与自豪，这是我所不能领悟的。

　　我觉得，端午节我们所做的种种，无非是为了怀念屈原爱国的精神，而不是让自己快乐、放松，无论时隔多久，我心里却总是很舍不得的，那样一位有才华有豪情有骨气的爱国诗人，总归是不能这样就死去的，但或许这是他的宿命罢了，毕竟，能与屈原有同样想法的人并不多，屈指可数的，然而这份情义却渐渐的被世人的无知所洗刷、扼杀了，这无疑是一种悲哀，即使在六月，也使人感到寒冷。